唐山作家論

內(nèi)容概要

　　《唐山作家論》是一部比較全面而又具體地評論唐山作家的專著。在這部書中，作者以馬克思主義實踐美學(xué)觀點為標(biāo)尺，將理論性與實踐性、歷史性與現(xiàn)實性、審美性與可讀性完美地結(jié)合在一起，對唐山作家作品進(jìn)行了理性歸結(jié)和審美評判，既從歷時性的發(fā)展中總結(jié)了作家的個性特點，也從共時性的現(xiàn)實形態(tài)中確立了作家的共性規(guī)律。因此既可以把這部書視為馬克思主義文學(xué)理論與唐山文學(xué)創(chuàng)作實踐相結(jié)合的理論著述，也可以看作是一部了解唐山文化、認(rèn)識唐山作家的美學(xué)讀本。

作者簡介

　　楊立元，河北豐南人，先后就讀于唐山師范學(xué)院、河北師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，現(xiàn)為唐山師范學(xué)院中文系教授，碩士生導(dǎo)師，中國作家協(xié)會會員，河北省寫作學(xué)會副會長，唐山作家協(xié)會副主席，唐山社會科學(xué)界聯(lián)合會常委，唐山市灤河文化研究會顧問。在《文學(xué)評論》、《求是》、《光明日報》、《文藝報》、《作品與爭鳴》等省級以上報刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文300多篇，出版《“三駕馬車”論》、《新現(xiàn)實主義小說論》、《創(chuàng)作動機論》、《“現(xiàn)實主義沖擊波”論》等專著8部，作品獲河北省精神文明建設(shè)“五個一工程”獎，中國文聯(lián)文藝評論獎2次，華北區(qū)文藝?yán)碚摢?次，河北省優(yōu)秀社會科學(xué)獎3次，河北文聯(lián)文藝評論獎3次，唐山市優(yōu)秀社會科學(xué)成果一等獎4次，唐山市精神文明建設(shè)“五個一工程”獎4次，唐山市文藝精品工程特殊貢獻(xiàn)獎等20多項獎勵，獲得全國師德先進(jìn)個人、曾憲梓教育基金會高等師范院校教師獎、河北省“五一”勞動獎?wù)?、唐山市勞動模范、唐山市專業(yè)技術(shù)拔尖人才、唐山市社會科學(xué)青年專家、唐山市模范教師、唐山市“十佳”青年作家等多種榮譽和稱號。

書籍目錄

筆花墨雨看豊年——代總序批評家的任務(wù)和使命人才是創(chuàng)建文化名城之本用美學(xué)觀點和歷史觀點評判作家作品地域文學(xué)研究的重要成果唐山作家風(fēng)格論張學(xué)夢：一個真正意義上的詩人從海上到平原：關(guān)仁山的創(chuàng)作歷程長正：唐山文壇不老松質(zhì)樸博雅厚重深邃——馬嘶創(chuàng)作論腳踏大地唱華章——單學(xué)鵬小說論墨瑤：一個在史與俗中思考的文化人北董：辛勤耕耘于兒童文學(xué)園地的韌牛孟翔聚：直面變奏的人生對人生和人性的深入透視——劉曉濱“地震文學(xué)”論寫出充滿歷史容量和時代精神的英雄史詩——王立新報告文學(xué)論用心靈寫作——何玉湖小說論在文學(xué)領(lǐng)域中堅守——墨微創(chuàng)作論徐國強：一座英雄城市的詩人飽蘸情墨寫就人間悲劇——王家惠電視文學(xué)論方明：在自由和瀟灑中趙朕：海峽“兩岸文學(xué)比較”的開拓者對歷史的審視和思悟一一肖波小說論在人類精神的高空翱翔——論李思業(yè)的格言創(chuàng)作婉轉(zhuǎn)傳大氣細(xì)語聞大音一一張麗鈞散文的美學(xué)價值豪華落盡見真淳——郝立軒的美學(xué)追求劍膽文心樸素率真——老劍創(chuàng)作論趙棟：秋暮天高楓正紅田歌：河北詩壇上“一只癡迷的候鳥”閻瑞賡：用生命記錄歷史貼近時代評判世相——楊迎新創(chuàng)作論唱著村歌上詩壇——董桂伶詩歌論馬硯田：獨具特色的軍旅詩人用筆踐行神圣的使命——王德江創(chuàng)作論姚建國：在思辨中尋找綠色的高原擁有自己的一方圣土——劉寶池“小鎮(zhèn)文學(xué)”論勁筆愛心唱家鄉(xiāng)——吳慧生小說論感情和理智的深度交融——張哲明創(chuàng)作論唯美向善的紫羅蘭——盧品賢詩歌論孤獨的玫瑰——劉光菊創(chuàng)作論用生命的激情敘寫人生——楊永賢家族小說論用心創(chuàng)作以情感人——張金池小說論生命的軌跡心靈的筆記——孟昭民詩詞論文似好酒沁心脾——李大為散文論愛是不能忘記的——李潤平紀(jì)實文學(xué)論燃燒的激情——趙新華詩歌論生活的沉積與詩情的飛揚——李志強詩歌論祝雅麗：生命的歌者平凡見厚重幽默顯深沉——張慶洲小說論對現(xiàn)實的解讀和呈現(xiàn)——東籬詩歌論憂郁和哀傷：張楚小說的創(chuàng)作基調(diào)對底層生存狀態(tài)的深刻揭示一一劉榮書小說論彈奏大地的樂章——胡天啟報告文學(xué)論鄉(xiāng)土的戀歌——金占亭詩歌論豪華落盡見真淳——李永文散文論化作春泥更護(hù)花——郗輝庭創(chuàng)作論真奇統(tǒng)一美善并舉——楊帆里小說論人生的紀(jì)錄心靈的寫照——朱繼經(jīng)小說論根植鄉(xiāng)土情系鄉(xiāng)村——張榮珍創(chuàng)作論楊海光：大海里冒出來的作家為開灤工人寫生畫像——閻克岐報告文學(xué)論樸實沉靜意味悠遠(yuǎn)——劉靜遠(yuǎn)詩文論厚重沉實樸拙剛勁——許和平小說論山泉水流長——張汝林散文論鄉(xiāng)情如詩——孫汝舉創(chuàng)作論直面人生慷慨而歌——高幸夫小小說論生命的飛翔——姚翠琴散文論在藝術(shù)的砧石上磨礪人文精神——趙連城小說論家鄉(xiāng)的頌歌——吳述東散文論貼近現(xiàn)實反映人生——解占久小說論銳意探求執(zhí)著寫作——曾文友創(chuàng)作論……

章節(jié)摘錄

　　長正：唐山文壇不老松　　長正是建國初期唐山市文聯(lián)籌建委員會的委員，唐山市第一次文代會的代表；他也是唐山作家群中最早加入中國作家協(xié)會的會員，曾任唐山文聯(lián)副主席等職，現(xiàn)為國家一級作家。60多年過去了，他依然筆耕不輟，著作迭出，可謂唐山文壇不老松?！　≡?0多年的創(chuàng)作生涯中，長正有兩個不變：一是作為唐山市解放以后黨培養(yǎng)起來的第一代作家，對黨對人民的感情始終不變，他的筆始終歌頌養(yǎng)育他的土地和人民；二是他工人階級的本色始終不變。盡管創(chuàng)作成就顯著，他依然淳厚質(zhì)樸，真誠正直；雖歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪的磨難，卻始終不改自己的性情。這大概就是長正的人格魅力吧。　　長正從小因家境窘迫，便做了童工，是黨和人民把他培養(yǎng)成為一名作家。這種真摯的感恩之情、報答之心一直表現(xiàn)在他的作品中，直至他晚近的作品依然可以透露出這種情懷。他用自己的作品和人品實踐著一個作家的任務(wù)，履行著一個黨員的職責(zé)。長正的性格是單顏色的——質(zhì)樸坦誠，平易近人，但生命卻是極有質(zhì)量和深度的。在世俗易變的環(huán)境里，他的信念、信仰是不可更移的，他的目標(biāo)、目的是終生不變的。童工和以后的工人生活的這段生命歷程對長正的價值觀、人生觀和審美觀的形成起到了至關(guān)重要的作用，也直接影響了他的創(chuàng)作思維、創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作風(fēng)格，使他在藝術(shù)創(chuàng)作形成了沉穩(wěn)務(wù)實、厚重剛勁的氣勢，以及開拓進(jìn)取、積極向上的創(chuàng)作精神。大凡每一個優(yōu)秀的作家都有自己的原型模式和經(jīng)驗世界，這便決定了他的審美能力、藝術(shù)經(jīng)驗和文化修養(yǎng)，長正亦如此。正是艱苦生活的磨難和歷練，使他形成了清新質(zhì)樸、沉穩(wěn)厚重的創(chuàng)作風(fēng)格。從他1949年發(fā)表的第一篇作品，到長篇小說《中流砥柱》、《降龍伏虎》，中篇小說《夜奔盤山》，短篇小說集《爸爸回來了》、《桃花淚》，詩集《掃戰(zhàn)場》，傳記文學(xué)《洵河紅蓮》，報告文學(xué)集《嚴(yán)峻時刻》，散文集《五色土》、《往事》、《還鄉(xiāng)記》、《陌上黃花》，都表現(xiàn)出了這種審美向度。讀長正的作品，讓人感到一種靈魂的觸動、心靈的感動、生命的律動，這是因為他是在用生命來寫，用心靈來寫。他的作品所表現(xiàn)出來的生活的厚重、思想的厚實也始終給人以思想的啟示、心靈的啟迪，所以雖經(jīng)幾十年的時間的檢驗，他的作品依然能被人們記住。由天津人民出版社1991年10月出版的《中國文學(xué)大辭典》中收錄了古今作家的創(chuàng)作辭目33000余條，長正的中篇小說《夜奔盤山》和長篇小說《中流砥柱》被列入其中。因為創(chuàng)作成就的顯著，他在1949年10月參加了唐山市第一次文代會，1953年參加了中國人民第三屆赴朝慰問團(tuán)，1956年參加了全國青年創(chuàng)作者會議?！　　?/pre>








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