李達與毛澤東的哲學交往

內(nèi)容概要

　　《李達與毛澤東的哲學交往》采用縱橫相結(jié)合的方法，堅持歷史與邏輯的統(tǒng)一，理論與實踐的統(tǒng)一，按照歷史發(fā)展進程組織文稿，在歷史發(fā)展中透視李達與毛澤東的哲學交往，在理論與實踐的結(jié)合上評價李達對馬克思主義哲學中國化的重要貢獻。

作者簡介

謝紅星，湖北漢川人，經(jīng)濟學博士、研究員。供職于武漢大學，長期從事高等教育管理和研究工作，發(fā)表經(jīng)濟學、教育管理等文章20余篇，主（參）編著作4本。梅雪，湖北黃梅人，歷史學碩士、副研究員。曾在中共湖北省委黨史研究室工作，現(xiàn)供職于湖北省政協(xié)辦公廳。長期從事黨史黨建、政協(xié)理論研究，有多種著述。

書籍目錄

前言第一章 李達與毛澤東哲學交往的歷史和邏輯起點一中國近代社會的歷史變遷二近代中國革命運動與社會政治思潮的流變?nèi)袊鴥?yōu)秀歷史文化的深度浸潤第二章 唯物史觀的學習傳播與實踐一從愛國主義到馬克思主義二唯物史觀的宣傳和實踐活動三攜手參與創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨第三章 堅持唯物史觀反對本本主義一在湖南自修大學二在國民革命的激流中三反對本本主義第四章 中國第一個馬克思主義哲學教科書體系一國統(tǒng)區(qū)十年斗爭生活二《社會學大綱》的學術(shù)成就三李著對毛澤東的影響……一“文革”的發(fā)動二李達陷人“文革”的政治風暴中三李達之死余論主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

馬克思在當時就曾指出：“中國的連綿不斷的起義已經(jīng)延續(xù)了約十年之久，現(xiàn)在匯合成了一場驚心動魄的革命，不管引起這些起義的社會原因是什么……推動了這次大爆發(fā)的毫無疑問是英國的大炮?！雹偬教靽\動歷時14年，席卷18個省，攻克600多座城市，在南京建立了與清王朝相對峙的“太平天國”政權(quán)。太平天國政權(quán)頒布的《天朝田畝制度》集中反映了當時中國農(nóng)民建立“太平天國”的政治理想和政治主張。首先，這一文件提出了平分土地的原則，強調(diào)“天下田”歸“天下人”，這在實質(zhì)上否定了地主階級土地所有權(quán)，而這一問題也正是推翻封建社會制度最基本的問題。其次，這一文件還勾畫出理想社會的結(jié)構(gòu)，每13155家由軍帥一人統(tǒng)管，在軍帥下逐級設師帥、旅帥等，其基層是每25家（五個五）設一個兩司馬，這個由一個兩司馬統(tǒng)管的25家，不僅是公有制經(jīng)濟的單位，同時也是執(zhí)行文化教育、武裝自衛(wèi)、司法行政的職能單位。因此，《天朝田畝制度》“是一個貧苦農(nóng)民的反封建的革命綱領，它宣布在消滅封建剝削制度之后，要建立起不容許任何剝削制度的公有社會，因此，它表現(xiàn)了高度的革命徹底性，沒有一點同封建的地主土地所有制妥協(xié)的余地”。但這種平均主義的理想天國在現(xiàn)實中是建立不起來的，事實上，《天朝田畝制度》提出的社會制度從未真正實行過。由于農(nóng)民不代表新的生產(chǎn)方式，提不出科學的有遠見的斗爭綱領，不可能戰(zhàn)勝強大的敵人。在中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，近代中國農(nóng)民革命斗爭一次又一次地以失敗告終。太平天國和義和團的歷史悲劇有力證明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民固然是一支強大的反帝反封建的主力軍，但如果沒有先進階級的領導，是不可能完成反帝反封建的歷史任務的。（二）封建統(tǒng)治集團內(nèi)部的社會改革思想——“中體西用”。鴉片戰(zhàn)爭后，由于封建社會內(nèi)部危機的日益加重和外國資本主義侵略的日益深入，在封建統(tǒng)治集團內(nèi)部出現(xiàn)了一些社會改良的思想。按照歷史發(fā)展的線索，可分為兩個時期，一個是鴉片戰(zhàn)爭前后，以龔自珍、林則徐、魏源等為代表，一個是19世紀60年代至90年代，以李鴻章、左宗棠、張之洞等洋務。

編輯推薦

謝紅星和梅雪合著的這本《李達與毛澤東的哲學交往》不是一本單純探討李達哲學思想或教育思想的書。它僅從李達與毛澤東哲學交往的過程中，探討李達作為一個馬克思理論家的信仰、追求，以及對毛澤東思想形成、傳播的重要作用。    本書也不是一本單純討論李達與毛澤東友誼交往的書。它沒有太多的“逸聞趣事”、“野史秘聞”，盡管書中的許多情節(jié)反映了李達同志錚錚鐵骨、俠義肝膽等人格風范，但本書更多地試圖用平實的敘述，介紹兩位哲人哲學思想的交流、交融過程。

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