環(huán)境的思想與倫理

前言

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化取得了舉世矚目的巨大成就。按照可比價(jià)格計(jì)算，中國(guó)的國(guó)民總收入在1979年至2005年的26年間，以年均9.7％的速度增長(zhǎng)，從1978年的3645.2億元上升到2005年的183956.1億元。人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的381元上升到2005年的14040元。農(nóng)村居民家庭人均純收入從1978年的133.6元提高到2005年的3254.9元；城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入從1978年343.4元提高到2005年的10493元。中國(guó)人民正在享受現(xiàn)代化所帶來(lái)的甜蜜果實(shí)：不消說(shuō)早年曾被當(dāng)作“共產(chǎn)主義社會(huì)理想生活”的“樓上樓下電燈電話(huà)”早已習(xí)以為常，而且私人汽車(chē)、花園別墅、出國(guó)旅游這些曾經(jīng)誰(shuí)都不敢奢望的生活對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)也已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。然而，好東西往往要付出代價(jià)。環(huán)境的破壞、生態(tài)的失衡、氣候的變暖、資源的短缺等等，便是人類(lèi)為現(xiàn)代化付出的沉重代價(jià)。中國(guó)人民在享受現(xiàn)代化建設(shè)甜蜜成果的同時(shí)，也正在飽嘗生態(tài)破壞和環(huán)境惡化所帶來(lái)的苦果。例如，我國(guó)城市的大氣和水污染問(wèn)題就十分嚴(yán)重。酸雨面積占國(guó)土面積的1／3，七大水系近一半河段嚴(yán)重污染。2005年，工業(yè)固體廢物達(dá)1.3449億噸，城市垃圾年產(chǎn)量達(dá)1.5億噸，其中大多數(shù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)無(wú)害化處理。2005年監(jiān)測(cè)的522個(gè)城市中，空氣質(zhì)量達(dá)到國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的只占4.2％。我國(guó)城市空氣中的顆粒物或二氧化硫含量在全世界屬最高之列，每年約有20萬(wàn)人因室外空氣污染死亡，10萬(wàn)人因室內(nèi)空氣污染死亡，約1100萬(wàn)次急診是由空氣污染引起的。去年的松花江污染事件和今年的太湖藍(lán)藻事件，更使國(guó)人驚愕不已。又如，國(guó)家環(huán)?？偩职l(fā)布的《2005年中國(guó)環(huán)境公報(bào)》顯示，目前我國(guó)水土流失面積達(dá)356萬(wàn)平方公里，占國(guó)土總面積的37.1％。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)每年新增水土流失面積1.5萬(wàn)多平方公里，新增草地退化面積2萬(wàn)平方公里、土地“沙化”面積2460平方公里、土地“石化”面積2500平方公里。2005年，中國(guó)全海域發(fā)生赤潮82次，和2004年相比，有毒藻類(lèi)引發(fā)的赤潮次數(shù)和面積大幅增加。再如，自然資源短缺并且開(kāi)發(fā)利用不合理。水資源緊缺是我國(guó)最嚴(yán)重的資源危機(jī)，目前有100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水。我國(guó)的人均耕地僅1.4畝，不到世界人均耕地水平的一半。我國(guó)人均森林占有面積為1.9畝，僅為世界人均占有量的1／5；人均森林蓄積量為9.048立方米，僅為世界人均蓄積量的1／8。據(jù)估算，我國(guó)因各種人為因素造成破壞和廢棄的土地近2億畝，其中僅采礦破壞的土地約為9000萬(wàn)畝，這個(gè)數(shù)字還在持續(xù)變大，每年有百萬(wàn)畝新增的廢棄地得不到及時(shí)復(fù)墾。

內(nèi)容概要

　　《環(huán)境的思想與倫理》深入細(xì)致地分析了日本和世界主要國(guó)家（包括中國(guó)）環(huán)境保護(hù)的政策、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)、技術(shù)和思想。一般大眾應(yīng)采取的生活方式及公司企業(yè)在環(huán)保方面的應(yīng)對(duì)策略?！　∨c作者《環(huán)境的思想》相比，《環(huán)境的思想與倫理》更加深入，系統(tǒng)，思想更明確。

作者簡(jiǎn)介

作者：(日本)巖佐茂 譯者：馮雷 李欣榮 尤維芬 叢書(shū)主編：俞可平巖佐茂，1946年出生，于北海道大學(xué)研究生院博士課程肄業(yè)。現(xiàn)任一橋大學(xué)社會(huì)學(xué)研究科教授。著作：《環(huán)境的思想與倫理》（甸報(bào)版2007年5月。中文版即將由中央編譯出版社出版）?！段ㄎ镎撆c科學(xué)精神》（白石書(shū)店1983年版）；《哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性》（有斐閣1986年版，合著）：《人的生存與唯物史觀》（青木書(shū)店1988年版）；《黑格爾用語(yǔ)事典》（未來(lái)社1991年版，合著）：《（德意志意識(shí)形態(tài)）的諸方面》（創(chuàng)風(fēng)社1992年版，合著）：《環(huán)境的思想》（創(chuàng)風(fēng)社1994年版、中央編譯出版社1998年版，2007年版）。

書(shū)籍目錄

《生態(tài)文明系列叢書(shū)》總序中文版序言2010年出版序言緒論環(huán)境？還是經(jīng)濟(jì)？1.環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)共存2.可維持的發(fā)展3.與生態(tài)圈協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)4.邁向“環(huán)境的世紀(jì)”第一章 環(huán)境與環(huán)境破壞1.什么是環(huán)境破壞《寂靜的春天》自然環(huán)境的污染和破壞自然生態(tài)圈的破壞自然界物質(zhì)循環(huán)的擾亂環(huán)境的物理性破壞和化學(xué)性破壞2.什么是我們應(yīng)該保護(hù)的環(huán)境環(huán)境的定義環(huán)境的意義3.駕馭自然環(huán)境的可能性什么是環(huán)境管理“支配自然”的觀念控制人類(lèi)與自然的關(guān)系第二章 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的環(huán)境破壞1.近現(xiàn)代工業(yè)化造成的環(huán)境破壞文明和環(huán)境破壞資本主義主導(dǎo)下的工業(yè)化日本的產(chǎn)業(yè)公害都市型公害的深刻化全球性環(huán)境問(wèn)題034.2.廢棄物造成的環(huán)境破壞不斷增多的廢棄物廢棄物和市場(chǎng)原理3.農(nóng)業(yè)的工業(yè)化造成的環(huán)境破壞“綠色革命”的失敗化學(xué)肥料導(dǎo)致土壤劣化農(nóng)藥對(duì)健康造成的損害4.人工化學(xué)物質(zhì)對(duì)健康造成的破壞食品安全性受到質(zhì)疑泛濫的人工化學(xué)物質(zhì)5.化石燃料造成的環(huán)境破壞生活中不可或缺的能源支撐近現(xiàn)代工業(yè)化的化石燃料核能發(fā)電能否成為替代性能源？第三章 全球氣候變暖的現(xiàn)狀1.全球氣候變暖的現(xiàn)實(shí)性全球氣候變暖的發(fā)展歷程IPCC評(píng)價(jià)報(bào)告書(shū)和“危險(xiǎn)水平”2.針對(duì)全球氣候變暖論所唱的“反調(diào)”針對(duì)全球氣候變暖的懷疑論調(diào)CO2削減目標(biāo)含糊不清布什政權(quán)和石油業(yè)界3.日本在削減CO2問(wèn)題上所持的態(tài)度日本政府的舉措日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)的自主措施后京都議定書(shū)第四章 重新審視循環(huán)型社會(huì)1.從大量廢棄型社會(huì)走向循環(huán)型社會(huì)造成環(huán)境破壞的過(guò)剩消費(fèi)社會(huì)作為大量循環(huán)浪費(fèi)社會(huì)的循環(huán)型社會(huì)是抑制發(fā)生？還是抑制排放？2.立足于再利用思想的循環(huán)型社會(huì)何謂“廢棄物等”——排放物和廢棄物作為物質(zhì)循環(huán)之一環(huán)的再利用可維持的循環(huán)型社會(huì)3.抑制發(fā)生和分類(lèi)回收的視點(diǎn)零排放的對(duì)策零廢棄的對(duì)策分類(lèi)回收的標(biāo)準(zhǔn)4.再利用與市場(chǎng)機(jī)制再利用市場(chǎng)跨國(guó)的再利用再利用是萬(wàn)能的嗎？5.擴(kuò)大生產(chǎn)者責(zé)任的思想所謂擴(kuò)大生產(chǎn)者責(zé)任變味了的擴(kuò)大生產(chǎn)者責(zé)任所謂排出者責(zé)任第五章 環(huán)境保護(hù)的技術(shù)和體系1.依靠技術(shù)還是依靠社會(huì)體系改革日本是不是環(huán)保先進(jìn)國(guó)？是單靠技術(shù)解決？還是結(jié)合社會(huì)體制改革？2.環(huán)境技術(shù)和市場(chǎng)原理技術(shù)從“硬途徑”向“軟途徑”的轉(zhuǎn)變費(fèi)用對(duì)效果的問(wèn)題為新環(huán)境技術(shù)市場(chǎng)化所作的努力市場(chǎng)原理的靈活運(yùn)用需要反省的政府環(huán)境技術(shù)導(dǎo)向環(huán)境法規(guī)對(duì)環(huán)境技術(shù)的促進(jìn)3.市場(chǎng)中的環(huán)境政策——從公害中得到的教訓(xùn)“防患于未然”總量限制的重要性污染者負(fù)擔(dān)原則是環(huán)境規(guī)制？還是企業(yè)自行決定？作為綜合性政策的環(huán)境政策……第六章 環(huán)境保護(hù)的生活方式第七章 環(huán)境保護(hù)的倫理學(xué)第八章 環(huán)境思想的多樣性展開(kāi)中文版后記譯者后記

章節(jié)摘錄

環(huán)境遭受破壞，其原因盡管復(fù)雜多樣，但歸根結(jié)底都是由于人類(lèi)在生產(chǎn)活動(dòng)中忽視了自然條件所造成的。具體講包括以下兩點(diǎn)。（1）大規(guī)模、無(wú)序開(kāi)發(fā)造成的環(huán)境破壞；（2）環(huán)境污染造成的環(huán)境破壞。前者指環(huán)境的物理性破壞，后者指環(huán)境的化學(xué)性破壞。大規(guī)模開(kāi)發(fā)是依靠機(jī)械設(shè)備來(lái)完成的。隨著機(jī)械設(shè)備在技術(shù)水平上的不斷提高，大規(guī)模開(kāi)發(fā)也就愈演愈烈。即便我們事先做過(guò)環(huán)境評(píng)估，由于人類(lèi)的認(rèn)識(shí)水平有限，“往后和再往后”或“無(wú)法預(yù)測(cè)”的事態(tài)①依然會(huì)不斷發(fā)生。因此，對(duì)于大規(guī)模的開(kāi)發(fā)我們必須做到慎而又慎。然而，盡管我們明明知道開(kāi)發(fā)會(huì)給自然生態(tài)系帶來(lái)破壞，會(huì)使我們失去自然，卻依然一意孤行。、這一事實(shí)不容否認(rèn)。談到環(huán)境污染造成環(huán)境破壞的原因，其中不乏包括有害物質(zhì)疏于管理造成的泄漏、運(yùn)輸過(guò)程中發(fā)生的事故以及農(nóng)藥散布等，但更多原因還在于廢棄物的排放。工廠將未經(jīng)過(guò)任何處理的煤煙、廢水排放出來(lái)，造成大氣、土壤和河流的污染，誘發(fā)了產(chǎn)業(yè)公害。汽車(chē)尾氣排放造成的大氣污染也可以歸到廢棄物我們來(lái)探討一下女H何定義環(huán)境破壞問(wèn)題中的“環(huán)境”概念。實(shí)際上，在什么才是我們必須要保護(hù)的環(huán)境這-點(diǎn)上存在意見(jiàn)分歧。環(huán)境可以定義為圍繞主體存在的周?chē)澜纭Ｖ黧w既可以指人類(lèi)也可以指每一個(gè)生物。在這類(lèi)認(rèn)識(shí)上不存在分歧。日語(yǔ)中的“環(huán)”以及德語(yǔ)中的Umweh（環(huán)境）一詞的前綴mm都包含“圍繞”的意思，英語(yǔ)中的environment（環(huán)境）這一名詞也來(lái)自于動(dòng)詞environ（圍繞）。將人類(lèi)以及生物置于其中的周邊環(huán)境，對(duì)于生物來(lái)說(shuō)正是延續(xù)他們生命的基礎(chǔ)所在。這就意味著生物的生存條件是由環(huán)境創(chuàng)造的。維系人類(lèi)生存的基礎(chǔ)（環(huán)境）就是指人類(lèi)生活于其中的生活環(huán)境，里邊也包含了歷史意義上的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境。生活環(huán)境的構(gòu)成并不僅僅局限于自然環(huán)境，它是由自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及文化環(huán)境融匯而成的。

后記

我的基本觀點(diǎn)是：所謂環(huán)境思想，就是為了環(huán)境保護(hù)應(yīng)該怎樣做的觀點(diǎn)和理念。本書(shū)從這樣的視點(diǎn)出發(fā)，一方面討論了具體的環(huán)境問(wèn)題，有助于環(huán)境保護(hù)的環(huán)境政策和制度建設(shè)以及生活方式，另一方面論述了探討這些問(wèn)題時(shí)應(yīng)有的基本觀點(diǎn)和思想方法。在討論環(huán)境保護(hù)的時(shí)候，經(jīng)常出現(xiàn)“是環(huán)境優(yōu)先，還是經(jīng)濟(jì)優(yōu)先？”“是寄希望于環(huán)境技術(shù)提高，還是寄希望于環(huán)境保護(hù)的制度建設(shè)？”“是依靠個(gè)人的努力，還是依靠社會(huì)制度變革？”這樣一些二選一式的議論。本書(shū)不采取這種非此即彼的立場(chǎng)。不過(guò)，即使不采取要么經(jīng)濟(jì)要么環(huán)境的立場(chǎng)，而是采取環(huán)境和經(jīng)濟(jì)兼顧的立場(chǎng)，仍然會(huì)出現(xiàn)實(shí)際上是“以經(jīng)濟(jì)為基軸、兼顧環(huán)境和經(jīng)濟(jì)”這樣一種情況。因此，即使不是“二者擇一”，而是“兩者兼顧”，在這種情況下兩者的結(jié)合方式及其內(nèi)在關(guān)系究竟如何，仍然是非常重要的。這就是本書(shū)的著眼點(diǎn)。

編輯推薦

《環(huán)境的思想與倫理》：生態(tài)文明系列叢書(shū)。

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