風(fēng)水的智慧

前言

一說到風(fēng)水，很多人自然而然將之與迷信掛鉤，或者立刻想到祖墳要大修，房子要調(diào)整之類的很物質(zhì)、很事務(wù)的方面去，進(jìn)而忽略掉其中的科學(xué)性和思想性。風(fēng)水包括風(fēng)水學(xué)問和堪輿學(xué)問兩個(gè)范疇，兩者既有統(tǒng)一點(diǎn)也有各自的執(zhí)行范圍。簡(jiǎn)單的解釋風(fēng)水與堪輿只需要一句話：華人數(shù)千年來總結(jié)的，順應(yīng)天道，延續(xù)生存的方法。天道不是迷信，而是物理規(guī)律，是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的科學(xué)。與現(xiàn)有的機(jī)械文明的科學(xué)不同在于，它更講求的是順應(yīng)，而不是試圖違逆。機(jī)械文明的優(yōu)點(diǎn)有很多，比如我們能夠擁有很多電器，讓生活很舒服，有強(qiáng)有力的交通工具。

內(nèi)容概要

　　《風(fēng)水的智慧：吉祥方位一點(diǎn)通》是著名風(fēng)水大師于希賢、雷鐸傾情解讀中國(guó)風(fēng)水的智慧！幸福方位一點(diǎn)通，讓美好的運(yùn)程點(diǎn)綴你的生活！本碟附書的構(gòu)成來源于華人中具有深厚人文精神的鳳凰衛(wèi)視電視節(jié)目。博學(xué)的主持人，和堪稱宗師的主講，從科學(xué)的角度，闡述了風(fēng)水、堪輿與當(dāng)今時(shí)代結(jié)合的理念。比如高樓風(fēng)水，比如風(fēng)水與環(huán)境的關(guān)系等等，通過普及這些基本知識(shí)，引發(fā)人們正確的看待源自《周易》的中國(guó)文化精華。

書籍目錄

第一部分  大師對(duì)話一、風(fēng)水學(xué)與中國(guó)生態(tài)智慧雷鐸主講1、為仆么風(fēng)水被斥之為迷信，但國(guó)外的一學(xué)者卻把它撿起來2、風(fēng)水是世界四大文明巾今天只剩下中華文明的重要理由之一3、環(huán)境污染是科學(xué)造成的，而風(fēng)水則是天人合一的利用環(huán)境4、尋找吉穴是對(duì)山水的乍殖崇拜，是與天地交媾5、風(fēng)水應(yīng)該做什么，怎么做6、“孟母三遷”是因?yàn)轱L(fēng)水，也因此才有一代圣人孟子7、風(fēng)水如何才好理解8、大觀風(fēng)水是一個(gè)省一個(gè)首都，中觀是一個(gè)個(gè)建筑9、風(fēng)水是借用環(huán)境，也足改造環(huán)境10、風(fēng)水學(xué)中的智慧是：“謹(jǐn)擇”“慎卜”“取宜”“用利”“修弊”11、在高樓林立的時(shí)代，風(fēng)水學(xué)也要與時(shí)俱進(jìn)，從平面轉(zhuǎn)向立體12、風(fēng)水學(xué)告訴我們命運(yùn)是可以改變的13、風(fēng)水分流派和危度，不可一概而論14、古代的花園風(fēng)水好，還是現(xiàn)代大都市好15、風(fēng)水學(xué)成為一門學(xué)科，它區(qū)別于其它學(xué)科的東西是什么二、風(fēng)水于希賢主講16、軍政機(jī)關(guān)大院也要請(qǐng)風(fēng)水大師查助17、美國(guó)日本大學(xué)學(xué)都有風(fēng)水班18、所謂龍脈。是大地的整體結(jié)構(gòu)和山脈的綿延走向19、所有帝都的風(fēng)水選擇都是天下歸一20、美國(guó)寶潔公司也請(qǐng)大師看過風(fēng)水21、林彪住所大門風(fēng)水印證他的政治下場(chǎng)22、好風(fēng)水就足人與環(huán)境的和諧第二部分  吉祥方位一點(diǎn)通——風(fēng)水實(shí)用篇一、住宅風(fēng)水面面觀——教你如何挑選有利下自己的房子1、住宅風(fēng)水中所說的煞有哪些？2、買房子最應(yīng)該注意哪些方面？3、怎樣的住宅形狀才有好的風(fēng)水？4、買兩套相連的房子，可以打通嗎？5、住同一棟大廈，同一個(gè)單元1樓和9樓風(fēng)水是否一致？6、中國(guó)的住宅取向最好是什么朝向？7、高層物業(yè)的建筑中是高的好還是低的好？8、如何鑒別房屋周圍其他建筑形成的風(fēng)水格局？9、什么是住宅的明堂，有什么必須注意的？10、如何處理住宅后面的空間？11、面監(jiān)江河的時(shí)候如何順應(yīng)河水的方向增強(qiáng)自己的吉祥？12、如果住宅在平原上該如何防止槍煞以及調(diào)理風(fēng)向呢？13、購(gòu)買了二手房后，需要如何處理才能趨利避害？14、缺角的房子是否不好？15、住宅外面的燈光會(huì)對(duì)人造成傷害嗎？16、有棟獨(dú)立的大廈地段不錯(cuò)，但價(jià)格偏偏比較便宜，是否風(fēng)水不好？17、小區(qū)里有很多棟高矮不一的房子，需要如何去選擇？18、現(xiàn)在很多建筑上有手機(jī)基站天線之類的，對(duì)家居風(fēng)水有什么影響？19、外墻上的管道對(duì)風(fēng)水會(huì)造成什么樣的影響？20、為何不能晚上去看樓盤、查風(fēng)水？21、什么形狀的房子會(huì)帶給屋主不利？22、什么房子的形狀適合財(cái)運(yùn)？二、家庭裝修——為你量身訂制適合身心健康，財(cái)運(yùn)亨通的風(fēng)水家家居23、裝修時(shí)需要注意哪些風(fēng)水禁忌？21、家宅附近有垃圾站會(huì)否不妥，該如何解決？2s、小區(qū)經(jīng)常因?yàn)樾陆ㄗ冸娬径?qǐng)?jiān)干显L，是否真有那么嚴(yán)重，能否化解？26、地鐵站的物業(yè)好像很不錯(cuò)，是否值得貴價(jià)購(gòu)買？27、如果房子已經(jīng)處于陰森的方位怎么辦，能否解決？28、住宅中的擺設(shè)有什么規(guī)矩？29、住宅周邊有什么器物會(huì)嚴(yán)重影響到家里的風(fēng)水？30、有老人說墻壁上不能亂打釘子，是否有道理？31、現(xiàn)代住宅一般都不是獨(dú)立大門，那么玄關(guān)是否一定要有？32、住宅門口的踏腳墊需要注意什么？33、很多人說門不能對(duì)窗，是否門窗會(huì)相沖？34、走廊是風(fēng)水禁忌，但如果家里財(cái)位就在走廊口如何化解？35、桌角為何不宜指向大門？36、大門口安放鏡子好嗎？37、衛(wèi)生間朝大門為什么不好？38、大門不能正對(duì)廚房門？39、在室內(nèi)掛八卦是否合適？40、哪些吉祥飾物適合陽(yáng)臺(tái)？41、為什么某些情況下，客廳與房間不能有門？42、客廳中的立柱何種情況下不利風(fēng)水？43、客廳中的沙發(fā)放置有何要點(diǎn)？44、如何找到客廳的財(cái)位？45、如何保護(hù)客廳的財(cái)位？46、時(shí)鐘諧音“時(shí)終”時(shí)間終止？是否影響風(fēng)水？47、臥室結(jié)構(gòu)有什么忌諱？48、如何處理臥室的鏡子與門以及床的位置？49、臥室風(fēng)水布局中還有哪些禁忌？50、睡床的位置和方向該如何調(diào)整？51、上一個(gè)問題的解釋中說床底不能隨便放東西，那么可以使用什么吉祥物嗎？52、兒童房的書桌和床在擺放時(shí)要注意什么？53、廚房也是旺財(cái)運(yùn)的關(guān)鍵，這里該如何裝修呢？54、廚房中的冰箱如何放，是否必須在廚房中？55、餐桌該如何調(diào)理？56、書桌的放置有什么忌諱嗎？57、衛(wèi)生間是去垢納新之所，應(yīng)該與廚房同樣重要吧？58、如何修正樓梯方位？59、游泳池何種形狀比較好？60、家庭中使用洗衣機(jī)是否對(duì)風(fēng)水有影響？6l、說到電腦這個(gè)真正的高科技產(chǎn)品，不知道與風(fēng)水有沒有關(guān)系？三、店鋪經(jīng)營(yíng)、職場(chǎng)運(yùn)程——無論老板還是員工都需要謹(jǐn)慎選擇的風(fēng)水62、開店，門市如何選擇朝向？63、店面對(duì)T字型或Y字型的路口有什么影響？64、收銀臺(tái)應(yīng)該設(shè)置在店面的什么位置？65、收銀臺(tái)還有什么忌諱呢？66、店門對(duì)著電梯，特別是大商廈里對(duì)著自動(dòng)扶梯風(fēng)水如何？67、開店，店鋪放什么招財(cái)風(fēng)水物比較好？68、店中招財(cái)吉祥物，如何擺放？69、公司或者工廠的大門有什么要點(diǎn)？70、公司的入口處適合設(shè)置屏風(fēng)嗎？71、老板辦公室的位置是否很重要？72、身為老板，辦公室該注意什么？73、財(cái)務(wù)室有何禁忌，尤其是金柜如何擺放？74、身為員工該如何注意辦公室風(fēng)水？75、員工該選擇哪種方位的桌子？四、家庭內(nèi)飾幫扶格局——常用風(fēng)水物晶會(huì)理順你的氣場(chǎng)76、住宅中該如何使用植物調(diào)整運(yùn)氣？77、風(fēng)水魚的顏色該如何選擇？78、風(fēng)水魚的品種有哪些？79、家中有空花瓶為什么不好？80、在改換風(fēng)水的時(shí)候經(jīng)常用到葫蘆，這是為什么？81、宗教物品與風(fēng)水有什么關(guān)系，是否能夠借力？

章節(jié)摘錄

古代的花園風(fēng)水好，還是現(xiàn)代大都市好雷鐸：  “取中而用”——即因地制宜選擇合適的宅邸。觀眾：您說對(duì)現(xiàn)代人來說，要保持莊子那種中庸之道，就是無為而治，或者說人定順天，我感覺，照你這么說來，人在自然面前是很渺小，在自然災(zāi)害或者其它突發(fā)事件面前好像無能為力，如果像您那么說的，保持無為之治的狀態(tài)，我們國(guó)家還有希望嗎?就是說現(xiàn)在這種狀態(tài)好，還是像您說的那種桃源式的花園，古代式的花園好，還是像水泥包裹著的大都市好呢?雷鋒：我的回答比較簡(jiǎn)單，是其是，非其非。我們的汽車有兩大系統(tǒng)，一個(gè)叫發(fā)動(dòng)機(jī)系統(tǒng)，一個(gè)叫剎車系統(tǒng)，當(dāng)然很多細(xì)部，還有緩沖系統(tǒng)。那么這個(gè)社會(huì)既需要用發(fā)動(dòng)機(jī)，也需要?jiǎng)x車。什么東西都有度，人的體溫大概是37度，高于37度不行，低于37度也不行。人需要有志氣，需要有志向，需要有勇氣，需要有理想，這是年輕人的長(zhǎng)處，如果沒有，這個(gè)世界不能前進(jìn)：但是當(dāng)志氣、勇氣、毅力如果用到相反的方向的時(shí)候，產(chǎn)生的是反作用。即便拋開這一層不論，就純粹從正作用來講，也是文武之道，一張一弛，要積極，也要“消極”，如果你只是積極，不消極，不睡覺，你還能夠第二天積極地工作嗎?所以人要有“忙情”，也要有“閑情”，要有“忙學(xué)”，也要有“閑學(xué)”，  要有“實(shí)學(xué)”，也要有“虛學(xué)”，如果這個(gè)房子不是空的，不虛的話，能裝下我們今天這么多人嗎?如果潛水艇不虛，它潛到水里頭還能升得起來嗎?所以實(shí)有實(shí)的用處，虛有虛的用處。再說緩沖系統(tǒng)，如果萬一你碰車了，撞車了，安全帶就是一個(gè)保險(xiǎn)系數(shù)，前面的氣囊更是包裹著你，讓你少受傷。所以魯迅說前面一片地，過客問老人，老人說是一片墳地；問小孩，小孩說是一片鮮花盛開的土地，魯迅吉下之意是，老人看到的是悲觀主義，年輕人看到的是樂觀主義，其實(shí)兩者都對(duì)都不對(duì)，那里既是墓地也是鮮花盛開的地方，是一個(gè)鮮花盛開著的墓地。再回頭來說中庸問題——“取中而用”。為什么要說中庸呢?因?yàn)檫@個(gè)世間沒有絕對(duì)的黑，也沒有絕對(duì)的白，絕對(duì)的黑完全沒有光，在實(shí)驗(yàn)室里也做不到：絕對(duì)的白、絕對(duì)的光，沒有任何黑斑，連太陽(yáng)也做不到：所以我們永遠(yuǎn)生活在一種中庸?fàn)顟B(tài)之中：你說有偉人嗎?沒有，只是說他比別人要偉大或者偉大很多。你說有絕對(duì)的壞人嗎?我相信一個(gè)百分之百的魔鬼是不存在的。包括男人和女人，男人身上有雌激素，女人身上有雄激素。所以當(dāng)我們的交通路口安上紅綠燈的時(shí)候，我們還要加上一個(gè)黃燈：當(dāng)我們?cè)谕镀北頉Q的時(shí)候，我們?cè)O(shè)計(jì)了贊成和反對(duì)，我們還要設(shè)計(jì)一個(gè)棄權(quán)：當(dāng)我們?cè)谖④浀能浖厦?，用你的鼠?biāo)的時(shí)候，你要點(diǎn)擊一個(gè)YES或者點(diǎn)擊一個(gè)NO，同時(shí)你還可以忽略或者跳過去再選擇……所以，中庸之道不是沒有用處，而是看它用在何時(shí)。我希望大家都積極，但是該休息的時(shí)候要休息，該退避的時(shí)候要退避：年輕的時(shí)候以精進(jìn)為主，老的時(shí)候可能膽子會(huì)小一點(diǎn)，這個(gè)是一個(gè)基本規(guī)律。中國(guó)的文人往往是這樣的：少年的時(shí)候?qū)W儒學(xué)，精進(jìn)；中年的時(shí)候?qū)W道學(xué)，講方法；晚年的時(shí)候?qū)W佛學(xué)，講的是活出境界來。所以我們希望我們能夠儒釋道三者并存，廣納百川，為我所用，做一個(gè)豐富的人，自足的人，高尚的人。謝謝。觀眾：今天聽您的講座受益匪淺，但是我想問，從一百年以前的皇家王室，到老百姓的普通家庭，都對(duì)風(fēng)水有極高的境界跟了解，但是今天我們都不是很了解。您怎樣把接受現(xiàn)代西方科學(xué)文化知識(shí)的年輕人帶領(lǐng)到中國(guó)古代的環(huán)境學(xué)這樣一個(gè)過程?您認(rèn)為是需要建立學(xué)科呢，還是自己看風(fēng)水給大家講到底中國(guó)古代的環(huán)境學(xué)，即風(fēng)水到底是怎么一回事情?我想這個(gè)應(yīng)該是一個(gè)很大的問題，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括周易風(fēng)水，它現(xiàn)在好像是在做一個(gè)游擊戰(zhàn)，還沒有從中國(guó)的整個(gè)傳統(tǒng)文化都統(tǒng)一起來，這方面我想請(qǐng)您講一下。雷鋒：希臘神話里有一個(gè)叫做西西弗斯的人，他每天把石頭推向山然后又滾下來，但他還要繼續(xù)推上去。說一點(diǎn)書法，我認(rèn)為中國(guó)書法有三絕。中國(guó)的篆書絕于李斯，李斯之后再也沒有好的篆書了；中國(guó)的楷書絕于柳公權(quán)，柳公權(quán)之后大概也沒有比他高多少了：依此類推，其實(shí)也可以說五絕、六絕，包括草書是不是就到米芾為止等等。

媒體關(guān)注與評(píng)論

什么是吉祥的好風(fēng)水？什么是好風(fēng)水的住宅，好風(fēng)水的城市，好風(fēng)水的鄉(xiāng)村？就是一種和諧的環(huán)境。    ——于希賢    美國(guó)最著名的伯克利大學(xué)在1973年就開始招風(fēng)水的博士研究生。日本有2200所大學(xué)，其中110所大學(xué)都正式地開風(fēng)水班。    ——于希賢    （于希賢，聯(lián)合國(guó)教科文組織1995年世界文化寬容年大會(huì)亞洲唯一應(yīng)邀風(fēng)水專家，北京大學(xué)教授、博士牛導(dǎo)師、北京市文史館館員。）    中華民族的生存之謎在哪里呢？我覺得其中之一應(yīng)該說風(fēng)水學(xué)起到了很大作用。    ——雷鐸    風(fēng)水它既是當(dāng)代人享受的，同時(shí)還希望它能夠福延子孫，或者說福蔭百代，所以它具有現(xiàn)實(shí)意義，還有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，或者說它還具有“可持續(xù)發(fā)展”的意義。    ——雷鐸    （雷鐸，廣東省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)文化所研究員、廣東省周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，一級(jí)作家。）

編輯推薦

在講述風(fēng)水文化之外，《風(fēng)水的智慧:吉祥方位一點(diǎn)通》還特地為廣大風(fēng)水愛好者增加了實(shí)際運(yùn)用部分，并通過吉祥風(fēng)水81個(gè)問答來標(biāo)注我們生活中應(yīng)該注意的風(fēng)水細(xì)節(jié)。為各位讀者在住宅選購(gòu)、家居裝修、職場(chǎng)理財(cái)?shù)确矫嬷更c(diǎn)迷津，爭(zhēng)取將風(fēng)水運(yùn)用到現(xiàn)代化的生活當(dāng)中!古為今用，古法新用，在學(xué)習(xí)到中華民族傳承五千年文化精髓的同時(shí)，也將自己生活打理得更加順暢和完美。

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