羅時(shí)憲著作全集-全六冊(cè)

內(nèi)容概要

　　《羅時(shí)憲全集》輯錄羅先生前后發(fā)表于各大學(xué)報(bào)的重要學(xué)術(shù)；除佛學(xué)專(zhuān)著與學(xué)術(shù)論文外，《羅時(shí)憲全集》還收輯羅先生刊登于各種書(shū)刊的詩(shī)文序跋、提要、答問(wèn)、講稿、題詞、書(shū)簡(jiǎn)等凡二十余篇；《全集》亦輯錄羅先生平生為各大寺院所撰的楹聯(lián)，為交游故舊所撰的對(duì)挽凡數(shù)十則；最后《全集》還選輯有羅先生所留傳的遺照、合照、墨跡堪作存念者，為數(shù)亦甚可觀。

作者簡(jiǎn)介

羅時(shí)憲（1941~1993），廣東順德人。1936年11月末，羅時(shí)憲等中山大學(xué)學(xué)生，即于此時(shí)皈依佛門(mén)。
1939年，畢業(yè)于中山大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，1941年，畢業(yè)于研究院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)部。歷任中山大學(xué)及廣東國(guó)民大學(xué)講師、副教授、教授。先主講大乘及小乘佛學(xué)、佛典翻譯文學(xué)等科目。 羅氏少?gòu)膶氺o法師聽(tīng)講，后皈依太虛大師，廣習(xí)天臺(tái)、唯識(shí)、中觀之學(xué)。早年著作有《大乘掌中論略疏》、《唯識(shí)學(xué)之源流》、《唐五代之法難與中國(guó)佛教》。
1949年抵香港，除教學(xué)外，更在香海蓮社、三輪佛學(xué)社、香港大學(xué)及中文大學(xué)部等機(jī)構(gòu)講授《隋唐佛學(xué)》、《成唯識(shí)論》、《解深密經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《因明入正理論》等，達(dá)數(shù)十年之久，對(duì)佛法在香港之流布，貢獻(xiàn)極大。
1962年，應(yīng)金剛乘學(xué)會(huì)之邀，主編《佛經(jīng)選要》。
1965年，創(chuàng)立法相學(xué)會(huì)，出版《法相學(xué)會(huì)集刊》。
1984年移居加拿大，從此奔波于港、加兩地，弘揚(yáng)法相般若。
1989年創(chuàng)立安河法相學(xué)會(huì)，使唯識(shí)、法相之學(xué)說(shuō)，遠(yuǎn)播至北美。
除上所記早年著作外，另有《能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)纂釋》、《成唯識(shí)論述記刪注》、《唯識(shí)方隅》、《瑜伽師地論纂釋》、《解深密經(jīng)測(cè)疏節(jié)要》。
1993年冬于香港逝世。

書(shū)籍目錄

《八千頌般若經(jīng)論對(duì)讀》  自序  導(dǎo)言  現(xiàn)觀莊嚴(yán)論序  釋題  八千頌般若經(jīng)論對(duì)讀科判經(jīng)論對(duì)讀分三  (甲一)經(jīng)論序分分二    (乙一)經(jīng)    (乙二)論分三      (丙一)贊禮三智      (丙二)明造論所為      (丙三)總標(biāo)論中略義分二        (丁一)總標(biāo)八事        (丁二)別列七十義分八          (戊一)列第一事(一切相智)中十義          (戊二)列第二事(道相智)中十一義          (戊三)列第三事(一切智)中九義          (戊四)列第四事(一切相現(xiàn)觀加行)中十一義          (戊五)列第五事(頂現(xiàn)觀加行)中八義          (戊六)列第六事(漸次現(xiàn)觀加行)中十三義          (戊七)列第七事(一剎那現(xiàn)觀加行)中四義          (戊八)列第八事(法身)中四義  (甲二)經(jīng)論正宗分分三  (甲三)經(jīng)流通分(經(jīng)有流通分文，論無(wú)流通分文而有兩頌略攝前義，今附入流通分中)分二  后記《般若波羅蜜多心經(jīng)講錄》《唯識(shí)方隅》《瑜伽師地論篆釋》《成唯識(shí)論述記刪注》《學(xué)術(shù)論文集》

編輯推薦

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