敦煌莫高窟北區(qū)出土蒙古文文獻研究

內(nèi)容概要

　  《敦煌莫高窟北區(qū)出土蒙古文文獻研究》旨在研究考證敦煌莫高窟北區(qū)新近出土的蒙古文文獻。在各章節(jié)展開之前，有必要就文獻出土情況、基本內(nèi)容、研究史以及此次研究的目的、方法等問題作些說明，且是為導論?！? 依據(jù)石窟在崖面的分布情況，人們通常把敦煌莫高窟石窟群劃分為南、北兩區(qū)。以原敦煌文物研究所編號的第1窟為界，此窟及其以南為南區(qū)，第1窟以北為北區(qū)。北區(qū)石窟因多無壁畫或塑像，長期以來受人冷落。

作者簡介

　　敖特根，蒙古族，1965年生，內(nèi)蒙古赤峰人。博士，副教授。1987年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學化學系，獲理學學士學位；1990年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學蒙語系，獲文學碩士學位；2006年畢業(yè)于蘭州大學敦煌學研究所，獲歷史學博士學位?，F(xiàn)任西北民族大學蒙古語言文化學院副教授，蘭州大學敦煌學研究所兼職研究員，主要從事敦煌學與蒙元史研究，發(fā)表論著20余篇、部。

書籍目錄

導論一、敦煌莫高窟北區(qū)蒙古文文獻出土情況及前人的研究二、敦煌莫高窟北區(qū)出土蒙古文文獻基本內(nèi)容及其分類三、研究目的與研究方法四、轉(zhuǎn)寫符號說明附表：敦煌莫高窟北區(qū)出土蒙古文文獻情況登記表世俗文獻壹  回鶻蒙古文驛站管理法律文書殘片一、關于文書性質(zhì)二、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解貳  回鶻蒙古文賣身契約殘片一、關于“中證官達魯花赤客德[二、關于“賣身者赤達兒”三、關于文書性質(zhì)四、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解叁  回鶻蒙古文客都門拔阿禿兒臺旨殘片一、關于“客都門拔阿禿兒”二、關于“孛刺”三、關于“灌頂國師朵兒只·怯烈失思·巴藏卜喇嘛”四、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解肆  回鶻蒙古文阿剌忒納失里令旨殘片一、“令旨”發(fā)文人與發(fā)文時間二、“令旨”頒發(fā)的對象三、“令旨”正文內(nèi)容四、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解伍  八思巴蒙古文《薩迦格言》印本殘葉一、回鶻蒙古文《薩迦格言》二、八思巴蒙古文《薩迦格言》三、莫高窟北區(qū)出土八思巴文《薩迦格言》殘片四、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解附錄：布達佩斯本相應的蒙古文部分、相應的藏文部分和鮑森的英譯文陸  其他殘文獻（一）一、官方文書二、習字三、書信四、不詳社會文書柒  其他殘文獻（二）一、回鶻蒙古文殘文書465：12二、回鶻蒙古文殘文書B147：42三、回鶻蒙古文殘文書B157：21四、回鶻蒙古文殘文書B157：52五、回鶻蒙古文殘文書464：162六、回鶻蒙古文殘文書464：176七、回鶻蒙古文殘文書B161：12八、回鶻蒙古文殘文書B163：76宗教文獻捌  回鶻蒙古文《入菩薩行論》印本殘葉一、關于《入菩薩行論》蒙古譯本二、關于莫高窟北區(qū)出土《入菩薩行論》殘葉三、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解附錄：蒙古文《入菩薩行論》跋文玖  回鶻蒙古文《般若心經(jīng)》抄本殘片一、關于《般若心經(jīng)》與莫高窟北區(qū)出土蒙古文抄本殘片二、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解附錄（玖）：蒙古文《甘珠爾》中的《般若心經(jīng)》錄文及其拉丁字母轉(zhuǎn)寫拾  回鶻蒙古文《因明入正理論》印本殘葉一、關于《因明入正理論》與莫高窟北區(qū)出土蒙古文印本殘葉二、原文、原文轉(zhuǎn)寫、漢譯文、詞匯表與注解附錄（拾-1）：蒙古文《丹珠爾》中的《因明入正理論》錄文及其拉丁字母轉(zhuǎn)寫附錄（拾-2）：三藏法師玄奘奉詔譯《因明入正理論》錄文拾壹  回鶻蒙古文《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》印本殘葉拾貳  其他殘文獻（三）結論主要參考文獻后記

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    敦煌莫高窟北區(qū)出土蒙古文文獻研究 PDF格式下載

---