出版時間:2009-1 出版社:華文出版社 作者:張秀麗 頁數(shù):242
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內(nèi)容概要
綜其一生,章太炎不僅在生活中特立獨行,不拘一格,而且具有以國家民族為己任的自覺心,具有上天以國粹付余的學術自負,一直到生命的最后一刻都在為光大傳統(tǒng)文化而努力。章太炎在特殊的時代環(huán)境中成長起來,不僅開風氣之先,具有承前啟后的作用,而且也是空前絕后的一代學人。他不僅具有深厚的傳統(tǒng)文化根底,而且對于西學有相當?shù)牧私夂瓦\用,這是后代學人所不可望其項背的。對此問題劉夢溪先生有精辟的闡述,他說,“當時一批大師巨子,其人其學其績其跡,足可以傳之后世而不被忘記。他們撰寫的學術著作,在知識建構上固然博大精深,同時閃現(xiàn)著時代的理性之光,其開辟意義、其精神價值,都可以作為現(xiàn)代學術的經(jīng)典之作而當之無愧。甚至可以說,他們之中的第一流人物既起到了承前啟后的作用,就個人學養(yǎng)而言又是空前絕后的。因為他們得之于時代的賜予,在學術觀念上有機會吸收西方的新方法,這是乾嘉諸老所不具備的,所以可以說是空前;而在傳統(tǒng)學問的累積方面,也就是家學淵源和國學根底,后來者恐怕是無法與他們相比肩了?!背星皢⒑笏淖?,足以凸顯章太炎在時代長河中所閃現(xiàn)的熠熠光輝。
書籍目錄
引言第一章 不拘一格降人才 一 世代書香之家 二 小荷才露尖尖角 三 衣、食、住、行的乖異第二章 進則為民請命 一 掌控輿論喉舌 二 震驚中外的“《蘇報》案” 三 《民報》主筆第三章 退則闡揚文化 一 對有神論的批判 二 以宗教發(fā)起信心 三 以國粹激動種姓第四章 政壇沉浮 一 與革命黨人的離合 二 由擁袁而倒袁第五章 以新眼讀舊書 一 對傳統(tǒng)文化的揚棄 二 以西學融化舊知第六章 師友往還 一 良師諍友 二 章門弟子第七章 老樹春深更著花 一 潛心學術 二 力主抗日 三 春蠶到死絲方盡余論 “瘋子”不瘋——徘徊于學術與政治之間后記
章節(jié)摘錄
第二章 進則為民請命 一 掌控輿論喉舌 自1897年走出書齋投身報社參與《時務報》開始至1935年這三十八年間,章太炎先后在《時務報》、《經(jīng)世報》、《正學報》、《臺灣日日新報》、《民報》等多家報社中出任編輯。這段時間又可以劃分為前后兩個不同的階段,通過編輯《時務報》、《經(jīng)世報》、《實學報》和《譯書公會報》,他投身到維新變法的行列,此期他倡導和實施的是變法維新的方針策略。此后,在參與編輯《民報》的過程中,他進一步投身到革命實踐中去,完成了由改良而革命的道路。在辦報過程中,他把學術和政治密切結合起來,用他那支犀利的筆,寫出了鋒芒萬丈的文章,不屈不撓地投入到了戰(zhàn)斗中去。 前面已經(jīng)談到過,強學會成立之時,章太炎便主動交納會費十六元入會。1896年,《中外紀聞》、《強學報》便在慈禧太后的高壓政策下被封禁。但是維新派并沒有認輸,梁啟超、黃遵憲、汪康年、夏曾佑等人又在上海成立了《時務報》,主旨仍舊是宣傳維新變法,成為維新派的輿論喉舌。當時《時務報》每十天出一期,每期約三萬字,設有論說、上諭、公牘、英文報譯、法文報譯、東文報議等欄目,其中以論說這一欄目為最重要。主筆是梁啟超,經(jīng)理是汪康年?!稌r務報》創(chuàng)刊幾個月,發(fā)行量就超過了一萬份?! ≌绿妆闶瞧渲幸晃恢覍嵉淖x者,在對該報有了一定的了解之后,他便致書汪康年,在充分肯定了《時務報》的辦報特色之后,提出了自己對報刊的編輯主張。他說,在民族危機深重的情況下,報刊不能只談一些海外奇聞等無用的瑣事,而是應該參照西方百年來的社會變革史,認真研討本國的歷史文化,去探索一條救國救民之路。章太炎的這一主張受到汪康年和梁啟超的重視,于是便決定邀請章太炎加入到《時務報》的編輯工作當中來。汪康年當即派原湖北自強學堂教員葉瀚到詁經(jīng)精舍與章太炎聯(lián)系,邀請他加入《時務報》并擔任撰述。章太炎聽后,便不假思索地答應下來。就這樣,1897年的初春,章太炎拜別了朝夕相處的老師和高宅大院的書齋,踏上了救國救民的征程,投身于波瀾洶涌的變法大潮中。章太炎的加入,確實壯大了維新派的力量,但是后來由于與康有為門徒的分歧,便離開了上海,到達杭州。 ……
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上天以國粹付余,有學問的革命家,有革命業(yè)績的學問家?! ∵M則為民請命,退則闡揚文化。
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