唐山作家論

內(nèi)容概要

　　《唐山作家論》是一部比較全面而又具體地評(píng)論唐山作家的專著。在這部書中，作者以馬克思主義實(shí)踐美學(xué)觀點(diǎn)為標(biāo)尺，將理論性與實(shí)踐性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性、審美性與可讀性完美地結(jié)合在一起，對(duì)唐山作家作品進(jìn)行了理性歸結(jié)和審美評(píng)判，既從歷時(shí)性的發(fā)展中總結(jié)了作家的個(gè)性特點(diǎn)，也從共時(shí)性的現(xiàn)實(shí)形態(tài)中確立了作家的共性規(guī)律。因此既可以把這部書視為馬克思主義文學(xué)理論與唐山文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合的理論著述，也可以看作是一部了解唐山文化、認(rèn)識(shí)唐山作家的美學(xué)讀本。

作者簡(jiǎn)介

　　楊立元，河北豐南人，先后就讀于唐山師范學(xué)院、河北師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，現(xiàn)為唐山師范學(xué)院中文系教授，碩士生導(dǎo)師，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，唐山作家協(xié)會(huì)副主席，唐山社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)常委，唐山市灤河文化研究會(huì)顧問。在《文學(xué)評(píng)論》、《求是》、《光明日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《作品與爭(zhēng)鳴》等省級(jí)以上報(bào)刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文300多篇，出版《“三駕馬車”論》、《新現(xiàn)實(shí)主義小說論》、《創(chuàng)作動(dòng)機(jī)論》、《“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”論》等專著8部，作品獲河北省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)2次，華北區(qū)文藝?yán)碚摢?jiǎng)2次，河北省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)3次，河北文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)3次，唐山市優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果一等獎(jiǎng)4次，唐山市精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)4次，唐山市文藝精品工程特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等20多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，獲得全國(guó)師德先進(jìn)個(gè)人、曾憲梓教育基金會(huì)高等師范院校教師獎(jiǎng)、河北省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、唐山市勞?dòng)模范、唐山市專業(yè)技術(shù)拔尖人才、唐山市社會(huì)科學(xué)青年專家、唐山市模范教師、唐山市“十佳”青年作家等多種榮譽(yù)和稱號(hào)。

書籍目錄

筆花墨雨看豊年——代總序批評(píng)家的任務(wù)和使命人才是創(chuàng)建文化名城之本用美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)評(píng)判作家作品地域文學(xué)研究的重要成果唐山作家風(fēng)格論張學(xué)夢(mèng)：一個(gè)真正意義上的詩(shī)人從海上到平原：關(guān)仁山的創(chuàng)作歷程長(zhǎng)正：唐山文壇不老松質(zhì)樸博雅厚重深邃——馬嘶創(chuàng)作論腳踏大地唱華章——單學(xué)鵬小說論墨瑤：一個(gè)在史與俗中思考的文化人北董：辛勤耕耘于兒童文學(xué)園地的韌牛孟翔聚：直面變奏的人生對(duì)人生和人性的深入透視——?jiǎng)詾I“地震文學(xué)”論寫出充滿歷史容量和時(shí)代精神的英雄史詩(shī)——王立新報(bào)告文學(xué)論用心靈寫作——何玉湖小說論在文學(xué)領(lǐng)域中堅(jiān)守——墨微創(chuàng)作論徐國(guó)強(qiáng)：一座英雄城市的詩(shī)人飽蘸情墨寫就人間悲劇——王家惠電視文學(xué)論方明：在自由和瀟灑中趙朕：海峽“兩岸文學(xué)比較”的開拓者對(duì)歷史的審視和思悟一一肖波小說論在人類精神的高空翱翔——論李思業(yè)的格言創(chuàng)作婉轉(zhuǎn)傳大氣細(xì)語(yǔ)聞大音一一張麗鈞散文的美學(xué)價(jià)值豪華落盡見真淳——郝立軒的美學(xué)追求劍膽文心樸素率真——老劍創(chuàng)作論趙棟：秋暮天高楓正紅田歌：河北詩(shī)壇上“一只癡迷的候鳥”閻瑞賡：用生命記錄歷史貼近時(shí)代評(píng)判世相——楊迎新創(chuàng)作論唱著村歌上詩(shī)壇——董桂伶詩(shī)歌論馬硯田：獨(dú)具特色的軍旅詩(shī)人用筆踐行神圣的使命——王德江創(chuàng)作論姚建國(guó)：在思辨中尋找綠色的高原擁有自己的一方圣土——?jiǎng)毘亍靶℃?zhèn)文學(xué)”論勁筆愛心唱家鄉(xiāng)——吳慧生小說論感情和理智的深度交融——張哲明創(chuàng)作論唯美向善的紫羅蘭——盧品賢詩(shī)歌論孤獨(dú)的玫瑰——?jiǎng)⒐饩談?chuàng)作論用生命的激情敘寫人生——楊永賢家族小說論用心創(chuàng)作以情感人——張金池小說論生命的軌跡心靈的筆記——孟昭民詩(shī)詞論文似好酒沁心脾——李大為散文論愛是不能忘記的——李潤(rùn)平紀(jì)實(shí)文學(xué)論燃燒的激情——趙新華詩(shī)歌論生活的沉積與詩(shī)情的飛揚(yáng)——李志強(qiáng)詩(shī)歌論祝雅麗：生命的歌者平凡見厚重幽默顯深沉——張慶洲小說論對(duì)現(xiàn)實(shí)的解讀和呈現(xiàn)——東籬詩(shī)歌論憂郁和哀傷：張楚小說的創(chuàng)作基調(diào)對(duì)底層生存狀態(tài)的深刻揭示一一劉榮書小說論彈奏大地的樂章——胡天啟報(bào)告文學(xué)論鄉(xiāng)土的戀歌——金占亭詩(shī)歌論豪華落盡見真淳——李永文散文論化作春泥更護(hù)花——郗輝庭創(chuàng)作論真奇統(tǒng)一美善并舉——楊帆里小說論人生的紀(jì)錄心靈的寫照——朱繼經(jīng)小說論根植鄉(xiāng)土情系鄉(xiāng)村——張榮珍創(chuàng)作論楊海光：大海里冒出來的作家為開灤工人寫生畫像——閻克岐報(bào)告文學(xué)論樸實(shí)沉靜意味悠遠(yuǎn)——?jiǎng)㈧o遠(yuǎn)詩(shī)文論厚重沉實(shí)樸拙剛勁——許和平小說論山泉水流長(zhǎng)——張汝林散文論鄉(xiāng)情如詩(shī)——孫汝舉創(chuàng)作論直面人生慷慨而歌——高幸夫小小說論生命的飛翔——姚翠琴散文論在藝術(shù)的砧石上磨礪人文精神——趙連城小說論家鄉(xiāng)的頌歌——吳述東散文論貼近現(xiàn)實(shí)反映人生——解占久小說論銳意探求執(zhí)著寫作——曾文友創(chuàng)作論……

章節(jié)摘錄

　　長(zhǎng)正：唐山文壇不老松　　長(zhǎng)正是建國(guó)初期唐山市文聯(lián)籌建委員會(huì)的委員，唐山市第一次文代會(huì)的代表；他也是唐山作家群中最早加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，曾任唐山文聯(lián)副主席等職，現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)作家。60多年過去了，他依然筆耕不輟，著作迭出，可謂唐山文壇不老松?！　≡?0多年的創(chuàng)作生涯中，長(zhǎng)正有兩個(gè)不變：一是作為唐山市解放以后黨培養(yǎng)起來的第一代作家，對(duì)黨對(duì)人民的感情始終不變，他的筆始終歌頌養(yǎng)育他的土地和人民；二是他工人階級(jí)的本色始終不變。盡管創(chuàng)作成就顯著，他依然淳厚質(zhì)樸，真誠(chéng)正直；雖歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪的磨難，卻始終不改自己的性情。這大概就是長(zhǎng)正的人格魅力吧?！　￠L(zhǎng)正從小因家境窘迫，便做了童工，是黨和人民把他培養(yǎng)成為一名作家。這種真摯的感恩之情、報(bào)答之心一直表現(xiàn)在他的作品中，直至他晚近的作品依然可以透露出這種情懷。他用自己的作品和人品實(shí)踐著一個(gè)作家的任務(wù)，履行著一個(gè)黨員的職責(zé)。長(zhǎng)正的性格是單顏色的——質(zhì)樸坦誠(chéng)，平易近人，但生命卻是極有質(zhì)量和深度的。在世俗易變的環(huán)境里，他的信念、信仰是不可更移的，他的目標(biāo)、目的是終生不變的。童工和以后的工人生活的這段生命歷程對(duì)長(zhǎng)正的價(jià)值觀、人生觀和審美觀的形成起到了至關(guān)重要的作用，也直接影響了他的創(chuàng)作思維、創(chuàng)作觀念和創(chuàng)作風(fēng)格，使他在藝術(shù)創(chuàng)作形成了沉穩(wěn)務(wù)實(shí)、厚重剛勁的氣勢(shì)，以及開拓進(jìn)取、積極向上的創(chuàng)作精神。大凡每一個(gè)優(yōu)秀的作家都有自己的原型模式和經(jīng)驗(yàn)世界，這便決定了他的審美能力、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和文化修養(yǎng)，長(zhǎng)正亦如此。正是艱苦生活的磨難和歷練，使他形成了清新質(zhì)樸、沉穩(wěn)厚重的創(chuàng)作風(fēng)格。從他1949年發(fā)表的第一篇作品，到長(zhǎng)篇小說《中流砥柱》、《降龍伏虎》，中篇小說《夜奔盤山》，短篇小說集《爸爸回來了》、《桃花淚》，詩(shī)集《掃戰(zhàn)場(chǎng)》，傳記文學(xué)《洵河紅蓮》，報(bào)告文學(xué)集《嚴(yán)峻時(shí)刻》，散文集《五色土》、《往事》、《還鄉(xiāng)記》、《陌上黃花》，都表現(xiàn)出了這種審美向度。讀長(zhǎng)正的作品，讓人感到一種靈魂的觸動(dòng)、心靈的感動(dòng)、生命的律動(dòng)，這是因?yàn)樗窃谟蒙鼇韺?，用心靈來寫。他的作品所表現(xiàn)出來的生活的厚重、思想的厚實(shí)也始終給人以思想的啟示、心靈的啟迪，所以雖經(jīng)幾十年的時(shí)間的檢驗(yàn)，他的作品依然能被人們記住。由天津人民出版社1991年10月出版的《中國(guó)文學(xué)大辭典》中收錄了古今作家的創(chuàng)作辭目33000余條，長(zhǎng)正的中篇小說《夜奔盤山》和長(zhǎng)篇小說《中流砥柱》被列入其中。因?yàn)閯?chuàng)作成就的顯著，他在1949年10月參加了唐山市第一次文代會(huì)，1953年參加了中國(guó)人民第三屆赴朝慰問團(tuán)，1956年參加了全國(guó)青年創(chuàng)作者會(huì)議?！　　?/pre>








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