中國特色社會主義理論體系淵源研究

出版時間:2010-5  出版社:暨南大學(xué)出版社  作者:余信紅,薛安泰,張春華,劉鴻鑫 著  頁數(shù):275  

內(nèi)容概要

  中國特色社會主義理論體系形成的思想淵源問題研究.是中國特色社會主義理論體系研究的重要課題。理論界對此進(jìn)行了多層面、多視角研究。主要觀點有:“馬克思主義淵源”說,“毛澤東思想淵源”說,“傳統(tǒng)文化淵源”說、“實踐創(chuàng)造淵源”說、“綜合淵源”說。

書籍目錄

緒論第一章 中國特色社會主義理論的淵源第一節(jié) 馬克思恩格斯關(guān)于社會主義社會的基本設(shè)想和原則第二節(jié) 列寧對社會主義建設(shè)的探索和思想總結(jié)第三節(jié) 毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)與起點第四節(jié) 中國特色社會主義理論體系對“中國特色”的新探索第二章 黨的思想路線的淵源與發(fā)展第一節(jié) 黨的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)第二節(jié) 實事求是思想路線的確立第三節(jié) 在解放思想過程中重新恢復(fù)黨的思想路線第四節(jié) 思想路線在新形勢下增添了與時俱進(jìn)的要求第五節(jié) 新一輪解放思想是黨的思想路線的新提升第三章 社會主義初級階段理論的淵源與發(fā)展第一節(jié) 社會主義發(fā)展階段論的淵源第二節(jié) 社會主義初級階段理論的提出第三節(jié) 社會主義初級階段理論的發(fā)展第四節(jié) 基本國情與社會主要矛盾“兩個沒有變第四章 社會主義根本任務(wù)認(rèn)識的淵源第一節(jié) 馬克思:生產(chǎn)力高度發(fā)展是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的物質(zhì)前提第二節(jié) 毛澤東:社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力第三節(jié) 鄧小平確立“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的思想基礎(chǔ)第四節(jié) “三個有利于”與“三個代表”的新發(fā)展第五章 科學(xué)發(fā)展觀的理論淵源第一節(jié) 毛澤東的發(fā)展觀第二節(jié) 鄧小平的發(fā)展觀第三節(jié) 江澤民的發(fā)展觀第四節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀第六章 構(gòu)建社會主義和諧社會的淵源第一節(jié) 馬克思恩格斯對社會和諧的認(rèn)識第二節(jié) 構(gòu)建社會主義和諧社會理論的中國傳統(tǒng)文化淵源第三節(jié) 中國共產(chǎn)黨構(gòu)建社會主義和諧社會的探索第七章 中國特色社會主義政治建設(shè)的淵源第一節(jié) 馬克思列寧關(guān)于政治問題的闡述與初步實踐第二節(jié) 中國特色社會主義的政治制度第三節(jié) 中國特色社會主義的政治文明建設(shè)第八章 中國特色社會主義文化建設(shè)的理論淵源第一節(jié) 馬克思主義的文化觀第二節(jié) 毛澤東的文化思想第三節(jié) 鄧小平“兩個文明”建設(shè)的思想第四節(jié) 江澤民先進(jìn)文化建設(shè)的思想第五節(jié) 社會主義核心價值的新實踐第九章 中國特色社會主義宗教理論與政策的淵源第一節(jié) 馬克思主義的宗教觀第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的宗教理論與政策第三節(jié) 中國特色社會主義宗教理論與政策總結(jié)第十章 中國特色社會主義民族理論的淵源第一節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民族和民族問題的主要思想第二節(jié) 中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的民族理論與實踐第三節(jié) 中國特色社會主義的民族政策第十一章 中國特色的共產(chǎn)黨建設(shè)理論的淵源第一節(jié) 馬克思列寧主義的建黨學(xué)說第二節(jié) 毛澤東對馬列建黨學(xué)說的豐富和發(fā)展第三節(jié) 鄧小平對黨的建設(shè)理論的新發(fā)展第四節(jié) “三個代表”重要思想在黨建理論上的創(chuàng)新第五節(jié) 保持先進(jìn)性是黨的建設(shè)的永恒課題第十二章 中國特色社會主義外交政策的淵源第一節(jié) 馬克思列寧主義的外交思想第二節(jié) 毛澤東的國際戰(zhàn)略思想與外交方針第三節(jié) 世界主題的轉(zhuǎn)變與鄧小平的外交思想第四節(jié) 中國特色社會主義外交戰(zhàn)略總結(jié)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  2.奠定了全黨和全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)  中國特色社會主義理論體系成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。旗幟引領(lǐng)方向,旗幟凝聚人心。用科學(xué)理論的旗幟統(tǒng)一全黨全國各族人民的思想和意志,是黨的根本經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)。黨從一誕生就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上;黨的七大,又把毛澤東思想寫在自己的旗幟上。這為取得新民主主義革命和社會主義革命的勝利,成功地進(jìn)行社會主義建設(shè),提供了思想上的有力指導(dǎo)和理論上的堅實基礎(chǔ)。當(dāng)前,世情、國情、黨情和民情都發(fā)生了深刻變化,西方國家從來都沒有停止對我們的和平演變,意識形態(tài)領(lǐng)域里的斗爭錯綜復(fù)雜,各種思想文化相互激蕩、碰撞,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。面對實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的艱巨任務(wù),面對中國特色社會主義發(fā)展的嶄新實踐,思想理論戰(zhàn)線上的首要任務(wù)就是要用中國特色社會主義理淪體系來統(tǒng)一思想、凝聚力量。它是一面面向未來、引領(lǐng)發(fā)展的旗幟。是一面鼓舞全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟?! ≈袊厣鐣髁x理論體系為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的思想  一武器。經(jīng)過實踐中的豐富和發(fā)展,中國特色社會主義理論已經(jīng)形成完整的科學(xué)體系。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,都是中國特色社會主義理論的發(fā)展和豐富。中國特色社會主義理論體系是一個整體,它反映了中國社會主義初級階段的本質(zhì)和規(guī)律,并以此為理論根據(jù)闡發(fā)了中國特色社會主義的基本綱領(lǐng)、基本路線和基本政策。中國特色社會主義理論體系之所以能夠成為全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟,就是因為它反映了當(dāng)前我國社會發(fā)展的客觀規(guī)律。正如胡錦濤總書汜指出的:中國特色社會主義道路之所以正確,之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅持廠科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的特色。所以,我們要永遠(yuǎn)堅定地走中國特色社會主義這條道路、永遠(yuǎn)高舉這面旗幟不動搖?! ?.給科學(xué)社會主義增添了特色鮮明的新內(nèi)容  黨的十七大報告指出:中國特色社會主義理淪體系,堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血。動性、創(chuàng)造性,把解決民生問題放在重要位置,切實解決廣大人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好,使人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會權(quán)益得到切實的保障,才能促進(jìn)人的全面發(fā)展。“以人為本”理念的提出,將馬克思主義“人的全面發(fā)展”理論貫穿于當(dāng)代中國社會發(fā)展的理論與實踐,突出了人的主體地位和作用。人是社會發(fā)展的主體,人的解放和自由而全面發(fā)展是社會進(jìn)步的最高目標(biāo)。中國特色社會主義事業(yè)是全國各族人民實現(xiàn)自己利益、創(chuàng)造美好生活的共同事業(yè),是億萬人民群眾廣泛參與的創(chuàng)造性事業(yè)。為此,堅持以人為本,就要優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國,努力造就世界一流科學(xué)家和科技領(lǐng)軍人才,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針,激發(fā)奮類人才創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)熱情,使全社會創(chuàng)新智慧競相進(jìn)發(fā)、各方面創(chuàng)新人才大量涌現(xiàn),為國家實現(xiàn)跨越式發(fā)展提供精神動力和智力支持?! ∷?、中國特色社會主義理論體系的重大意義和主要貢獻(xiàn)  中國特色社會主義理論體系是馬克思列寧主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的最新成果。它系統(tǒng)而科學(xué)地解答了中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的國家在社會主義制度建立以后如何鞏固、建設(shè)和發(fā)展社會主義的一系列問題,并以鮮明的時代內(nèi)容賦予了科學(xué)社會主義新的內(nèi)涵。中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展,為全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定了堅實的基礎(chǔ)?! ?.解答了經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的新課題  20世紀(jì),許多經(jīng)濟(jì)文化落后的國家,取得了無產(chǎn)階級革命的勝利。這些國家在社會主義制度建立以后,對于怎樣建設(shè)社會主義,經(jīng)過幾十年的探索,雖然積累了一些寶貴經(jīng)驗,但從總體上看始終未能很好地解決鞏固和發(fā)展社會主義的問題,致使許多社會主義國家長期處于困難和困惑的境地。中國特色社會主義理論體系第一次初步地、比較系統(tǒng)地回答了像中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家建立社會主義制度以后,怎樣建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列重大問題,從而在這個問題上取得了歷史性的突破,以一系列新思想、新觀點豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是,主題是發(fā)展,核心是以人為本,立足點是社會主義初級階段的基本國情,關(guān)鍵是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、永葆黨的先進(jìn)性.經(jīng)過長期的實踐探索和經(jīng)驗總結(jié),中國特色社會主義理論形成了一系列相互聯(lián)系的基本理論,它涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、對外關(guān)系和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域,構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的完整內(nèi)容,也集中體現(xiàn)了中國特色社會主義在理論上對克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?!痹谶@句話中加上了“和建設(shè)”三個字,表明毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵包括以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設(shè)過程中所探索出的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。《黨章》還指出:在毛澤東思想指引下,我國“順利地進(jìn)行了社會主義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義基本制度,發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化”。  以上表述一直到十七大黨章也沒有改變。所以,中國特色社會主義理論體系理所當(dāng)然地包括以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設(shè)過程中所探索出的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),即包括毛澤東思想;“確立了社會主義基本制度,發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化”也應(yīng)該是中國特色社會主義理論體系的起點?! 《⒚珴蓶|思想是鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的思想淵源  十七大報告指出:“科學(xué)發(fā)展觀,是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?!庇纱丝梢?,中國特色社會主義理論體系,是在繼承我們黨以往思想理論成果和實踐成果的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,中國特色社會主義理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想之間是既繼承又發(fā)展、既堅持又創(chuàng)新的關(guān)系,表現(xiàn)在以下方面:  其一,哲學(xué)基礎(chǔ)是相同的,辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場、觀點和方法是一致的,表現(xiàn)在思想路線上,貫穿了一條紅線,就是實事求是。中國特色社會主義理論體系的精髓仍然是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。因為,毛澤東思想的活的靈魂總結(jié)概括出來的中國共產(chǎn)黨人的世界觀、認(rèn)識論和方法論,是中國共產(chǎn)黨全部經(jīng)驗的總結(jié),是中國化的馬克思主義的基礎(chǔ)理論,是我們黨不斷發(fā)展創(chuàng)新的理論方向。表現(xiàn)在價值觀上,都代表著最廣大人民的根本利益。

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