改變命運(yùn)的智慧

前言

在亞洲，有一種捉猴子的陷阱：人們把椰子挖空，然后用繩子綁起來(lái)，固定在樹(shù)上或地上。椰子上留一個(gè)小洞，洞里放一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無(wú)法握著拳頭伸出來(lái)。猴子聞香而來(lái)，將手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便出不來(lái)了。當(dāng)獵人趕來(lái)時(shí)，猴子驚慌失措地想趕快拿著食物跑掉，但費(fèi)盡力氣終也無(wú)法逃脫。看完這個(gè)故事，我們可能覺(jué)得猴子很可笑，也很可憐：沒(méi)有人捉著它，它只需將手放開(kāi)，便能獲得自由。猴子確實(shí)很傻，它不懂得用理智去分析自己所處的環(huán)境狀況。但作為“萬(wàn)物靈長(zhǎng)”的人類，我們又比猴子“理智”多少呢？學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們每時(shí)每刻都會(huì)遇到問(wèn)題與煩惱；一生中，有多少時(shí)間，我們可以說(shuō)自己是過(guò)得自在、快樂(lè)的呢？所有的欲望、怨恨與癡迷，就如猴子手中的那一點(diǎn)食物，都是我們看不破的誘惑和放不下的執(zhí)著。漂亮的人生，就如陽(yáng)光，不是用一雙緊握的手可以抓住的；勇敢地?cái)傞_(kāi)手掌，我們不會(huì)失去任何東西，丟下的只是煩惱與痛苦。這是一種“舍得”的智慧，舍去的是外界的功利與喧囂，得到的是內(nèi)心的富足與寧?kù)o。要想使汲汲營(yíng)求的我們放松下來(lái)，要想改變自己的行為習(xí)慣，就要改變自己的心——“萬(wàn)法唯心造”，心是人的主宰。

內(nèi)容概要

所有的欲望、怨恨與癡迷，都是我們看不破的誘惑和放不下的執(zhí)著。漂亮的人生，不是用一雙緊握的手可以抓住的；勇敢地?cái)傞_(kāi)手掌，我們不會(huì)失去任何東西，丟失的只有煩惱與痛苦。這是一種[舍得]的智慧，合去的是外界的功利與喧囂，得到的是內(nèi)心的富足與寧?kù)o。

書(shū)籍目錄

Chapter 1 我的人生我做主　1.藕發(fā)蓮生，必定有根　2.種下菩提樹(shù)，開(kāi)出智慧花　3.人活一世，豈能“霧里看花”　4.好心帶來(lái)好福氣　5.人生大戲，自導(dǎo)自演　6.真心悔過(guò)，當(dāng)下清凈　7.求人不如求自己　8.心中有善常積德　9.敬畏萬(wàn)物，尊重傳統(tǒng)　10.命運(yùn)握在你手中Chapter 2 漂亮人生，從心開(kāi)始　1.恢復(fù)我們漂亮的本心　2.心“學(xué)”身“習(xí)”，表里如一　3.人對(duì)了，世界就對(duì)了　4.善不由外來(lái)，名不可虛做　5.好習(xí)慣決定一生　6.知恥近乎勇，力行近乎仁　7.常懷敬畏心，不做虧心事　8.讓好習(xí)慣成自然　9.為過(guò)錯(cuò)設(shè)個(gè)“陷阱”　10.要養(yǎng)生，先養(yǎng)心　11.澹泊寧?kù)o，體味真樂(lè)　12.漂亮結(jié)果讓你更有底氣Chapter 3 怎樣擁有一顆漂亮的心　1.學(xué)點(diǎn)“減法”，境界就會(huì)不一樣　2.漂亮的心，從孝敬父母開(kāi)始　3.漂亮的心，永遠(yuǎn)感恩老師　4.堅(jiān)守一顆“忠”心　5.誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)　6.禮是人與人之間最優(yōu)美的距離　7.從握手看“禮”的藝術(shù)　8.舍棄小我，實(shí)現(xiàn)大我　9.把煩惱鎖到心外　10.過(guò)而能改，善莫大焉　11.靜以修身壽自長(zhǎng)　12.放飛心靈的風(fēng)箏Chapter 4 心懷感恩，遠(yuǎn)離煩惱Chapter 5 心無(wú)雜陳，自在一生Chapter 6 回歸本來(lái)，點(diǎn)亮智慧之燈

章節(jié)摘錄

Chapter 1 我的人生我做主1.藕發(fā)蓮生，必定有根中國(guó)有句俗話叫“種瓜得瓜，種豆得豆”，是說(shuō)如果在適宜的溫度、濕度條件下把一粒種子種到土壤里面，然后給它澆水、施肥，再加上陽(yáng)光的照射和雨露的滋潤(rùn)，假以時(shí)日它就能夠發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果。如果當(dāng)初種的是瓜子，最后得到的就是瓜；如果當(dāng)初種的是豆粒，最后得到的就是豆子。這其中有一個(gè)因果的聯(lián)系，最初的那一粒種子是原因，最后結(jié)出的瓜或豆是結(jié)果。這是大自然中的現(xiàn)象，這是“天理”。推而廣之，人與人、人與事、事與事之間的關(guān)系是否也遵循這樣的因果定律呢？在古印度有一個(gè)野蠻又落后的地方，尚未奉行佛陀的教化，只知遵從奇異的邪法。每當(dāng)舉行祭祀時(shí)，他們就大肆殺生，國(guó)內(nèi)的很多動(dòng)物都成了祭典的犧牲品。有一次，國(guó)王的母親病重，國(guó)王便召集國(guó)內(nèi)名醫(yī)來(lái)把脈、診治。藥服了不少，母親的病情卻依然沒(méi)有好轉(zhuǎn)。一天，國(guó)王請(qǐng)來(lái)200位婆羅門(mén)，供奉著山珍海味，席間對(duì)他們說(shuō)：“我的母親長(zhǎng)年患疾，雖然我想盡辦法替她醫(yī)治，但到目前為止，仍然沒(méi)有起色。諸位都是飽學(xué)之士，智慧卓越、通達(dá)事理，也知曉宇宙真相，請(qǐng)問(wèn)我母親到底是怎么病的呢？如何才能醫(yī)好呢？希望諸位大德能給我一些點(diǎn)撥，讓我破迷開(kāi)悟?！?/pre>




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