大學(xué)生心理咨詢技術(shù)與案例

前言

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，但心理健康問(wèn)題卻日益突出，受到各方面的普遍關(guān)注。目前，諸多社會(huì)機(jī)構(gòu)和各大高校紛紛成立了心理咨詢中心。心理咨詢旨在維護(hù)人們的心理健康和促進(jìn)人們的社會(huì)適應(yīng)性，而目前高校內(nèi)發(fā)生的越來(lái)越多的大學(xué)生自殺事件，使關(guān)注大學(xué)生的心理健康狀況，開(kāi)展心理咨詢與心理教育工作，成為各高校健康教育的重點(diǎn)。心理咨詢是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，要求從業(yè)人員既具備一定的理論知識(shí)，又要具有相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。《大學(xué)生心理咨詢技術(shù)與案例》將心理咨詢理論、技術(shù)與案例相結(jié)合，全面系統(tǒng)地介紹了各種流派最新的心理咨詢技術(shù)及其在實(shí)踐中的操作運(yùn)用，還包括了大量真實(shí)的大學(xué)生案例，內(nèi)容翔實(shí)、新穎，語(yǔ)言通俗、流暢。該書(shū)在編寫(xiě)過(guò)程中，力求突出咨詢技術(shù)的操作性和實(shí)用性，對(duì)心理咨詢實(shí)踐有較好的指導(dǎo)性，可供心理咨詢工作者、學(xué)校教師、思想政治工作者、德育工作者、社會(huì)工作者、大學(xué)生等希望了解、學(xué)習(xí)和從事心理咨詢工作的讀者使用。該書(shū)提供了很多實(shí)用新穎、可操作性的心理咨詢技術(shù)，對(duì)高校心理健康工作者來(lái)說(shuō)是一本非常好的操作手冊(cè)和參考書(shū)；同時(shí)，該書(shū)對(duì)大學(xué)生的實(shí)際案例進(jìn)行了深入的分析，有助于高校心理健康工作者體會(huì)咨詢過(guò)程，領(lǐng)悟咨詢技術(shù)，從而更好地掌握與應(yīng)用這些技術(shù)。此外，該書(shū)通俗易懂，能使大眾正確地認(rèn)識(shí)心理咨詢，揭開(kāi)心理咨詢的神秘面紗?！洞髮W(xué)生心理咨詢技術(shù)與案例》共分五章，每章都介紹了不同的咨詢技術(shù)與相應(yīng)案例。第一章“你是我最重要的人”，介紹了心理咨詢的基本技術(shù)：貫注行為、傾聽(tīng)技術(shù)、共情、咨詢關(guān)系和來(lái)訪者中心療法。第二章“走進(jìn)潛意識(shí)”，介紹了一些深入探索無(wú)意識(shí)內(nèi)容的心理咨詢和治療技術(shù)：催眠治療、自由聯(lián)想、夢(mèng)的分析、沙盤(pán)游戲治療、繪畫(huà)治療和音樂(lè)治療等。第三章“我是真的這樣想嗎”，介紹了認(rèn)知調(diào)整方面的咨詢技術(shù)：非理性思維辨別、認(rèn)知重建、認(rèn)知示范和認(rèn)知自我指導(dǎo)訓(xùn)練法、問(wèn)題解決療法。第四章“擺脫與眾不同的行為”，介紹了幾種行為療法：系統(tǒng)脫敏療法、行為塑造、想象放松與肌肉放松以及森田療法。第五章“聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚”，介紹的心理咨詢技術(shù)有：意義治療和存在主義分析、格式塔療法以及團(tuán)體心理輔導(dǎo)等。在高校開(kāi)展心理咨詢與治療工作，不僅有助于大學(xué)生心理障礙的預(yù)防和康復(fù)，同時(shí)有助于培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)與健康的人格。該書(shū)是對(duì)大學(xué)生心理咨詢與治療技術(shù)的探討，希望能為廣大心理健康教育工作者提供有益的參考，以促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生心理健康教育工作的不斷發(fā)展。

書(shū)籍目錄

前言＼1第一章  你是我最重要的人＼1第一節(jié)  貫注行為＼2第二節(jié)  傾聽(tīng)技術(shù)＼5第三節(jié)  共情＼15第四節(jié)  咨詢關(guān)系＼20第五節(jié)  來(lái)訪者中心療法＼25第二章  走進(jìn)潛意識(shí)＼34第一節(jié)  催眠治療＼34第二節(jié)  自由聯(lián)想＼46第三節(jié)  夢(mèng)的分析＼58第四節(jié)  沙盤(pán)游戲治療＼71第五節(jié)  繪畫(huà)治療＼85第六節(jié)  音樂(lè)治療與音樂(lè)引導(dǎo)意象療法＼100第三章  我是真的這樣想嗎＼115第一節(jié)  非理性思維辨別＼115第二節(jié)  認(rèn)知重建＼127第三節(jié)  認(rèn)知示范和認(rèn)知自我指導(dǎo)訓(xùn)練法＼139第四節(jié)  問(wèn)題解決療法＼148第四章  擺脫與眾不同的行為＼160第一節(jié)  系統(tǒng)脫敏療法＼160第二節(jié)  行為塑造＼174第三節(jié)  想象放松與肌肉放松＼184第四節(jié)  森田療法＼196第五章  聽(tīng)從內(nèi)心的呼喚＼211第一節(jié)  意義治療和存在主義分析＼211第二節(jié)  格式塔療法＼226第三節(jié)  團(tuán)體心理輔導(dǎo)＼241參考文獻(xiàn)＼263

章節(jié)摘錄

一、自由聯(lián)想的起源及代表人物1．一個(gè)個(gè)案的啟發(fā)自由聯(lián)想是弗洛伊德用來(lái)取代催眠術(shù)，改進(jìn)布洛伊爾談話治療的重要方法。但正是催眠術(shù)與談話治療，啟發(fā)弗洛伊德獲得新的發(fā)現(xiàn)?；蛘哒f(shuō)，當(dāng)弗洛伊德意識(shí)到要把布洛伊爾的“談聊”和“宣泄”從催眠術(shù)解放出來(lái)的時(shí)候，一種新的方法——自由聯(lián)想開(kāi)始出現(xiàn)了。在奠定“精神分析”發(fā)展基礎(chǔ)的《癔癥研究》中，所介紹的第一個(gè)個(gè)案是安娜?O，署名布洛伊爾，但為布洛伊爾和弗洛伊德共同完成。安娜?O在治療過(guò)程中，曾表現(xiàn)出“失神”的狀態(tài)，并且伴隨著“自言自語(yǔ)”。而布洛伊爾恰恰就是利用安娜?O“失神”時(shí)的“自言自語(yǔ)”，而讓她在催眠狀態(tài)下回應(yīng)與回憶這些“自言自語(yǔ)”……聰明的安娜?O喜歡這種無(wú)拘束的暢談，稱之為“談話治療”與“掃煙囪”。弗洛伊德已經(jīng)感覺(jué)到，在這“談話”中所起到的治療作用背后，存在著十分重要的東西。同樣是在《癔病研究》中，弗洛伊德自己所提供的第一個(gè)病例是埃米?馮?N夫人。在治療這位病人的過(guò)程中，弗洛伊德不僅僅使用催眠，而且嘗試著使用被安娜?0所稱的“談聊法”與“掃煙囪”。弗洛伊德對(duì)于埃米?馮?N夫人作了這樣的描述：1889年5月1日，當(dāng)我初次見(jiàn)到這位女士時(shí)，她正躺在沙發(fā)上，頭枕在皮墊上。她看上去很年輕，善于修飾，富有性格。她的臉顯出緊張和痛苦的表情。眼瞼浮腫，雙眼神情沮喪，前額雙眉緊皺，鼻唇溝較深。她說(shuō)活語(yǔ)調(diào)低，好似有困難，言語(yǔ)中不時(shí)有痙攣性的停頓，好像結(jié)巴一樣。她的手指不停地亂動(dòng)，似乎是不能自主……還有，她常用嘴發(fā)出“啪嗒”聲而阻斷自己說(shuō)話，這種聲音卻又不是模仿。治療后的第三周，5月15日，來(lái)訪者表現(xiàn)出煩躁不安，抱怨說(shuō)擔(dān)心“電梯”不安全。弗洛伊德給她做催眠，然后問(wèn)她為什么如此煩躁不安，病人回答說(shuō)，不是由于“電梯”，而是擔(dān)心自己的月經(jīng)將至，會(huì)影響到她的治療。為此，弗洛伊德做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩千字的“注釋”，集中闡述了許多重要的思想，包括對(duì)于“自由聯(lián)想”。首先，來(lái)訪者為了說(shuō)明自己的煩躁不安，“開(kāi)始時(shí)抓住了一個(gè)出現(xiàn)在頭腦里的焦慮念頭……”也就是對(duì)于“電梯”的擔(dān)憂。對(duì)此弗洛伊德分析說(shuō)：“記憶錯(cuò)誤使她有意識(shí)地與對(duì)電梯的想法聯(lián)系起來(lái)而成為焦慮。但是她的意識(shí)中并不存在焦慮的真正的原因，而只是發(fā)現(xiàn)焦慮……”“一般來(lái)說(shuō)，觀念（或聯(lián)想）的下意識(shí)情結(jié)的一部分闖入了病人的一般意識(shí)中，正是這部分激起了這樣一種紊亂?！蓖瑫r(shí)，仍然是在這“注釋”中，弗洛伊德總結(jié)說(shuō)：“神經(jīng)癥患者似乎總有一種把心靈中同時(shí)出現(xiàn)的任何觀念都聯(lián)系起來(lái)的要求?！薄安痪弥?，我才通過(guò)對(duì)不同領(lǐng)域中現(xiàn)象的觀察，使自己相信這種指向聯(lián)想的強(qiáng)制性力量?！蓖瑫r(shí)，他從埃米?馮?N這里得知了某種異常重要的東西。弗洛伊德請(qǐng)她回憶引發(fā)了某些癥狀的創(chuàng)傷性事件時(shí)，她常常百無(wú)聊賴地嘮叨不停，說(shuō)不出一點(diǎn)對(duì)路的東西來(lái)。有一天，弗洛伊德問(wèn)她：“為什么會(huì)有胃疼，是什么引起的？”她非常勉強(qiáng)地回答說(shuō)，她也不知道。弗洛伊德請(qǐng)求她第二天一定要說(shuō)出原因，她就帶著明顯的抱怨口氣說(shuō)弗洛伊德不應(yīng)該問(wèn)她這問(wèn)她那，而應(yīng)該由她來(lái)把想說(shuō)的東西告訴他。這一點(diǎn)給了他啟發(fā)。弗洛伊德感覺(jué)到，這是一個(gè)重要的請(qǐng)求，應(yīng)該讓她按自己的意愿進(jìn)行下去。她開(kāi)始談到她丈夫的死亡，她從這里開(kāi)始東拉西扯，最終講到了丈夫的親戚和一位“意圖不明的記者”對(duì)她的誹謗，大約是說(shuō)她毒死了自己的丈夫。雖然這與她的胃疼毫無(wú)關(guān)系，可還是使弗洛伊德想到她為什么會(huì)與人隔絕，不愛(ài)交際，以及她為什么會(huì)討厭陌生人的真正原因。以前問(wèn)這，催問(wèn)那并沒(méi)有討出個(gè)真口信，可讓她自己由著性子講開(kāi)去，反而得到了重要想法。他于是就想到，盡管讓來(lái)訪者東拉西扯聽(tīng)起來(lái)很乏味，可讓來(lái)訪者想到哪兒說(shuō)到哪兒，倒是個(gè)比直接詰問(wèn)更為有效的路徑，可收曲徑通幽之妙。實(shí)際上，這也正是弗洛伊德自由聯(lián)想法的發(fā)現(xiàn)。所以，自由聯(lián)想的發(fā)現(xiàn)與潛意識(shí)的存在，以及壓抑與抵抗等重要的精神分析概念是密切聯(lián)系在一起的。2．弗洛伊德對(duì)于自由聯(lián)想的理解弗洛伊德認(rèn)為，事實(shí)上，來(lái)訪者知道所有的具有致病意義的事情，問(wèn)題只是如何讓他們真實(shí)地講出來(lái)。弗洛伊德介紹說(shuō)，如果向來(lái)訪者詢問(wèn)這樣一些問(wèn)題，如：“你的這個(gè)癥狀出現(xiàn)多久了？”或“是怎樣產(chǎn)生這個(gè)癥狀的？”等等，來(lái)訪者一般會(huì)說(shuō)：“我不知道?！薄拔掖_實(shí)不知道?！庇谑?，這個(gè)時(shí)候，弗洛伊德就把手放在來(lái)訪者的前額上，讓來(lái)訪者閉上眼睛，告訴來(lái)訪者說(shuō)：“那么現(xiàn)在，請(qǐng)你放心，你在我手的壓力下就會(huì)想出來(lái)的。當(dāng)我松開(kāi)手你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，你將會(huì)看到某些東西，或者是有某些東西浮現(xiàn)在你的腦海之中……抓住它，它就是我們要尋找的……好，現(xiàn)在你看到了什么，告訴我，發(fā)生了什么？”但是，來(lái)訪者常常腦海里一片空白，什么也想不起來(lái)，或者，想起來(lái)的都是些毫不相干的東西，這當(dāng)然自有原因：弗洛伊德已經(jīng)注意到，凡是很難想起來(lái)的一些記憶，都是來(lái)訪者力圖忘記的東西——這些記憶涉及一些羞恥的事情、自責(zé)、“精神痛苦”，或者是實(shí)際上的傷痛。不愿回憶起創(chuàng)傷性情節(jié)的來(lái)訪者都在無(wú)意識(shí)地保護(hù)自己不受痛苦的折磨。弗洛伊德把這種不能回憶痛苦記憶的現(xiàn)象稱作“抗力”。所以這時(shí)如果來(lái)訪者回答說(shuō)“看不到什么”或“什么也沒(méi)有發(fā)生”的時(shí)候，弗洛伊德則會(huì)盡力地消除來(lái)訪者的顧慮，告訴來(lái)訪者他是能夠做到的，并且說(shuō)準(zhǔn)備重復(fù)這個(gè)程序，只要病人接受，他會(huì)反復(fù)這樣做。因?yàn)楦ヂ逡恋轮?，?dǎo)致病癥的因素與經(jīng)驗(yàn)，都存在于被來(lái)訪者所遺忘的記憶中。

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《大學(xué)生心理咨詢技術(shù)與案例》由廣東教育出版社出版。

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