大慈恩寺三藏法師傳選譯

內(nèi)容概要

　　《法師傳.》唐代高僧玄奘的專記。同時對唐代的社會現(xiàn)狀也作了描繪。全書10卷，前5卷記敘玄奘的取經(jīng)過程，后5卷記敘玄奘回國后的譯經(jīng)過程。本書選譯的篇目偏重有趣味的傳說故事及玄奘的主要活動。這樣既保存了原作的精華，又使內(nèi)容更為精練，便于閱讀。

作者簡介

　　賈二強：陜西師范大學教授，博士生導師，古典文獻專家。

書籍目錄

前言
卷一
起載誕于緱氏終西屆于高昌
卷二
起阿耆尼國終羯若鞠阇國
卷三
起阿逾陀國終伊爛拿國
卷四
起瞻波國終迦摩縷波國王請
卷五
起尼乾占歸國終至帝城之西漕
卷六
起十九年春正月入西京終二十二年夏六月謝御制經(jīng)序并答
卷七
起二十二年夏六月皇太子制《述圣記》終永徽五年春二月法師答書
卷八
起永徽六年夏五月譯《理門論》終顯慶元年春三月百官謝示御制寺碑文
卷九
起顯慶元年三月謝慈恩寺碑成終二年十一月法師謝敕問病表
卷十
起顯慶三年正月隨車駕自洛還西京終至麟德元年二月玉華宮舍化
編纂始末
叢書總目

章節(jié)摘錄

　　法師諱玄奘，俗姓陳，陳留人也（陳留：在今河南開封東南。）。漢太丘長仲弓之后（太丘：在今河南永城西北。長：縣的行政長官。仲弓：東漢陳寔的字。）。曾祖欽，后魏上黨太守（上黨：今山西長治及周圍地區(qū)。太守：郡的行政長官。）。祖康，以學優(yōu)仕齊，任國子博士（國子博士：國家教育機構(gòu)國子監(jiān)中負責教授儒家經(jīng)典的官員。），食邑周南（食邑：中國古代諸侯分封給所屬貴族的世襲食祿的田邑，盛行于周代。秦漢以后實行郡縣制，受封者在封邑內(nèi)逐漸失去統(tǒng)治權(quán)利，食邑只指征收封邑內(nèi)民戶的賦稅。周南：指今河南西部地區(qū)。），子孫因家，又為緱氏人也（緱（gōu勾）氏：在今河南偃師東南。）。父慧，英潔有雅操，早通經(jīng)術(shù)……有四男，法師即第四子也。　　幼而珪璋特達，聰悟不群。年八歲，父坐于幾側(cè)口授《孝經(jīng)》，至曾子避席，忽整襟而起。問其故，對曰：“曾子聞師命避席，某今奉慈訓，豈宜安坐。”父甚悅，知其必成，召宗人語之。皆賀曰：“此公之揚烏也。”（揚烏：西漢揚雄之子，幼年以聰慧著稱。）其早慧如此。自后備通經(jīng)典，而愛古尚賢，非雅正之籍不觀，非圣哲之風不習，不交童幼之黨，無涉阛阓之門（阛阓（huán huì環(huán)會）：鬧市。），雖鐘鼓嘈于通衢（嘈（zá雜）：聲音喧鬧。通衢（qú渠）：四通八達的大街。），百戲叫歌于閭巷，士女云萃，亦未嘗出也。又少知色養(yǎng)，溫凊淳謹（溫凊（qìng慶）：冬溫夏凊的省稱。溫是說溫被使暖，凊是說扇席使涼，泛指子女奉養(yǎng)父母之道。）。　  ……

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