晚清學(xué)術(shù)文化新論

出版時(shí)間:2010-9  出版社:北京師范大學(xué)出版社  作者:史革新  頁(yè)數(shù):478  
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內(nèi)容概要

 近年來(lái),北師大歷史學(xué)院的教師們潛心學(xué)術(shù),以探索精神攻關(guān),陸續(xù)完成了眾多具有原創(chuàng)性的成果,在歷史學(xué)各分支學(xué)科的研究上連創(chuàng)佳績(jī),始終處于學(xué)科前沿。特別是嶄露頭角的部分中青年學(xué)者的作品,已在學(xué)術(shù)界引起較大反響。為了集中展示北師大歷史學(xué)院的這些探索性成果,也為了給中青年學(xué)者的后續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更好條件,我們組編了這套“北京師范大學(xué)史學(xué)探索叢書(shū)”,希冀在促進(jìn)北師大歷史學(xué)科更好發(fā)展的同時(shí),為學(xué)術(shù)界和全社會(huì)貢獻(xiàn)一批真正立得住的學(xué)術(shù)力作。這些作品或?yàn)閷n}著作,或?yàn)檎撐慕Y(jié)集,但內(nèi)在的探索精神始終如一。

書(shū)籍目錄

第一章 程朱理學(xué)與晚清“同治中興” 一、嘉道年間理學(xué)思潮的涌動(dòng) 二、程朱理學(xué)復(fù)興的重要契機(jī) 三、程朱理學(xué)與“同治中興” 四、理學(xué)復(fù)興現(xiàn)象的歷史透視第二章 晚清理學(xué)經(jīng)世思想 一、“義理經(jīng)濟(jì)”合一的思想結(jié)構(gòu) 二、“求變”、“務(wù)實(shí)”的基本思想內(nèi)涵 三、理學(xué)經(jīng)世思想的歷史地位與影響第三章 晚清陸王心學(xué)的復(fù)蘇與學(xué)術(shù)論辯 一、王學(xué)在晚清時(shí)期的復(fù)蘇 二、程朱陸王之辨的開(kāi)展 三、程朱陸王調(diào)和論的彈奏第四章 晚清漢學(xué)的興衰變遷 一、晚清漢學(xué)的局部性發(fā)展及其衰落 二、晚清漢學(xué)的基本特征 三、晚清漢學(xué)的歷史影響與地位第五章 從“漢宋鼎峙”到“漢宋合流”——晚清漢宋學(xué)的關(guān)系 一、宗宋學(xué)者對(duì)漢學(xué)的猛烈批判 二、“漢宋合流”的學(xué)術(shù)發(fā)展趨勢(shì) 三、晚清漢宋學(xué)關(guān)系透視第六章 晚清諸子學(xué)的萌發(fā)與復(fù)興 一、晚清諸子學(xué)的悄然興起 二、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后諸子學(xué)發(fā)展的新局面第七章 16世紀(jì)60至90年代西學(xué)在中國(guó)的傳播 一、西學(xué)在中國(guó)傳播的新形勢(shì) 二、西學(xué)傳播的社會(huì)影響 三、西學(xué)在晚清傳播的歷史思考第八章 戊戌維新運(yùn)動(dòng)與中國(guó)近代學(xué)術(shù)文化 一、揭示了中國(guó)近代新文化主導(dǎo)精神 二、新型知識(shí)群體的最初集結(jié) 三、對(duì)近代新文化建設(shè)的重大貢獻(xiàn) 四、中國(guó)近代文化發(fā)展的里程碑第九章 辛亥革命時(shí)期的近代科學(xué)傳播 一、辛亥革命時(shí)期近代科學(xué)傳播途徑的擴(kuò)大 二、辛亥革命時(shí)期輸入的科技新知和傳播主體的轉(zhuǎn)換 三、辛亥革命時(shí)期國(guó)人科學(xué)思想的進(jìn)步第十章 20世紀(jì)初西史東漸與中國(guó)近代新史學(xué)的發(fā)軔 一、中國(guó)近代新史學(xué)的醞釀 二、20世紀(jì)初年的西史東漸 三、近代中國(guó)新史學(xué)的形成及其基本主張第十一章 西學(xué)對(duì)晚清學(xué)術(shù)的影響 一、援西學(xué)入儒學(xué)的初嘗試 二、借鑒西學(xué),破舊立新 三、對(duì)西學(xué)研究方法的借鑒第十二章 陳壽祺與嘉道年間閩省學(xué)風(fēng)的演變 一、兼漢宋、博古今的通儒 二、“通經(jīng)致用”的治學(xué)宗旨 三、開(kāi)學(xué)術(shù)新風(fēng)的一代名師第十三章 曾國(guó)藩的理學(xué)思想 一、探求理學(xué)的思想歷程 二、基本理學(xué)觀念 三、“理學(xué)經(jīng)世”論的代表者第十四章 倭仁與晚清理學(xué) 一、恪守程朱理學(xué)道德論的一代儒宗 二、在新舊文化沖突的潮流中 三、理學(xué)主敬派的重要代表人物第十五章 黎庶昌的“亞經(jīng)”說(shuō)及改革科舉議 一、以“亞經(jīng)”輔經(jīng)說(shuō) 二、改革科舉議第十六章 梁?jiǎn)⒊芯克蚊髑謇韺W(xué)的學(xué)術(shù)歷程 一、早歲對(duì)理學(xué)的研習(xí) 二、破除蔽障,啟蒙為先 三、出入于學(xué)術(shù)研究和啟蒙精神之間第十七章 嚴(yán)復(fù)與中國(guó)近代文化學(xué)術(shù) 一、沐浴中西文化風(fēng)雨激蕩的洗禮 二、批判封建舊文化的健將 三、闡明科學(xué)與民主的內(nèi)涵,構(gòu)建近代新文化的核心內(nèi)容 四、“介紹近世思想的第一人第十八章 嚴(yán)復(fù)關(guān)于近代國(guó)家理念的闡釋 一、用民權(quán)說(shuō)抨擊舊的國(guó)家理念 二、用進(jìn)化論闡明國(guó)家的起源 三、關(guān)于國(guó)家內(nèi)涵的闡述第十九章 章太炎的社會(huì)思想 一、章太炎社會(huì)觀的形成 二、“熔中西學(xué)為一爐”的社會(huì)思想 第二十章 章太炎的佛學(xué)思想 一、章太炎習(xí)佛心路歷程考察 二、章太炎對(duì)佛學(xué)思想的闡發(fā) 三、章太炎習(xí)佛原因透視第二十一章 劉師培與晚清學(xué)術(shù) 一、近代學(xué)術(shù)研究的多方面成就 二、近代學(xué)術(shù)研究的思想特色 三、不可忽視的歷史作用第二十二章 王韜與近代西學(xué)的傳播 一、傳播西學(xué)的宣傳家 二、引進(jìn)西學(xué)的文化活動(dòng)家 三、引進(jìn)傳播西學(xué)的特點(diǎn) 四、瑕不掩瑜的歷史功績(jī)代后記

章節(jié)摘錄

  在清代,程朱理學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)類似馬鞍形曲折發(fā)展的過(guò)程,即在兩個(gè)發(fā)展高峰的中間經(jīng)歷過(guò)一段較長(zhǎng)的寂落期。清朝初期,以康熙為代表的封建統(tǒng)治者奉行崇儒重道的文化政策,尊崇程朱理學(xué)為儒學(xué)正宗,重用一批理學(xué)名臣,以維護(hù)其統(tǒng)治地位,于是出現(xiàn)了清代程朱理學(xué)發(fā)展的第一個(gè)高峰。正如曾國(guó)藩所說(shuō):  我朝崇儒一道,正學(xué)翕興。平湖陸子、桐鄉(xiāng)張子,辟設(shè)辭而反  經(jīng),確乎其不可拔。陸桴亭、顧亭林之徒,博大精微,體用兼賅。其  他鉅公碩學(xué),項(xiàng)領(lǐng)相望。二百年來(lái),大小醇疵,區(qū)以別矣?! ∪欢?,好景不長(zhǎng),隨著漢學(xué)(考據(jù)學(xué))興起并成為一代顯學(xué),理學(xué)遭遇厄運(yùn),跌人低谷,被冷落了百年之久。直到嘉道年間,程朱理學(xué)才重新受到士大夫們的重視,加上朝野鼓吹,推波助瀾,導(dǎo)致它在咸同年間的“復(fù)興”。這是清代程朱理學(xué)發(fā)展的第二個(gè)高峰。程朱理學(xué)經(jīng)歷的這種衰而復(fù)興的曲折變化,并不是偶然的歷史現(xiàn)象,而是由各種政治、文化及社會(huì)等諸多因素錯(cuò)綜交合作用的結(jié)果?! 〖蔚罆r(shí)期,清王朝曾經(jīng)有過(guò)的“盛世”局面已經(jīng)風(fēng)光不再,各種社會(huì)危機(jī)開(kāi)始暴露,政治腐敗、軍備廢弛、經(jīng)濟(jì)凋敝、人民困苦,下層民眾的反抗斗爭(zhēng)接連興起。有人形容當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì):“方今良法美意,事事有名無(wú)實(shí)。譬之于人,五官猶是,手足猶是,而關(guān)竅不靈,運(yùn)動(dòng)皆滯?!?/pre>

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