出版時間:2011-6 出版社:中國華僑出版社 作者:劉劍 頁數(shù):368 字?jǐn)?shù):320000
前言
寫歷史也是寫內(nèi)心 歷史就是消失了的客觀存在,“消失了”就是不存在,那么梳理表達歷史的人就是在不同程度上掌握著大小不一的碎片,于是梳理者按自己的邏輯、喜好去還原本已經(jīng)不存在的客觀存在。于是,梳理者的悲觀、樂觀、激情、理性、感性.甚至哀婉、怨恨、陰謀、惆悵都會躍然紙上。與其說他們是捍衛(wèi)歷史真相,不如說他們是對自己內(nèi)心的捍衛(wèi)。梳理者采用的傳記小說、再現(xiàn)、口述、戲劇、影像等形式,也是依據(jù)內(nèi)心的選擇以及掌握這些工具的能力來確定內(nèi)容的。但是。不論是怎么梳理,不管選用哪種工具,都是歷史作者嚴(yán)肅和莊重的行為。 中國的歷史久遠而復(fù)雜,加上近幾十年來梳理者近臉譜化的表達,讓歷史變得生硬或過于概念,于是明明豐富而浩瀚的中國歷史變得要么簡單枯燥,要么嘩眾取寵、虛張聲勢。 我這一代人。所讀的歷史書帶著鮮明的時代烙印,一句話就可以概括這樣的書籍——不是神,就是鬼,就不是人。直到近些年一些歷史書籍的出現(xiàn)才有所改變,才開始遵循著人的本體或按照人性來說歷史和寫歷史,這是一大進步。 劉劍生在秦皇島,秦皇島是個被人們賦予很多歷史想象的城市,加上他個人又喜歡文字,喜歡徜徉在歷史的圖景中,喜歡對自己生長的城市探求究竟。雖然中國有五千年的文明史,但文明史的地域呈現(xiàn)上薄厚不一,秦皇島的山海關(guān)就是厚重的地方,不管是明清兩代,還是日蘇兩國,還是國共兩黨,在此處上演了難以言狀的悲歡離合,跌宕起伏,一個地域的命運和國家民族的命運在這里相匯。這些為劉劍提供了別人無法企及的歷史素材,于是年紀(jì)不大,作品不少,于他而言,陶醉其中,與我及讀者而言,是分享他的陶醉。 歷史的書,應(yīng)該怎么寫沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的答案,但我想除了遵循必要的發(fā)展脈絡(luò),就是讓歷史有情感、有味道、有血有肉,就是讓歷史可以體會、可以認(rèn)知、可以觸摸,而不是刻板的理念表述。 劉劍的歷史小說,是歷史,也是小說,是文學(xué),也是記錄。它是呈現(xiàn)歷史的一面鏡子,讓歷史的小說和歷史的現(xiàn)實之間彼此映襯,互為存在。 期待劉劍有更多、更好的作品問世。 李成才 中央電視臺著名編導(dǎo),紀(jì)錄片《大國崛起》導(dǎo)演,《華爾街》《貨幣》總導(dǎo)演
內(nèi)容概要
《天下風(fēng)云出我輩之旌旗裂》講述:明朝末年,閹黨首領(lǐng)魏忠賢借此挑起黨爭,辣手摧毀文官集團東林黨。退休閣老孫承宗深謀遠慮,利用遼東局勢,下一步妙棋致魏忠賢于死地。但魏忠賢卻有所防備,兩位大棋手,以遼東為棋局,展開了一場曠世難尋的棋局博奕。
有稱帝雄心的信王朱由檢,深為魏忠賢所忌。面對魏忠賢的算計與暗害,朱由檢不動聲色,先清查內(nèi)奸,又收伏孫承宗、徐光啟、孫元化、錢謙益等朝中清流,形成暗中的勢力與魏黨抗衡。
努爾哈赤發(fā)兵在即,名不見經(jīng)傳的袁崇煥被孫承宗選中,成為拯救遼東的關(guān)鍵棋子。袁崇煥臨危而上,抓住千載難逢的機會,收伏寧遠城內(nèi)以滿桂、祖大壽、朱梅、趙率教等四大臺柱,全城一心,戮力殺敵,在里無糧食外無支援的情況下,以寧遠一座孤城,抵擋努爾哈赤大軍的攻擊,史稱“寧遠大捷”。
由此開始,掀開了明亡清興六十年間天下易主、江山輪替、英雄輩出的大幕……
作者簡介
劉劍,河北省秦皇島人,生于上世紀(jì)七十年代,十七歲開始寫作,曾在全國各大報刊雜志上發(fā)表過多篇專欄文章,近年來致力于小說創(chuàng)作與晚明史研究,并有多篇研究成果問世。其代表作計有長篇報告文學(xué)《中國式離婚報告》、長篇社會小說《天使不在線》、長篇歷史文獻《帝國雄關(guān)》、《帝國鐵騎》、(臺灣版),長篇歷史小說《誰主沉浮》等?!短煜嘛L(fēng)云出我輩》是作者集數(shù)年晚明史研究之經(jīng)驗最新創(chuàng)作的一部鴻篇巨制,作品熔歷史真相與小說藝術(shù)與一爐,創(chuàng)造2011年“嚴(yán)肅歷史”小說之經(jīng)典。
書籍目錄
序言一
序言二
楔子
上卷:京師疑云
第一章 布局
棋子
棋手
棋局
又一個棋子
行棋
第二章 開局
聰明的木匠
魏廠公的算計
信王的憂慮
曹公公的能量
王承恩的反水
周妃的柔情
碧儂的命運
第三章 入局
坐中皆豪英
袁蠻子
必須死的人
第四章 破局
半壁江山
師徒之間
天主信徒
炮彈專家
紅衣大炮
眾望所歸
妹妹的新任務(wù)
下卷:寧遠鏖兵
第五章 迷局
沖突
四大臺柱
兵行詭道
核桃酒
提審
高經(jīng)略的高見
為天下事
第六章 困局
袁夫人
忍一步海闊天空
另一個戰(zhàn)線
該來的總要來的
一兵也不能出
一步也不能退
第七章 解局
一個對十三個
第一輪攻擊
再戰(zhàn)
夜戰(zhàn)
難民
真英雄
死也無憾
最后一戰(zhàn)
三發(fā)炮彈
第八章 終局
誰的勝利
皆大歡喜
你的夢不是我的夢
第一滴淚
章節(jié)摘錄
1610年5月11日的傍晚,利瑪竇神父透過住宅的窗欞看見了一大片祥云倏忽在眼前一晃而過。那一天是一個陰郁的日子,天一直灰蒙蒙的。事實上北京城內(nèi)已經(jīng)連續(xù)幾天都處在風(fēng)雨欲來的蒸熱之中了,但如此燦爛的祥云從何而來,很難解釋。神父那聰慧的、有異于常人的大腦,并不能解釋剛才的驚鴻一瞥是真相還是幻覺,但一種不詳之兆突然在心里涌現(xiàn)。他想起了中國人的一句老話——“回光返照”。神父相信,自己進入了彌留之際。神父并不畏懼死亡。但他臨死之前,還有幾個心愿未了:他依然沒法見到皇帝。事實上,很多人和他一樣,都已經(jīng)很多年沒有見到皇帝了——大明朝的萬歷皇帝連續(xù)三十多年不上朝。在神父所熟知的歷代歐洲君主和亞洲君主中,這都是絕無僅有的。神父很清楚,盡管通過他的努力,已經(jīng)使中國的天主教徒達到了2000多名,天主教會在北京已經(jīng)得到了正式承認(rèn)。但在中國最高的統(tǒng)治者——皇帝心中,天主教依然屬于異端,他并不能真正地理解天主教的本義和內(nèi)涵,也沒有給天主教徒更尊崇的地位和活動的空間。這與神父要把天主教在中國發(fā)揚光大的夢想相比,還有著很長的距離。除了這個遺憾,神父還有一個不為人知的秘密積壓在心底。這秘密他隱藏了二十多年,他想要在臨死前把秘密告訴給應(yīng)該知道的人,至于是否還要將這個秘密保存下去,由這個人來決定。門外響起“當(dāng)當(dāng)”的鐘聲,這是一更天的鐘聲。外面已經(jīng)趨于黑暗了。神父聽著這熟悉的打更的聲音,腦海中不禁浮現(xiàn)出了與皇帝第一次相見時的情形,那時他攜帶著自鳴鐘來到紫禁城。與古老的更夫相比,自鳴鐘應(yīng)該是這個國家里最先進的計時工具了。就是因為這個最先進的計時工具,他第一次,也是最后一次見到了皇帝。傳說中深不可測、至高無上的皇帝,其實不過是一個身材消瘦、面色蒼白、言語乏味的中年人,盡管有著高貴的氣質(zhì),但明顯的營養(yǎng)不良和內(nèi)向陰郁讓他身上帶有著一種頹靡、淫奢的氣息。他們畢恭畢敬地按中國人的禮儀向皇帝行叩拜禮。皇帝的臉上沒有任何表情,不說話,也不動,臉白得有些瘆人。當(dāng)太監(jiān)喊話讓他們平身,并把供品帶過來時,皇帝看見了自鳴鐘,眼睛里突然多了一些光芒。自鳴鐘共有兩座,一座是帶有鍍金鐵制并有懸錘的大自鳴鐘;一座是青銅鍍金制的小自鳴鐘。兩座鐘全部采用發(fā)條趨動,這也是它們第一次被中國人認(rèn)識?;实鄣难壑谐霈F(xiàn)了難得的神采,給人的感覺是他馬上就要從高高的、金色的龍椅上走下來,用手去撫摸這件新鮮玩意。但是他沒有,他依然保持著懶懶的姿勢,用低沉的聲音輕輕地、近于呻吟般地說了一句:“留下來,給朕好生保管著。”這微弱的、近于呻吟的聲音,讓利瑪竇和他一心開創(chuàng)的事業(yè)有了重大的轉(zhuǎn)機。這是那天皇帝說過的唯一的一句話。但這句話無疑勝過千言萬語。從那天起,利瑪竇在北京定居下來,他再不用東奔西跑,被人非議和驅(qū)趕,終于有一個良好的環(huán)境來推廣他的教義了。天主教在中國的發(fā)源,也由此開始。彌留之際,利瑪竇神父的眼前不斷浮現(xiàn)著十年前的那個情景。從那以后,他再也沒有見過皇帝,但皇帝的臉龐卻經(jīng)常在他的夢中出現(xiàn),把他驚醒。在他的祖國,他曾經(jīng)見過羅馬教皇、羅馬學(xué)院的院長、羅馬總督乃至尊貴的耶穌會會長甚至羅馬國王本人,但他們身上的威嚴(yán)與氣場卻無法和這個羸弱的中年人相比。他的一句話,能夠決定一個國家的命運,能夠決定這個國家所有活著的人的命運。他像上帝,即使他不在,他的影響仍然處處存活著,每個人都在他的陰影里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地活著?;实?,就是中國人活著的上帝。利瑪竇很清楚,要在這個國家里宣揚他所信奉的那個上帝,必須要解決的問題就是要讓這個在中國人心目中活著的上帝承認(rèn)他的存在。他開始有了一個偉大的夢想:要做中國皇帝的神父,用天主的力量來影響皇帝。這是他見了皇帝一面之后從沒有停止過的夢想。今天,夢想還很遠,但是利瑪竇神父意識到,他生命已經(jīng)走到了盡頭。他也意識到,今夜將會和以前度過的那千百個夜晚一樣,他不會見到皇帝。明天,他將要帶著未竟的使命,走向天國,走向主的懷抱。輕輕的腳步聲在耳邊響起,伴隨著腳步聲的移近,一個同樣輕柔的聲音說道:“老師,徐光啟大人到了?!崩敻]回過頭來,望著站在床前的年輕人。這個年輕人和他一樣,已經(jīng)能夠用一口流利的北京話與人進行交談了。今天晚上,即使他知道老師已經(jīng)不久于人世,但他依然用中國話而不是意大利語和他交流,中國人的烙印已經(jīng)深入骨髓般地印進了他們的身體里、血液里。“湯若望,你看見那片祥云了嗎?”利瑪竇說。雖然微弱,但他的聲音依然那么堅定、自信。年輕的湯若望用湛藍的像湖水一樣的眼睛憐憫地望著自己的老師。燈枯油盡,他想起了一句中國的俗語,他也相信,老師即將面臨的是這樣一個階段?!袄蠋?,中國人說,只有天子和仙人才會乘祥云而來,您看見祥云,在中國人的說法里,就是一個吉兆。這說明您的愿望就要實現(xiàn)了?!睖敉f著寬慰老師的話。利瑪竇搖搖頭,自語道:“不是吉兆,不是吉兆,這只是主耶穌的召喚……”又對湯若望說,“請徐大人進來?!睖敉撕髱撞?,將門簾掀開,兩個人閃了進來。都是五十多歲年紀(jì),為首的一人面容白晰,氣度從容,雖然身著普通的粗布衣裳,但自有一種優(yōu)雅從容的氣度,讓人不敢輕視。另一個人比他矮一些,站在較暗的地方,看不太清面容,但很魁梧,站在那里,如一株老松。利瑪竇充滿深情地望著為首這位面容白晰的人,感激地說道:“徐大人,多謝你來送我最后一程。”眼前的這個人,是他多年來的朋友,也是戰(zhàn)友。他們唇齒相依、肝膽相照,一起度過了很多個難忘的日子。今天,是該訣別的時侯了。徐光啟微笑了一下。說道:“神父,您言重了?!奔词乖谧畛林氐臅r刻,他也是一個能夠笑得出來的人。沒有更多的安慰語言,他和利瑪竇神父之間的默契,已經(jīng)到了一句話都嫌多的地步。在宣武門的這間住宅,是他利用朝中的影響給神父安排的。在這之前,神父沒有自己的宅邸,一直租房子住,他不光給神父解決了住的難題,還提供了一個類似中國道場一樣的地方讓神父傳教。在這以后的幾年歲月里,他每天都風(fēng)雨無阻地走進神父的住處,神父口傳,他筆授,或是兩人共同研讀,完成了厚厚六本著作的譯著工作,在神父的影響下,他也加入了天主教。在他的心中,神父不但是一個高人,還是一座豐碑,一座人格與學(xué)問的豐碑?!耙晃锊恢逭咧異u?!崩敻]喃喃自語道,“徐大人,我們剛見面時,您說過的話語,此刻就在我耳邊回蕩著?!薄爸帘松?,近彼山,近不若遠矣。您說的那些近看不如遠看的道理,此刻也猶在光啟耳中?!毙旃鈫⒒貞?yīng)一句,眼中卻蒙上一層淡淡的愁意。利瑪竇艱難地?fù)u搖頭,說道:“只怕我這一去,天下再也無人可以和大人探究天下遠近的道理了?!薄疤煜码m大,但盡在神父您的心中。既然萬物在心,遠與近又何足道哉?光啟愚鈍,蒙神父開啟心智,管窺光明,就算是我與神父終有一天要分別,只剩某孤身一人,光啟仍愿繼承神父的志愿,窮盡心力,精研天體之間的奧秘與規(guī)律。光啟之心,與天主、神父同在一體,從未分離。”徐光啟直言不諱,也不避諱生死的話題?!昂??!崩敻]點頭道,“滿朝上下,天主信徒,惟有徐大人一人高山仰止,其心精誠,令人嘆服。你我共尊儒道,又奉天主,西學(xué)東進之路,漫長無際,大人要保重?!毙旃鈫⒎Q謝。兩人盡完依依惜別之情,開始進入正題。利瑪竇問道:“不知我進奉給皇上的信札,他可否收到?”徐光啟臉上泛起一層憂色,說道:“內(nèi)閣票擬,但被司禮監(jiān)扣住,皇上并未得知?!崩敻]臉上不禁露出憂憤之色:“司禮監(jiān)因何扣???”“司禮監(jiān)稱:皇上近日為國本之事煩躁,異端邪說,不宜此時進供,留察一時再說?!崩敻]長嘆一聲:“即使偉大強盛如天主,也不得不面對魔鬼的困擾與威脅。中國的皇上,現(xiàn)在面臨的問題和創(chuàng)世之后的天主一樣。當(dāng)魔鬼橫行之時,就是天主受難之日?!甭牭么嗽?,徐光啟默然。他身后站著的那個人,卻微微點頭,似乎很贊成利瑪竇的話。利瑪竇已經(jīng)注意到了這個人,他眼中似有深意地看了這個人一眼,又說道:“我給皇上的奏折里,向他詳細(xì)解釋了我們眼前的這個世界?;噬闲闹?,可能和滿朝的大臣們一樣,認(rèn)為世界乃天圓地方,大明朝就是世界的中心。但其實不是這樣的。在我們所不了解的西方,分布著很多的國家。近年來,自哥倫布、麥哲倫發(fā)現(xiàn)美洲大陸及打通印度洋、東太平洋航線以后,已經(jīng)證明實天地之間原本就如同一個圓球,圓球內(nèi)的土地、山川都被大海相連,當(dāng)海域暢通后,天下就漸漸由各自分離的態(tài)勢而形成了一個整體。哥氏、麥?zhǔn)现l(fā)現(xiàn),已經(jīng)證實天圓地方之說并不能成。但我們的君主,卻似乎并沒有認(rèn)識到這一點,他們并不相信,在我們龐大帝國之外,還分布著很多和我們一樣強大的國家,并隨時會威脅到我們的存在。若此時還不能看到我們土地之外的天空、海洋,必將束縛自己的思想,盲目于所謂的天朝大國?!毙旃鈫①澩溃骸吧窀杆詷O是,您親自繪制送給我皇的《坤輿萬國全圖》,已經(jīng)將東、西兩方所有的國家盡繪其中,皇上看后,亦受益匪淺,并著宮人收藏?!薄安?,不,”利瑪竇聽了這話,一時急了起來,身上扭動了一下,似乎想從床上爬起,但又使不出力氣。湯若望急忙過去扶住他的身體,把他安置在床上。利瑪竇臉色緋紅,神色突然興奮起來,大家都知道,這是回光返照之像,神父之命,已經(jīng)懸于一刻了。利瑪竇聲音有些亢奮地說道:“我今日叫你等來,就是為了這圖。這圖里有一個秘密,這圖是有問題的?!薄拔抑绬栴}在何處?!币恢睕]有說話的、站在徐光啟身后的那個人突然開口。他的聲音鏗鏘,有如洪鐘鳴響,雖然語調(diào)不高,但在場眾人,無不感受其人之威。見大家的目光都轉(zhuǎn)移到自己身上,那人微笑著說道:“既然我們尊崇的天圓地方一說,因哥氏、麥?zhǔn)系陌l(fā)現(xiàn)已經(jīng)不能成立,既然天地已經(jīng)被證實本為圓球之狀,東方對面還有西方,那么我們大明江山的中心之說,亦不能成立了。而《坤輿萬國全圖》中,我大明是列于中心,其他國家依附于兩旁,這個位置,自然也是錯的了?!啊澳?,你——”利瑪竇內(nèi)心震驚,指著那人道,“你又是何人?”那人上前一步,拱手道:“下官乃徐大人翰林院的同事,高陽人孫承宗,一直聞得神父大名,特來拜訪?!毙旃鈫⒔榻B道:“孫大人高榜及弟后,就進入了翰林院,潛心學(xué)問二十年,馬上就要進入詹事府為太子講習(xí),前程無可限量。”利瑪竇見這孫承宗,方面大耳,相貌堂堂,神態(tài)從容自信,不禁嘆道:“孫大人如此見識,確實是個智者?!睂O承宗道:“不敢。利神父您雖為西人,但近年來研習(xí)儒學(xué),深諳我中華治國之道,已堪稱國中大儒。舉國之中,徐大人為東儒,你為西儒,已經(jīng)是不爭的事實,你故意將地圖繪錯。其揣摸圣意之苦心,可謂用之良苦,承宗深知?!崩敻]道:“然也。其實在真正的地圖中,大明國位于東方一角,不過是整個世界的一小部分。但我們的皇上及臣民,至建朝始就相信,我大明才是天地之中心,故能唯我獨尊,獨冠宇宙。而其周邊的國家、民族,我天朝則多以夷、狄、蠻而名之,未曾深究其中的深義。要讓他們相信,整個天下大國林立,海洋、陸地、山谷相連互通,大明江山只不過是其中的一部分,殊為不易。而皇上若因此動怒,我們的學(xué)說將無法推廣,我們的教會活動也會被終止。所以,我做了妥協(xié),我去掉了位于福島中間的一條子午線,在地圖兩邊設(shè)置了兩條邊線,正好將我大明江山處于中央。據(jù)說皇上見之后大喜,認(rèn)為我泱泱大國,乃天下之首、世界中心,才會命人將此圖珍藏。這個秘密我隱匿了二十多年,身為天主的使者,卻撒下這彌天大謊,我常夙夜興嘆,懺悔之意,不能斷絕。今日彌留之際,將這個秘密說出來,盼你們能夠告知皇上,以贖我的罪過。湯若望——”他喊一聲徒弟的名字,說道,“將那份正確的地圖取來,給兩位大人看看?!睖敉氯テ?,不一會取來了一個錦盒,從里面抽出一個卷軸,打了開來,里面是長約六尺的一幅手繪的地形圖,紙面已經(jīng)有些發(fā)黃,可見珍藏的時間不短。利瑪竇說:“這是我當(dāng)年來到中國時親手繪制的地圖。正確的僅此一張,盼兩位能親手將這圖交于皇上,我心也就安慰了?!睂O承宗與徐光啟對望一眼,兩人心意相通,誰也沒有接過這張圖。利瑪竇見他們?nèi)绱?,已?jīng)知悉他們的想法。于是嘆息道:“湯若望,將圖收好吧,我想兩位大人是想讓這事就這么錯下去了,你們的想法,我很理解?!贝藭r的利瑪竇思緒起伏,禁不住又感慨地說道:“我走遍世界,宣傳我天主教義,及至中國,終于落地生根。一路上歷經(jīng)無數(shù)劫難,那些來自于江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險還有朝堂中的危險不一而論,但在我看來,真正的危險,卻是君王擁有著無上的權(quán)力,卻不能清醒地看清這個世界。而做臣子的因為畏懼和害怕君王的報復(fù),又不敢?guī)椭辞暹@個世界,使君王的眼睛被長時間蒙蔽,最終令魔鬼橫行,人民殘受荼毒。兩位都是世間的大才,可堪大用,仁心仁術(shù)治國的道理,是儒家所長,無需我多言了。但若將來有機會見到皇上,一定要讓他的眼睛與心靈一樣的清醒,要讓他知道,天下之大,絕非僅大明江山一家,莫把天下看小,更莫把天下人看小。否則,即使天主,也不能改變他命運的走向?!毙旃鈫⒙犃嗣媛稇M愧之意,點頭稱是。孫承宗卻頗為感動,說道:“天下事,就是個人的事。為天下事鞠躬盡瘁,原本是臣子的責(zé)任。神父之托,承宗銘記在心?!鳖D了一下,又說道,“即使今天我們無法完成神父的囑托,但我孫承宗有一口氣在,總有一天,也一定會努力實現(xiàn)心中的承諾?!崩敻]點點頭,此時他眼光迷離,眼前的人都已經(jīng)變得影影綽綽,但心中卻有一句話,必須說出不可,于是招手道:“徐大人,你且過來。我還有話要說?!毙旃鈫⒆呱锨皝?,利瑪竇低聲說道:“我馬上就要去見天主了,這并不是悲傷的事。我這一生,日夜勞頓,馬不停蹄,但仍未能盡到一個教徒的使命,心感慚愧。如今,我所有的工作都要做完,此時能做的最大貢獻,就是以死亡的方式親近天主。在臨去之前,有幾句肺腑之言要對你說:你大明君主,三十多年不上朝,令朝政荒馳,民心向背,已成定局。而你大明江山,地大物豐,水美田肥,真稱得上是江山如畫。如此大好江山,無法逃脫被屠戮摧殘的命運,人民的動蕩流離之苦,不知何日方休?當(dāng)此之時,正是我們天主教徒弘揚教義、推行善德的最好時刻。你雖為朝中高官,但既然入了教,就和普通教徒無異,當(dāng)天主需要你之時,你一定要舍身而出,不得推辭。”徐光啟與利瑪竇雖然一中一西,但兩人實有師徒之情,聽得師傅這樣說,徐光啟答應(yīng)道:“我知道了。一定遵神父之命,弘揚我教,義不容辭?!崩敻]又指著孫承宗微笑道:“大明江山,必將內(nèi)憂外患。而未來拯救大明之人,非你莫屬?!睂O承宗還要謙虛幾句,但利瑪竇話鋒一轉(zhuǎn),又說道:“我只怕,你大明江山日暮沉沉,已至黃昏。任你多少英明君主,也無法力挽狂瀾。既然君權(quán)注定將死,要賢臣又有何用呢?”孫承宗聽得心中悚然一驚,這個傳教士竟然說出了如此大逆不道的話,他雖自負(fù)韜略過人,但此時竟不知如何回答。徐光啟也驚道:“神父,君權(quán)將死這樣的話,可說不得啊,這是殺頭的大罪,這——”但見利瑪竇笑容僵硬,手指緩緩落下,屋內(nèi)一片沉寂,頓時說不去了。片刻之后,只聽湯若望長喟一聲:“他已經(jīng)謹(jǐn)見天主去了。” 一生為了天主教義而奔波的利瑪竇神父,從不誑語,更不輕易預(yù)言。但在臨死之前,他做出了一次成功的預(yù)言。沒過多久,他所說之事,在江山如畫的中華大地上,就一一應(yīng)驗。而我們接下來要寫的這個故事,就由這一個讖語、這一段題外話開始,掀開了一段段風(fēng)雨如晦、如歌如泣的歷史畫卷。
媒體關(guān)注與評論
我讀《天下風(fēng)云出我輩之旌旗裂》,也讀劉劍,每每釋卷之際,便驚嘆這位“70后”,竟有如此把握歷史脈絡(luò)的能力和能量。我以為這部系列巨作,或?qū)⑹莿ζ浜髷?shù)年矢志不移的創(chuàng)作規(guī)劃。開篇之作就博此頭彩,我翹首以待《天下風(fēng)云出我輩之旌旗裂》之后,精彩的文字旋踵而至,陸續(xù)有來。 ——楊錦麟(現(xiàn)任香港衛(wèi)視副總裁兼執(zhí)行臺長,香港資深專欄作家) 劉劍的歷史小說。是歷史,也是小說;是文學(xué),也是記錄。它是呈現(xiàn)歷史的一面鏡子,讓歷史的小說和歷史的現(xiàn)實之間彼此映襯,互為存在。 ——李成才(中央電視臺著名編導(dǎo),紀(jì)錄片《大國崛起》導(dǎo)演,《華爾街》《貨幣》總導(dǎo)演) (《天下風(fēng)云出我輩之旌旗裂》)把記錄歷史的嚴(yán)肅莊重與話本小說的通俗趣味,以及現(xiàn)代人對歷史的人文思考有機地融合到一起,是一部有誠意、有情懷的作品。我們從中讀到了作者對歷史的苦戀與尊重,以及對那些歷史人物熾熱而真摯的情感。作者很年輕,但筆端老到,感情濃烈,以筆寫心,以史為鏡,終于讓作品產(chǎn)生水乳交融、天人合一的功效。 ——劉燦榮(臺灣知本家文化事業(yè)有限公司社長、歷史學(xué)者) 在今天,歷史經(jīng)常被“穿越”,歷史也經(jīng)常被“戲說”,歷史的面目越來越模糊不清、似是而非。好在還有《天下風(fēng)云出我輩之旌旗裂》這樣的作品存在。它以嚴(yán)肅的姿態(tài)、陽剛的氣質(zhì)、潔白的底色,用大情懷、大寫意、大格局,讓一段大家看似已經(jīng)耳熟能詳,卻不斷被誤讀的歷史有了一個合情合理的被抒寫的理由,也讓那些著名的歷史人物,終于以人的姿態(tài)站立起來。 ——赫連勃勃大王(著名通俗歷史作家)
編輯推薦
《天下風(fēng)云出我輩之旌旗裂》編輯推薦:作者以史詩般磅礴的氣魄,人性化的歷史高度,現(xiàn)代化的語言和思維,再現(xiàn)了明末清初六十年間波瀾壯闊的歷史,塑造了孫承宗、袁崇煥、吳三桂、崇禎、魏忠賢、皇太極等一系列風(fēng)云人物的群像??胺Q史詩手筆,宏偉之作。
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