出版時(shí)間:2011-1 出版社:武漢大學(xué) 作者:柏拉圖 頁(yè)數(shù):298 譯者:李美靜
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內(nèi)容概要
《理想國(guó)》主題十分豐富,盡管它作為哲學(xué)經(jīng)典而著稱(chēng),而內(nèi)容卻包羅政治學(xué)、 倫理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、文藝學(xué)等諸多方面。這是因?yàn)?,哲學(xué)在當(dāng)時(shí)是一門(mén)綜合學(xué)問(wèn)?,F(xiàn)代的各門(mén)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),都是在后來(lái)從哲學(xué)中分化、演變而成。 《理想國(guó)》是一門(mén)關(guān)于人的綜合學(xué),其中包含著各門(mén)學(xué)科的經(jīng)典理論。現(xiàn)代人們要研究西方文化,一定要追溯到希臘去尋找其淵源,因而有“言必稱(chēng)希臘”之說(shuō)。同樣,西方哲學(xué)和各門(mén)社會(huì)科學(xué),幾乎都可以在“理想國(guó)”中找到一些最初的經(jīng)典表達(dá)形式。 《理想國(guó)》作為西方第一部政治學(xué)著作,柏拉圖在其中討論了國(guó)家的起源、性質(zhì)和結(jié)構(gòu)等根本問(wèn)題,他還區(qū)分了不同的政體,比較它們的優(yōu)劣得失,尋找它們的厲史發(fā)展規(guī)律。更為重要的是,柏拉圖在其中設(shè)計(jì)了一套政治藍(lán)圖,既帶有烏托邦的理想色彩,又有階級(jí)國(guó)家的痕跡,對(duì)于世界政治思想具有難以估量的影響。
作者簡(jiǎn)介
柏拉圖
大約生活在公元前427年-公元前347年,出身于雅典貴族,青年時(shí)師從蘇格拉底。老師去世后,他游歷四方,企圖實(shí)現(xiàn)心中的政治理想。公元前387年,柏拉圖回到雅典,創(chuàng)辦了著名的阿加德米學(xué)園,在此執(zhí)教四十年直至逝世。亞里士多德并稱(chēng)古希臘三大哲學(xué)家,是整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。他是西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人,他創(chuàng)立的哲學(xué)體系博大精深,一生留下了大量傳世著作,其思想主要集中存《理想國(guó)》中。
書(shū)籍目錄
出版者的話(huà)第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷
章節(jié)摘錄
可是事實(shí)上,我遇到不少的人,他們的感覺(jué)并非如此——特別是詩(shī)人素??死账埂∮幸换?,我跟他在一起,正好碰上別人問(wèn)他:“索??死账梗詯?ài)不再的生活如何?這么大年紀(jì)你還能和女人做愛(ài)嗎?”“小聲點(diǎn),男士,”他說(shuō),“我很高興能從性愛(ài)中解脫出來(lái),就像奴隸從瘋狂兇狠的奴隸主手里解脫出來(lái)一樣。”我當(dāng)時(shí)覺(jué)得他說(shuō)的有道理,現(xiàn)在更是這樣認(rèn)為。你看,上了年紀(jì)使人擺脫所有這些俗事獲得平靜和自由。當(dāng)欲望停止向我們施壓時(shí),索福克勒斯所說(shuō)的事情發(fā)生了——我們從許多瘋狂的“奴隸主”手中解脫出來(lái)。但是,蘇格拉底,在所有這些問(wèn)題中,以及和親人相關(guān)的問(wèn)題中,真正的原因不在于年老,而在于人的生活方式。如果他們年老而心滿(mǎn)意足,年老只會(huì)帶給他們些許麻煩;如果他們不是如此,蘇格拉底,那么不僅年老,年輕一樣會(huì)帶給他們很多煩惱。[我對(duì)克法洛斯的話(huà)深感欽佩,希望他能談得更多些,于是慫恿他說(shuō):]親愛(ài)的克法洛斯,我想,一般人是不會(huì)接受你這番言論的,相反,他們會(huì)認(rèn)為你之所以能輕松地享受老年時(shí)光,并不是目為你的生活方式,而是因?yàn)槟愫芨挥?。他們?huì)說(shuō),“富有的人當(dāng)然有許多安慰”??耍菏沁@樣,他們沒(méi)有被說(shuō)服。他們的反對(duì)是有道理的,但事實(shí)并沒(méi)有他們所想的那樣嚴(yán)重。地米斯托克利的反駁正好適用于此處。色里芬侮辱地米斯托克利,說(shuō)他獲得名譽(yù)并不是由于他自己的成績(jī),而是由于他是雅典人。后者是這樣回答的:“如果你出生于我的城邦,或是我出生于你的城邦,我們兩個(gè)都不會(huì)有名。”對(duì)于那些并不富有并認(rèn)為年老難以忍受的人,同樣可以用這些話(huà)來(lái)回敬他們。一個(gè)與貧困相伴的好人固然不容易忍受年老的生活,但是一個(gè)壞人即使富有,到了老年其內(nèi)心也是得不到滿(mǎn)足和寧?kù)o的。蘇:克法洛斯啊!你的大多數(shù)財(cái)富是繼承來(lái)的,還是你自己創(chuàng)造的?
編輯推薦
堪稱(chēng)西方第一部政治學(xué)著作,《理想國(guó)(全譯本)》是一部在哲學(xué)史乃至人類(lèi)思想史上最具奠基性的經(jīng)典著作。古希臘至圣的傾世之作,影響西方思想兩千五百年的曠世奇書(shū),全面解讀人類(lèi)和諧幸福根源的哲學(xué)經(jīng)典,更忠實(shí)、更傳神、更具生活氣息的名著譯本。
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