茶經(jīng)

出版時(shí)間：2006-11 出版社：中國(guó)紡織出版社作者：陸羽頁(yè)數(shù)：332 字?jǐn)?shù)：300000
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

本書是一本關(guān)于古代茶書著作的合集，涵概了自唐代陸羽所著《茶經(jīng)》以來(lái)的十余本古籍茶書，文白對(duì)照，通俗易懂。本書簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，是每位善飲茶者之必備寶典。本書包括的茶書有：《茶經(jīng)》、《茶錄》、《品茶要錄》、《大觀茶論》、《農(nóng)書·茶》、《茶譜》、《茶》、《煮泉小品》、《茶疏》、《論茶品》、《續(xù)茶經(jīng)》以及《茶說(shuō)》等。

書籍目錄

茶經(jīng)  一  茶之源  二  茶之具  三  茶之造  四  茶之器  五  茶之煮  六  茶之飲  七  茶之事  八  茶之出  九  茶之略  十  茶之圖茶錄  序  一  茶色  二  茶香  三  茶味  四  藏茶  五  炙茶  六  碾茶  七  羅茶  八  候湯  九  熁盞  十  點(diǎn)茶  十一  茶焙  十二  茶籠  十三  砧椎  十四  茶鈐  十五  茶碾  十六  茶羅  十七  茶盞  十八  茶匙  十九  湯瓶  后序品茶要錄大觀花論農(nóng)書·茶茶譜茶煮泉小品茶疏論茶品續(xù)茶經(jīng)茶說(shuō)

章節(jié)摘錄

　　三發(fā)明　　原文　　王好古日：“茗茶氣寒味苦，人手足厥陰經(jīng)，治陰證。湯藥內(nèi)入此，去格拒之寒，及治伏陽(yáng)。大意相似《經(jīng)》云：‘苦以泄之。’其體下行，所以能清頭目。機(jī)日：‘頭目不清，熱熏上也。’以苦泄其熱，則上清矣。且茶體清浮，采摘之時(shí)，芽蘗初萌，正得春升之氣，味雖苦而氣則薄，乃陰中之陽(yáng)，可升可降，利頭目蓋本諸此。”汪穎日：“一人好燒鵝炙□，日常不缺。人咸防其生癰疽，后卒不病。訪知其人每夜必啜涼茶一碗，乃知茶能解炙□之毒也。”楊士瀛日：“姜茶治痢。姜助陽(yáng)，茶助陰，并能消暑，解酒食毒。且一寒一熱，調(diào)平陰陽(yáng)，不問(wèn)赤白冷熱，用之皆良。生姜細(xì)切，與真茶等分，新水濃煎服之，蘇東坡以此治文潞公有效。”　　李時(shí)珍曰：茶苦而寒，陰中之陰，沈也，降也，最能降火?；馂榘俨?，火降則上清矣。然火有五火，有虛實(shí)．若少壯胃健之人，心肺脾胃之火多盛，故與茶相宜。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而升散。又兼解酒食之毒，使人神思閹爽，不昏不睡，此茶之功也。若虛寒及血弱之人，飲之既久，則脾胃惡寒，元?dú)獍祿p。土不制水，精血潛虛，成痰飲，成痞脹，成痿痹，成黃瘦，成嘔逆，成洞瀉，成腹痛，成疝瘕，種種內(nèi)傷，此茶之害也。民生日用，蹈其弊者，往往皆是，而婦嫗受害更多。習(xí)俗移人，自不覺耳。況真茶既少，雜茶更多，其為患也，又可勝言哉。人有嗜茶成癖者，時(shí)時(shí)咀啜不止，久而傷營(yíng)傷精，血不華色，黃瘁痿弱，抱病不悔，尤可嘆惋。晉干寶《搜神記》載，武官周時(shí)，病后啜茗一斛二升乃止，才減升合，便為不足。有客令更進(jìn)五升，忽吐一物，狀如牛脾而有口，澆之以茗，盡一斛二升，再澆五升，即溢出矣，人遂謂之斛茗瘕。嗜茶者觀此，可以戒矣。陶隱居《茶錄》言丹丘子、黃山君服茶輕身?yè)Q骨，壺公《食忌》言苦茶久食羽化者，皆方士謬言誤世者也。按唐補(bǔ)闕毋炅《茶序》云：“釋滯消壅，一日之利暫佳。瘠氣侵精，終身之累斯大。獲益則功歸茶力，貽患則不謂茶災(zāi)，豈非福近易知，禍遠(yuǎn)難見乎。”又宋學(xué)士蘇軾《茶說(shuō)》云：“除煩去膩，世故不可無(wú)茶，然暗中損人不少?？招娘嫴枞臌}，直人腎經(jīng)，且冷脾胃，乃引賊入室也。惟飲食后，濃茶漱口，既去煩膩，而脾胃不知。因苦能堅(jiān)定消蠹，深得飲茶之妙。古人呼茗為酪奴，亦賤之也既去煩膩，而脾胃不知。且苦能堅(jiān)齒消蠹，深得飲茶之妙。”古人呼茗為酪奴，亦賤之也。時(shí)珍早年氣盛，每飲新茗，必至數(shù)碗，輕汗發(fā)而肌骨清，頗覺痛快。中年胃氣稍損，飲之即覺為害，不痞悶嘔惡，即腹冷洞泄。放備述諸說(shuō)，以警同好焉。又濃茶能令人吐，乃酸苦漏泄為陰之義，非其性能升也。　　譯文　　王好古說(shuō)：“茗茶氣寒味苦，到手足厥陰經(jīng)，能夠治療陰證。往湯藥中加入茶，能夠去除格拒在外的寒氣，治療潛伏在身體里陽(yáng)盛的疾病。大致的意思跟《經(jīng)》中所說(shuō)的相似：‘苦可以泄火。’身體的火氣下泄，所以頭目就會(huì)清爽。機(jī)說(shuō)：‘頭目不清，是由于熱氣上熏所導(dǎo)致的。’用苦來(lái)泄熱，頭目就會(huì)清爽。而且茶葉本身很輕，采摘的時(shí)候，茶芽剛萌發(fā)出來(lái)，正趕上春升之氣，味道雖然很苦但是氣卻很薄，是陰中之陽(yáng)，可升可降，對(duì)頭腦和眼睛有利也就在這里。”汪穎說(shuō)：“有個(gè)人喜歡炙烤的燒鵝。每天都不能沒有。人們都怕他會(huì)長(zhǎng)癰疽，結(jié)果他卻無(wú)疾而終。后來(lái)得知他每天晚上必定要喝一碗涼茶，人們這才知道茶葉能夠解除體內(nèi)的熱炙之氣。”楊士瀛說(shuō)：“姜茶能夠治療痢疾。姜有助于陽(yáng)，茶有助于陰，并且能夠消除暑氣，解除酒食里面的毒氣。而且一寒一熱，能夠調(diào)和陰陽(yáng)，無(wú)論赤白冷熱，用了之后效果都好。將生姜切細(xì)，與真正的茶葉取同等的分量，用新水一起煎服，蘇東坡用這個(gè)法子來(lái)治療文潞公很有效果。”　　李時(shí)珍說(shuō)：茶葉的本性苦而寒，是陰中之陰，最能夠降火氣?；鹉軌?qū)е掳俨。饸庀笕司颓逅?。但是火有五種，還有虛與實(shí)的區(qū)別，如果是年輕腸胃健全的人，心肺和脾胃里面大多有火氣，所以用茶最合適。趁溫?zé)岬臅r(shí)候喝下去，火因?yàn)椴璧暮畾饩湍軌蛳陆?，趁熱喝的話茶葉就能借助火氣而升散。又加上茶能夠解除酒食里面的毒，使人的神思爽然，不會(huì)昏睡，這些都是茶的功勞。如果是虛寒血弱的人，長(zhǎng)期飲茶，就會(huì)導(dǎo)致脾胃惡寒，元?dú)獍祿p。土不能制水，精血虧損，就會(huì)出現(xiàn)痰多、腹脹、痿痹、黃瘦、嘔吐、腹瀉、肚子痛、疝氣等疾病，這都是喝茶的害處。老百姓每天被茶所傷的非常多，而老婦人受到的壞處就更多了。只不過(guò)是因?yàn)榱?xí)俗的緣故，人們自己沒有警覺到而已。況且真正的茶葉本來(lái)就很少，雜茶卻很多，茶的危害，說(shuō)也說(shuō)不過(guò)來(lái)啊!有的人嗜茶成癖，總是在不停地飲啜，時(shí)間長(zhǎng)了就容易傷害到營(yíng)血精氣，血色不好，面色變得蠟黃憔悴，自己得了病卻仍然不知道悔悟，實(shí)在是讓人惋惜。晉朝的干寶在《搜神記》中記載：武官周時(shí)，生病后喝了一斗二升的茶水，如果喝少一點(diǎn)的話，就覺得不夠。有客人讓他再喝五升茶水，他忽然吐出一個(gè)物體，形狀如同牛脾一般，上面還有口，澆上　　一斗二升的茶水，再澆上五升茶水，才溢了出來(lái)，人們于是叫它作斛茗瘕。喜歡喝茶的人看到這些，可以戒掉了。陶隱居在《茶錄》中說(shuō)丹丘子、黃山君服用茶水之后覺得有如脫胎換骨一般，壺公在《食忌》中說(shuō)長(zhǎng)期喝苦茶能夠羽化登仙，那些都是方士的謬傳。按照唐朝的補(bǔ)闕毋炅在《茶序》中所說(shuō)的：“消除體內(nèi)滯留的東西和身上的疲勞，一天之內(nèi)是有好處的。但是瘠氣侵襲人的精氣，累及終身才是大事。得到好處就歸功于茶葉，被它所害卻不去責(zé)怪它，這難道不是眼前的好處容易知道，而長(zhǎng)遠(yuǎn)的災(zāi)禍卻不容易見到嗎?”還有，宋朝的學(xué)士蘇軾在《茶說(shuō)》中說(shuō)：“茶能去除煩惱和油膩，世上固然不可以沒有茶葉，然而它暗中害人卻也不少。如果空肚子喝加了鹽的茶水，水直接進(jìn)入腎經(jīng)，并使脾胃受涼收縮，跟引賊入室是同樣一個(gè)道理。只有在飯后，用濃茶來(lái)漱口，既能去掉煩膩，又能讓脾胃感覺不到。而且能夠使牙齒更加堅(jiān)固，這樣便得到了喝茶真正的好處。”古代的人稱茶葉為酪奴，這也說(shuō)明并不看重它。時(shí)珍年輕氣盛的時(shí)候，每次喝茶，都要喝很多碗，發(fā)出少量的汗水從而使肌骨清爽，覺得很痛快。到了中年胃氣稍損，喝了之后就覺得有害處，不是胸悶作嘔，就是腹冷洞泄。所以說(shuō)這些，是為了告誡有同樣愛好的人。另外濃茶能夠使人吐，這是因?yàn)樗峥嘈孤冻蔀殛帤?，并不是由于它的性能有所上升?！　?hellip;…

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這是是我買過(guò)茶經(jīng)很好GOOD
印刷不錯(cuò)，價(jià)錢稍貴，書店有簡(jiǎn)裝版本的，便宜一些
　　書中說(shuō)：南方有嘉木，其葉有真香，謂之茶。
　　這種香是淡淡的，持續(xù)縈繞在心間。是一種淡泊的道，淡淡的飛翔。讓我不經(jīng)意的戀上。
　　
　　最近我在學(xué)喝茶，雖然在閩地總是能喝到茶，但之前更只是把茶當(dāng)作一種飲料，而且也不是很愛喝。有人泡自然會(huì)喝，雖然父親嗜茶如命，但在過(guò)去的十幾年了我并未得到真?zhèn)鳌?
　　
　　直到最近，我們從東山回來(lái)經(jīng)過(guò)天福茶園根基地。大家一起進(jìn)去泡茶。茶女較為專業(yè)的為我們泡了一次茶，然后我又被墻上的一幅國(guó)畫吸引了，兩個(gè)老漢在山腳下的一個(gè)茅房前下棋，童子在旁煮茶。自然而然的感動(dòng)了我，這里面的細(xì)節(jié)我無(wú)法說(shuō)出來(lái)，但那就像是一種揮之不去的夢(mèng)，存在在那里，在我的夢(mèng)里來(lái)回幾番出現(xiàn)。
　　
　　回來(lái)以后我就開始學(xué)泡茶了，朋友送了我不少的好茶，那日也就順道去書店買了陸羽的《茶經(jīng)》回家練習(xí)。在現(xiàn)時(shí)考究木材，火候已經(jīng)不那么現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)了，但茶的用水經(jīng)過(guò)我?guī)追囼?yàn)卻是大不相同，自來(lái)水不用提，礦泉水里面有好幾個(gè)牌子，農(nóng)夫山泉帶有甜味使得茶較能回甘。
　　
　　幾經(jīng)練習(xí)茶已經(jīng)不是普通的飲料了。在飲茶的時(shí)候會(huì)懂的慢慢地去品味這泡茶在口中留下的味道，還有水質(zhì)是硬還是軟，慢慢地慢慢地人的心情狀態(tài)也變了，從開始的就像茶葉似的緊緊的縮成一團(tuán)一種類飽滿的狀態(tài)，經(jīng)由水的浸泡茶葉就開始慢慢伸展開了，人也隨之放開。
　　
　　我想這應(yīng)該是學(xué)茶的第一步，那就是可以感受到茶的動(dòng)靜在唇齒之間回味著。
　　
　　前幾天朋友又給了我?guī)着莺貌?，?jù)說(shuō)是要去評(píng)茶王的。還沒有來(lái)得及喝，近日心情有點(diǎn)混沌不清，如在淤泥之中。這種品茶煮酒的心情也沒了，但現(xiàn)在說(shuō)到茶又豁然開朗覺得大不一樣。我想一切總是會(huì)慢慢變好了，就像茶的甘甜它總不是在最初，最初的那泡水是洗茶。
　　
　　喝茶的人總是會(huì)不經(jīng)心的說(shuō)，這泡茶回甘不錯(cuò)。所以我要相信，生活不是我現(xiàn)在的狀態(tài)。它會(huì)慢慢變好，讓我尋覓得到心中的曙光，就像茶，真的要用品才有知覺。
　　最近迷戀茶與茶具，路過(guò)茶葉店即使不買也忍不住要進(jìn)去看看，起因是前些日子在一家宜興紫砂茶具店看到一款刻字的紫砂杯，杯文寫的意境幽遠(yuǎn)，似乎可以看到縷縷茶煙、聞到裊裊茗香，在嘈雜的店里心當(dāng)即沉靜下來(lái)，于是駐足細(xì)品杯上文字，并記住了前面幾句，還是贊嘆。回來(lái)后好幾日一直對(duì)那杯上的雅致的文字難以忘懷。經(jīng)查原來(lái)是唐代陸羽所著的《茶經(jīng)》中茶之源的前面部分：“茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數(shù)十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之，其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實(shí)如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃。其字或從草，或從木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。……”
　　
　　南方有嘉木，其葉有真香，謂之茶。對(duì)于品茗，我完全是門外漢，僅僅對(duì)“鐵觀音”有所偏愛。對(duì)于茶道，深究起來(lái)原來(lái)還有諸多講究，僅茶與茶具的關(guān)系，就有因茶擇具的禮儀。公道杯，各色紫砂杯/壺，飄逸杯，蓋碗都有與之相配的茶，再深究起來(lái)，其配搭竟上升到老莊之道，甚至做人之道。
　　
　　佳茗，是清，是醇，是雅，是苦中帶甘，是超塵脫俗，是不卑不亢，是無(wú)聲勝有聲，更是一種生活態(tài)度。我們?cè)诓柘阒衅肺渡睿谏钪畜w味茶意，才能撫平內(nèi)心之浮躁，不徐不疾的前進(jìn)，從容、優(yōu)雅的生活。
　　
　　短得很呢。
　　讀后感：
　　1、陸游長(zhǎng)得不怎么帥
　　2、陸游被和尚撿到養(yǎng)大
　　3、陸游不愿意當(dāng)和尚
　　
　　其他專業(yè)課程內(nèi)容，有興趣的話就買這個(gè)版本來(lái)看吧。簡(jiǎn)單的平裝就好。
　　所謂的配圖版，其實(shí)原圖已經(jīng)早失傳了。配的都是后來(lái)人添的吧。
　　最近迷上喝茶，普洱、巖茶、紅茶來(lái)者不拒。喝了一段時(shí)間，對(duì)茶和有關(guān)茶的林林總總都產(chǎn)生了興趣。于是看了一些小冊(cè)子，長(zhǎng)了一些小見識(shí)。了解越多，就越感到自己的無(wú)知。但茶友不多，只能聽茶商忽悠，然后閉門造車。書中自有顏如玉，幸虧我也曾經(jīng)是個(gè)書呆子，沒人告訴我，我就從書里去找。
　　這本書剛一拿到手上，一種醇厚的感覺順著指尖就傳過(guò)來(lái)了，無(wú)比熨帖。心里說(shuō)：就是它了。書名是《茶經(jīng)》，實(shí)際上這本書包括了《茶經(jīng)》、《茶錄》、《品茶要錄》等十二部茶史上的經(jīng)典之作。稱之為飲茶愛好者的必備寶典也不為過(guò)。文白對(duì)照，閱讀起來(lái)并不吃力。我把它作為茶伴，仍然是不求甚解，隨意翻閱，滋味無(wú)窮。
　　一餅陳年普洱，一縷古老的馨香。時(shí)光流逝，它，靜默依舊。
　　一段茶馬古道，一句歷史的永嘆。歲月變遷，它，安然如昨。
　　時(shí)間，摧毀了多少美女佳人，打敗了多少英雄豪杰，卻獨(dú)獨(dú)成就了一片茶餅。
　　在公元前七世紀(jì)，在春秋五霸群雄紛爭(zhēng)、逐鹿中原的時(shí)候，在那片只能用心靈撫摸的土地上，這株茶樹就已經(jīng)破土而出，在莽莽大森林里默默生長(zhǎng)，滄海桑田，穿越千年。
　　偏處一隅的普洱，對(duì)抗了時(shí)間，磨滅了時(shí)間，將時(shí)間變成自身的不朽，那不朽足以讓人虔誠(chéng)地守著那一磚一餅，從少年到白頭。
　　遠(yuǎn)離中原的普洱，在數(shù)千年前開始用它獨(dú)特的茶香，浸潤(rùn)先祖?zhèn)兊拇胶臀?。那芬芳足以讓這個(gè)世界沉下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味。
　　當(dāng)唐宋的團(tuán)茶和餅茶在歷史長(zhǎng)河中凋零了它們的容顏，當(dāng)茶文化在歲月的洗禮中不斷演繹著沉浮，普洱卻以它一貫的質(zhì)樸，保持了最真實(shí)的面貌。
　　繼承了唐宋遺韻的普洱，猶如麗江的納西古樂(lè)仍保持著宮廷音樂(lè)的精髓一樣，建筑在群山里的王國(guó)，在時(shí)光的變幻中悄悄得留存了千年前的文明。
　　逝去的歲月彌香，時(shí)光見證了從茶馬古道走出的普洱。
　　而今，那條迤邐數(shù)千里，穿越整個(gè)橫斷山脈的茶馬古道的完整形象已經(jīng)不復(fù)存在。然而，在崇山峻嶺里，還有那一段段被馬蹄和人腳踩實(shí)了的紅土驛路和那路面上已雜雜長(zhǎng)出了些萋迷芳草和青綠地衣的碎石棧道。走在這條被馬幫人的草鞋布鞋和馬匹的鐵蹄磨得平滑的路上，你仍然可以看到茶馬古道風(fēng)云一時(shí)的崢嶸歲月。
　　古道上往來(lái)著成千上萬(wàn)的馬幫。日復(fù)一日，年復(fù)一年，在風(fēng)餐露宿的艱難行程中，清悠的鈴聲和“得得”的馬蹄聲打破千百年山林深谷的寧?kù)o。
　　某日，當(dāng)你遇到陳年普洱，甚至是有著百年歷史的普洱時(shí)，你，會(huì)產(chǎn)生一種敬畏的情愫--它，經(jīng)過(guò)百年時(shí)間的凝斂和歷煉，時(shí)代的風(fēng)云變幻，世間的人情冷暖，都被它吸收進(jìn)去。
　　靠近它，是一次心靈的返鄉(xiāng)，一次魂歸。
　　在時(shí)光流逝中，普洱靜默，古道安然。
生活不是我現(xiàn)在的狀態(tài)。它會(huì)慢慢變好
我也喜歡泡茶，品嘗它的淡淡回甘
其實(shí)茶，就是一種心態(tài)，喝茶喝得不是茶而是心。心到，茶好茶壞，茶泡得好泡的壞，都無(wú)所謂。。。
如果心情好，有又好茶，好水，那就更錦上添花。。。
ps: 相反的，如果是為了修身養(yǎng)性，那么茶也好，咖啡也好，書法也好。都無(wú)所謂。。。
品茶，那么就要品出味道。。。那其實(shí)，做什么都以一樣，例如煮咖啡。。。書畫，學(xué)習(xí)，工作。。。做一件事就做出一件事的樣子——做好它，品味它。
茶是提高品位的好東西，但必須進(jìn)入其意境。
茶本身無(wú)多大意義，主要在于泡，聞、飲的過(guò)程及茶具藝術(shù)的觀賞。
初夏的燥熱中點(diǎn)點(diǎn)靜意，推薦
是，茶具講究，喝茶握杯舉盞都有說(shuō)道……我喜歡初泡和二泡后品嗅杯蓋香味的感覺，那種幽香是不喝茶、沒品飲之人難以享受和理解的；再有就是喝道一定火候和程度時(shí)，主人在各位杯里悄然只倒進(jìn)白開水，而幾位在酣談中未注意仍一飲而盡時(shí)，口中依然甘味香醇……同道者一定要體會(huì)一下?。海?br /> 我是在喝過(guò)多種普洱、品味過(guò)鐵觀音之后，開始喜歡喝茶品飲的，現(xiàn)在更是對(duì)十大名茶之首的巖茶大紅袍情有獨(dú)鐘，高山紅茶、巖骨茶香，品后悠然……
我們?cè)诓柘阒衅肺渡?，在生活中體味茶意，才能撫平內(nèi)心之浮躁，不徐不疾的前進(jìn)，從容、優(yōu)雅的生活。認(rèn)同。。。
LS又給我上了一課看來(lái)也是雅致之人多謝
意境的到達(dá)是需要心境為前提的。但福建安溪的人說(shuō)他們沒事整天都在泡茶喝，就想咱們喝水。
補(bǔ)一句，（不是廣告哈）我這有個(gè)福建安溪的茶農(nóng)，供應(yīng)低于市場(chǎng)價(jià)很多的鐵觀音，若有需要可以聯(lián)系。
大俗大雅希望我們這些普通人有一天也能學(xué)會(huì)品茶
飲茶不在乎茶葉茶具高低，在乎一種心境將紛繁的世事拋諸一旁的靜怡。有條不紊的道道泡茶程序，讓你置身于靜謐的空氣中，消去心中的浮躁與不安。本人不僅喜歡和朋友一道飲茶，也喜歡獨(dú)自在家品飲一番，個(gè)中滋味，想必自己是知道的。
　飲茶不在乎茶葉茶具高低，在乎一種心境將紛繁的世事拋諸一旁的靜怡。有條不紊的道道泡茶程序，讓你置身于靜謐的空氣中，消去心中的浮躁與不安。
說(shuō)的真好形容很到位
無(wú)論竹葉青還是三花,紫砂壺還是玻璃杯,心境使然啦.
好茶，好友~給我們豁達(dá)通透的好心境。
不過(guò)真的很難得。
這里真是雅了極致……
雖不愛喝茶卻愛透了品銘時(shí)的細(xì)膩……
說(shuō)到茶，最近剛創(chuàng)刊了份報(bào)紙，專門起的名字就叫《茶-經(jīng)》
聽說(shuō)人的一生就像茶幾上的 “杯具”
嗯哼，不錯(cuò)嘛，開始學(xué)專業(yè)課了。
陸游？陸羽
羽。。。。。。。
茶經(jīng)文言文版就七頁(yè)…
愛讀書的人不一定愛喝茶，悠雅是需要用錢來(lái)支撐的，不管多少。一般來(lái)說(shuō)愛書的人大多沒什么閑錢，有閑錢品茶的人卻不愛讀書。所以，這里很冷清。
而且慢慢地也只有在《茶經(jīng)》中找尋喝茶的感覺了，茶具、水、茶葉，有幾樣還是純凈的呢？水要取山泉為上，現(xiàn)在還有嗎？紫砂中添色素的大有人在，而且陸羽老先生并未教人們?cè)趺礃硬拍艹ゲ枞~上滴滴T，現(xiàn)在除了云南的普洱茶，還有幾個(gè)地方的茶能喝呢？
這些東西為什么會(huì)被污染，是因?yàn)槿诵牟还牛灰萃麄円贿呑髂踹€一邊悟出什么好東西出來(lái)。
恩,相當(dāng)不錯(cuò).
只是老覺得普洱對(duì)我來(lái)說(shuō)味太重……
很有古味
也有發(fā)酵味不濃的普洱，以前最愛鐵觀音，烏龍，是媽媽家鄉(xiāng)的茶。現(xiàn)在愛喝紅茶，有淡淡花香，胃不好老干嘔，紅茶很有幫助

茶經(jīng)

用戶評(píng)論 (總計(jì)31條)

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