廣西苗族社會歷史調(diào)查

前言

　　國家民委《民族問題五種叢書》，包括《中國少數(shù)民族》、《中國少數(shù)民族簡史叢書》、《中國少數(shù)民族自治地方概況叢書》、《中國少數(shù)民族語言簡志叢書》、《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》，記錄了中國55個少數(shù)民族從起源至21世紀(jì)初的歷史發(fā)展進(jìn)程，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方方面面的內(nèi)容，薈萃了大量原始的、鮮活的、極其珍貴的資料，是一部關(guān)于中國民族問題的大型綜合性叢書，是中國民族問題研究的重大項目和重大出版工程?！　⌒轮袊闪⒑?，黨和政府高度重視民族問題和民族工作。少數(shù)民族地區(qū)的社會改革和社會主義建設(shè)逐步展開。為了摸清少數(shù)民族的社會歷史狀況，搶救行將消失的寶貴的歷史文化資料，1953年，全國人大民族委員會和中央民族事務(wù)委員會組織進(jìn)行全國性的民族識別調(diào)查，1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。在三次大規(guī)模的系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，中央民委從1958年開始組織編寫《中國少數(shù)民族簡史》、《中國少數(shù)民族語言簡志》、《中國少數(shù)民族自治地方概況》三種叢書。“文化大革命”期間，中央民委機(jī)構(gòu)撤銷，此項工作被迫中斷。1978年國家恢復(fù)民族工作機(jī)構(gòu)，中央民族事務(wù)委員會改為國家民族事務(wù)委員會。1979年，國家民委決定繼續(xù)組織編寫以上三種叢書，并增加編寫《中國少數(shù)民族》和《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》兩種叢書，定名為《民族問題五種叢書》?！睹褡鍐栴}五種叢書》的編輯出版列入了全國哲學(xué)社會科學(xué)“六五”規(guī)劃的重點科研項目?！　　睹褡鍐栴}五種叢書》共計402本，一億多字，該項目自1958年啟動至1991年基本完成，歷時30多年，涉及全國19個省、市、自治區(qū)及中央有關(guān)單位400多個編寫組，1760多人參與，分別由全國30多家出版社出版?？v觀歷史，像這樣全面系統(tǒng)地調(diào)查研究、編輯出版介紹各個少數(shù)民族的叢書在中國前所未有；橫看世界，像這樣由政府部門組織為國內(nèi)各少數(shù)民族著書立說實屬罕見。

內(nèi)容概要

《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》，是國家民委《民族問題五種叢書》編輯委員會編輯的《民族問題五種叢書》之一。    本《叢刊》的資料搜集和編輯整理工作是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各有關(guān)地區(qū)和單位集體進(jìn)行的。早在解放初期，國務(wù)院民族事務(wù)委員會和各有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)，為了開展民族工作，就曾組織民族研究方面的學(xué)者和民族工作者，對當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的社會歷史情況進(jìn)行過調(diào)查。1956年，全國人大民族委員會和國務(wù)院民族事務(wù)委員會，秉承黨中央指示，進(jìn)一步組織了若干調(diào)查組，對各少數(shù)民族的社會和歷史進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查研究。l958年，在國務(wù)院民族事務(wù)委員會和中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部的領(lǐng)導(dǎo)下，中國科學(xué)院民族研究所、中央民族學(xué)院和各少數(shù)民族地區(qū)的有關(guān)單位，在編寫《少數(shù)民族簡史》、  《少數(shù)民族簡志》、《民族自治地方概況》三套叢書的過程中，又作了必要的調(diào)查?，F(xiàn)將歷次調(diào)查的少數(shù)民族社會歷史資料，由各有關(guān)單位分別加以整理，編輯出版。這對我國少數(shù)民族社會歷史的科學(xué)研究工作，具有重要的參考價值。

書籍目錄

融水苗族自治縣融水鎮(zhèn)社會歷史調(diào)查　一、融水鎮(zhèn)的地理沿革和名勝古跡　二、融水鎮(zhèn)的社會經(jīng)濟(jì)　三、融水鎮(zhèn)的政治情況　四、融水鎮(zhèn)的文化情況隆林各族自治縣苗族社會歷史調(diào)查　一、隆林苗族來源與稱謂　二、解放前的政治、經(jīng)濟(jì)概述　三、民族關(guān)系　四、苗族的風(fēng)俗習(xí)慣龍勝伶人情況調(diào)查　一、人口分布、居住情況與社會情況　二、歷史來源　三、經(jīng)濟(jì)生活　四　、風(fēng)俗習(xí)慣　五、民族關(guān)系　附錄一：龍勝各族自治縣四區(qū)太平鄉(xiāng)伶人經(jīng)典　附錄二：龍勝縣四區(qū)太平鄉(xiāng)伶人藍(lán)姓還愿歌摘抄　附錄三：伶人山歌摘抄融水苗族自治縣商品經(jīng)濟(jì)調(diào)查　一、解放前商品經(jīng)濟(jì)簡況　二、解放后商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展　三、當(dāng)前商品生產(chǎn)中的主要問題　四、如何發(fā)展山區(qū)商品經(jīng)濟(jì)融水苗族自治縣民族教育調(diào)查　一、當(dāng)前民族教育中存在的主要問題　二、民族教育落后對各項事業(yè)發(fā)展的影響　三、對發(fā)展民族教育的看法融水苗族自治縣苗族風(fēng)俗習(xí)慣倫理道德調(diào)查融水苗族自治縣四榮區(qū)東田鄉(xiāng)解放前林業(yè)生產(chǎn)情況調(diào)查　一、一般情況　二、生產(chǎn)力及其有關(guān)情況　三、生產(chǎn)關(guān)系　附錄融水苗族自治縣香粉、古都、雨卜、元寶、東田等地苗族社會歷史調(diào)查　一、苗族的族源　二、雨卜、古都、香粉等地解放前苗、瑤、侗、壯、漢的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)及其階級關(guān)系　三、元寶寨的“埋巖會議”　四、苗族的語言和風(fēng)俗習(xí)慣　五、民族關(guān)系　六、1938年前后苗族人民反抗國民黨“三征”的斗爭　七、雨卜、古都、香粉等地的竹紙業(yè)融水苗族自治縣小東江寨民族雜居情況調(diào)查　一、一般情況　二、民族來源　三、經(jīng)濟(jì)生活　四、語言與文化娛樂　五、風(fēng)俗習(xí)慣龍勝各族自治縣馬堤鄉(xiāng)牛頭村情況調(diào)查　一、村名“牛頭”的由來　二、姓氏　三、族源　四、“頭人”制度　五、生產(chǎn)　六、生活方面　七、歷史上的重大事件及遺跡　八、民俗　九、商業(yè)　十、文化教育　十一、熱情支援紅軍　十二、全村受馬堤街漢族地主剝削的情況　十三、文娛活動　十四、民族關(guān)系后記修訂后記

章節(jié)摘錄

　　融水苗族自治縣融水鎮(zhèn)社會歷史調(diào)查①　　調(diào)查整理：龔曼儂 藍(lán)宏芳 吳健華 黃新才　　稍加整理：曾誠 　　補(bǔ)充調(diào)查整理：龔曼儂　　一、融水鎮(zhèn)的地理沿革和名勝古跡　?。ㄒ唬┑乩硌馗铩　∪谒?zhèn)是今廣西壯族自治區(qū)融水苗族自治縣縣城所在地。它位于廣西北部，亦即柳州地區(qū)北部。地理位置在北緯25。，東經(jīng)109°，屬平原間丘陵地形，溶巖地貌，西北高，東南低，平均海拔為1 13米。據(jù)融水苗族自治縣氣象站1958——1978年近20年的觀測，歷年平均氣溫為攝氏19.7℃，最低平均氣溫為9.1°C，最高平均氣溫為27.9。C。無霜期為324.4天。平均年降雨量為1824.8毫米，4—8月降雨較多。近百年最低水位為1972年的94.36米，最高洪水位為1902年的116.96米。全縣有1個鎮(zhèn)和16個公社，融水鎮(zhèn)和融水、永樂、和睦3個公社②屬于平原間丘陵地形。四榮、中寨、三防、汪洞、滾貝、桿洞、大浪、白云、拱洞、大年、安陲、安泰、洞頭等13個公社③則處于云貴高原的苗嶺山區(qū)④之中。融水鎮(zhèn)所處的位置是面向平原，背靠山區(qū)。融水鎮(zhèn)東臨融江，環(huán)城皆高山。據(jù)民國二十五年（1936）編的《融縣志》記載，鎮(zhèn)之得名，是由于“邑之以融為首也，融水實出焉”。又云：“顧自漢暨宋之名遞更而置郡、置州、置路，因革亦屢變不常，明洪武間始改縣隸柳州，其地重岡疊嶂，帶溪環(huán)江……亦粵西要扼也。”歷代統(tǒng)治者選擇融水鎮(zhèn)作為統(tǒng)治各族人民的據(jù)點，是與融水鎮(zhèn)的地理條件有密切關(guān)系的，主要有三方面的原因：一是，融水鎮(zhèn)地處融江之濱，有舟楫之便，且離山區(qū)不遠(yuǎn)，有利于各民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流；二是，大苗山是個富饒的地方，素稱“竹木之鄉(xiāng)”，被統(tǒng)治階級視為“聚寶盆”，有刮不盡的“地皮”，為了維護(hù)統(tǒng)治階級利益，便在此建立一套政治統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，以便剝削和壓迫各族人民；三是，融水鎮(zhèn)地形險要，進(jìn)可攻，退可守，因而歷代統(tǒng)治者以此為軍事要塞，以便鎮(zhèn)壓山區(qū)各族人民的反抗。由于融水鎮(zhèn)地理位置的重要，一方面歷代反動統(tǒng)治者以此作為他們剝削、壓迫和鎮(zhèn)壓各族人民的據(jù)點；另一方面，融水鎮(zhèn)在漫長的歷史進(jìn)程中，促進(jìn)了這一地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展，在客觀上起到了加強(qiáng)各族人民之間聯(lián)系的紐帶作用。 　　融水鎮(zhèn)作為桂北重鎮(zhèn)已有1500年的悠久歷史。融水鎮(zhèn)一帶，春秋戰(zhàn)國時為百越地，秦屬桂林郡，漢晉屬郁林郡的潭中縣。南齊高帝建元三年（481），南齊從潭中縣分置了齊熙縣，并重疊設(shè)齊熙郡，直屬廣州，融水鎮(zhèn)一帶便是當(dāng)時齊熙縣、郡的治地，因而從這時算起，在融水鎮(zhèn)設(shè)郡、縣的歷史已有1500多年之久。南梁梁武帝大同六年（540）于齊熙郡兼置東寧州。隋開皇十八年（598）改齊熙縣為義熙縣，改東寧州為融州（后廢除），州治為義熙，入屬始安郡。這便是以融水一帶以融為州名的開始。唐高祖武德四年（621）復(fù)置融州，下轄三縣；唐高祖武德六年（623）改州治義熙縣為融水縣，屬嶺南道。這便是以融水為縣名最早的時候。唐朝文學(xué)家柳宗元晚年被貶任柳州刺史，元和十年（815）秋作《登柳州峨山》一詩，詩中特別提及融州，詩云：“荒山秋日午，獨上意悠悠。如何望鄉(xiāng)處，西北是融州”。唐以后，五代相沿，融州治融水縣，先屬楚，后屬南漢。宋為融州融水郡治融水縣，屬廣南西路。宋徽宗崇寧四年（1105），以融、柳、宜、平、允、從、庭、孚、觀九州之地設(shè)黔南路，在融州設(shè)帥府，置清遠(yuǎn)軍節(jié)度使，統(tǒng)轄九州軍政。九州所含地域大致包括今廣西的融水、融安、羅城、三江、柳江、柳城、鹿寨、宜山、忻城、環(huán)江、河池、南丹及貴州的從江等十多個縣。宋高宗紹興四年（1134），南宋抗金名將、民族英雄岳飛曾被任命為清遠(yuǎn)軍節(jié)度使?？梢娝未褜⑷谥葑鳛檎巍④娛轮劓?zhèn)。元朝仍稱州設(shè)郡治融水縣，屬廣西道。明太祖洪武四年（1371）始降州為縣，名融縣①，屬柳州府管轄。清代、民國沿襲舊制，直到解放初期?！　∪谒?zhèn)建城地點也是有變遷的。南梁在融水鎮(zhèn)一帶設(shè)置東寧州，州治是在今融水鎮(zhèn)的對岸河?xùn)|?，F(xiàn)今當(dāng)?shù)厝罕娺€沿襲舊習(xí)稱河?xùn)|為東寧州。因河?xùn)|地勢較低，易為洪水淹沒，唐宋時便遷到河西，為現(xiàn)在融水鎮(zhèn)郊南下廓村一帶。當(dāng)時郊南老君洞附近非常熱鬧，尤其圩日，趕圩的人擁擠不堪。為此曾在老君洞外的小溪上建造三座石橋，名日壽溪j通濟(jì)、惠民橋，現(xiàn)僅存兩座。宋朝安撫史譚壽昌曾拆掉舊城，向北擴(kuò)展，在東北三面筑土城，另城，周圍長約9里。土城設(shè)三城門：東為通濟(jì)門，南為鎮(zhèn)遠(yuǎn)門，西為威武門；并有朝陽、清遠(yuǎn)，雄邊三樓。在西南二門又設(shè)月城。后來外城倒塌，只剩下內(nèi)城。元至正年問，州同知劉士學(xué)募捐財資重修。明洪武十年（1377）重建縣城，在城西沒守御所（哨所），周圍寬20多丈。外圍有壕溝；在城東增一門，名為小東門，又稱德勝門。到天啟七年（1627）夏重修新城，全部改為磚石砌成，長485丈，高2丈多，有城垛790個。清康熙十三年（1674）知縣熊飛渭募捐重新修理，建守城兵營9座。康熙四十八年（1709）知縣吳從龍重修四門?？滴跷迨辏?713）知縣牛天宿招募民工修筑城墻，因遇雨季，城垛和哨樓有一半倒塌。雍正八年（1730），知縣陸嘉謨呈請重修，城周圍長485丈，高1丈5尺；另又挖4井，即南門、義泉、主簿和飲軍，現(xiàn)已廢棄。清末至解放前，城墻均已廢掉，殘存的一些破城門解放后已拆除用以建造房屋和橋梁，故舊城已無存留，只有一小段殘垣可作歷史的見證。 　　從唐宋正式建城起至清嘉慶前，融水鎮(zhèn)均為歷代郡、州、路、縣的治地。清嘉慶年間，曾將縣城遷往長安鎮(zhèn)①，不久又遷回融水鎮(zhèn)②，直至解放前夕，均屬融縣縣城。解放后縣城又遷至長安鎮(zhèn)。1952年11月26日成立了大苗山苗族自治區(qū)，其行政區(qū)域以原融縣一部分為主體，加上羅城、三江及貴州從江縣劃出的一部分合并組成，融水鎮(zhèn)便劃歸為該自治區(qū)首府。1955年大苗山苗族自治區(qū)改稱為大苗山苗族自治縣，1965年又更名為融水苗族自治縣，融水鎮(zhèn)均為自治縣縣城。1958年人民公社化運動時，融水鎮(zhèn)與融水區(qū)、和睦區(qū)、永樂區(qū)劃為東風(fēng)人民公社，融水鎮(zhèn)屬公社的一個大隊，即紅旗大隊。1959年1o月1日東風(fēng)人民公社分為和睦、永樂、融水三個小公社，融水鎮(zhèn)又屬于融水人民公社的一個大隊。1962年6月恢復(fù)鎮(zhèn)的建制；1962年底，融水鎮(zhèn)附近的紅色、紅光大隊組成新華人民公社③，隸屬融水鎮(zhèn)管轄。　?。ǘ┟麆俟袍E　　融水鎮(zhèn)是個群山環(huán)抱，帶溪環(huán)江的市鎮(zhèn)。這里青山綠水，古木成蔭，風(fēng)景如畫，氣候宜人，加之歷史悠久，名勝古跡不少。到過這里的人，均有“天將佳景故留人”之感。其名勝古跡頗多，不一一贅述，僅擇其要者簡述如下：　　真仙巖。一名靈巖，俗稱老君洞，在城南4里許。根據(jù)《真仙巖全圖碑記》，可考知昔日的規(guī)模十分可觀，僅洞內(nèi)就有50余處勝跡，可惜歷代失修，損壞不少?！拔幕蟾锩逼趩?，在洞內(nèi)建工廠，又遭到一些損失，許多文物散失。真仙巖外樹木蔥蘢，雙橋聳峙，群山崢嶸。洞口空明高敝，巖內(nèi)曲折幽深。靈壽溪穿巖而出，溪水潺緩，清澈可鑒。據(jù)舊縣志記載，靈壽溪水飲之可以長壽，居民常有“三見甲子”者。巖內(nèi)石鐘乳結(jié)成許多奇形異狀，點上火炬，頃刻金碧輝煌，玲瓏畢肖，如臨仙境。尤為令人驚嘆的是那座石鐘乳天然結(jié)成的老君像，髫眉中服，栩栩欲活，如從天降，老君洞故此而得名。洞尾有“水月洞天”奇景，為昔日融#IA景之首，現(xiàn)仍完好。巖內(nèi)有唐宋以來歷代名人摩巖石刻甚多，現(xiàn)保留40多處，其中又以宋刻為最，有30余處。石碑有《元祐黨籍碑》、《平狗猺記》，對研究歷史均很有價值。《元祐黨籍碑》是宋嘉定八年（1215）沈諱在融州任州官時，因其曾大父沈千是元祐黨籍中名列第63名儒官，故以家藏碑本刻之于真仙巖。該碑在“文化大革命”期問一度散失，“文化大革命”后已找到，保存于縣文化館，列為自治區(qū)重點保護(hù)的文物。洞內(nèi)還有宋太宗御書。據(jù)說巖名“真仙巖”是宋太宗敕封的。又據(jù)《廣西通志輯要》記載：“老君洞宋咸平中改為真仙巖，頌太宗御書百二十軸藏于此洞中?！苯夥藕蟠?軸，即“頤堂”、“西江”、“瑞云”、“精忠”，刻在高3尺、長6尺的石碑上。每幅有太宗皇帝“御書之寶”璽印，并有宋真宗的題字“今上皇帝宸翰”。

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