瘋癲與文明

出版時間:2012-9  出版社:生活·讀書·新知 三聯(lián)書店  作者:米歇爾·???nbsp; 頁數(shù):277  字數(shù):189000  譯者:劉北成,楊遠嬰  
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內(nèi)容概要

  《學術前沿:瘋癲與文明(修訂譯本)(第4版)》旨在譯介二戰(zhàn)結(jié)束以來,尤其是本世紀60年代之后國外學術界的前沿性著作,以期促進中國的學科建設和學術反思,并回應當代學術前沿中的重大難題。

作者簡介

  米歇爾·??拢∕ichel
Foucault,1926-1984),20世紀極富挑戰(zhàn)性和反叛性的法國思想家。青年時期就學于巴黎高等師范學校,以后曾擔任多所大學的教職。1970年起任法蘭西學院思想系統(tǒng)史教授,直至去世。
  福柯的大多數(shù)研究致力于考察具體的歷史,由此開掘出眾多富有沖擊力的思想主題,從而激烈地批判現(xiàn)代理性話語;同時,??碌男形娘L格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界產(chǎn)生巨大影響的一個重要原因。

書籍目錄

前言
第一章 “愚人船”
第二章 大禁閉
第三章 瘋?cè)?br />第四章 激情與譫妄
第五章 瘋癲諸相
第六章 醫(yī)生與病人
第七章 大恐懼
第八章 新的劃分
第九章 精神病院的誕生
結(jié)論
譯者后記

章節(jié)摘錄

版權頁:   在莎士比亞和塞萬提斯的作品中,瘋癲依然占據(jù)著一種極端的、孤立無援的位置。任何東西都不能使它回歸真理或理性。它只能導致痛苦乃至死亡。瘋癲雖然表現(xiàn)為一派胡言亂語,但它并不是虛榮自負;填充著它的是空虛感,是麥克白夫人的醫(yī)生所說的“超出我的醫(yī)術的疾病”;它已經(jīng)是完全的死亡;這樣的瘋癲不需要醫(yī)生,而只需要上帝賜福。奧菲莉婭最后重新嘗到了欣喜的甜蜜,這就使她忘卻一切不幸;她在瘋癲時唱的歌,在實質(zhì)上近似于麥克白城堡的通道中傳出的“婦人的呼喊”——宣告“王后死了”。誠然,唐吉訶德是死在一片安謐之中。他臨終時已回歸理性和真理。這位騎士突然意識到了自己的瘋癲,在他眼中,瘋癲表現(xiàn)為愚蠢。但是,這種對自己愚蠢的突如其來的認識難道不是“一種剛剛進入他腦際的新瘋癲”嗎?這種雙關狀態(tài)可以無限地循環(huán)往復,最終只能由死亡來解決。瘋癲的消散只能意味著最后結(jié)局的來臨;“甚至人們借以發(fā)現(xiàn)這個病人垂死的癥狀之一,便是他那么輕易地恢復理智,不再瘋癲?!钡牵劳霰旧聿⒉荒軒砗推?;生命的結(jié)束使生命擺脫了瘋癲,但是瘋癲仍將超越死亡而取得勝利。這是一個令人啼笑皆非的永恒真理。頗具諷刺意味的是,唐吉訶德一生瘋癲,并因瘋癲而流芳百世;而且瘋癲還使死亡成為不朽:“在此安眠的是一位著名騎士,其英勇無畏,雖死猶生?!?然而,瘋癲很快就告別了塞萬提斯和莎士比亞給它安排的這些終極地位。而且,在17世紀早期的文學中,它受到優(yōu)遇而占據(jù)了一個中心位置。這樣它便構(gòu)成了情節(jié)糾葛而不是結(jié)局,構(gòu)成了劇情的轉(zhuǎn)折而不是最后的解脫。由于在敘事和戲劇結(jié)構(gòu)中的位置發(fā)生變化,它便認可了真理的顯示和理性的復歸。 于是,人們不再考慮瘋癲的悲劇現(xiàn)實和使瘋癲通向彼岸世界的絕對痛苦,而僅僅嘲弄其幻覺。這不是一種真正的懲罰,而只是一種懲罰的意象,因此只是一種虛張聲勢;它只能與某種罪行表象或死亡錯覺相聯(lián)系。在特里斯丹隱士的《聰明誤》中,阿里斯特得知女兒的死訊而變得瘋癲,但他的女兒其實并沒有死。在《梅麗特》中,埃拉斯特覺得自己因雙重罪行而受到復仇女神的追蹤并被拖到米諾斯面前,這種罪行是他可能犯下的或可能想犯下的,但實際上這種罪行并沒有真正導致任何人的死亡。瘋癲失去了令人矚目的嚴重性;它只是因錯誤而受到的懲罰或引起的絕望。只有在我們關注一個虛構(gòu)的戲劇時,瘋癲才具有令人矚目的功能。而在這種虛構(gòu)的形式中,只有想像的錯誤、虛假的謀殺、短暫的失蹤。 然而,瘋癲并不因喪失其嚴重性而改變其本質(zhì),反而變得更加強烈,因為它使幻覺登峰造極,從而使幻覺不成其為幻覺。劇中人物在瘋癲時被自己的錯誤包裹起來,此時他開始不自覺地解開這個錯誤之網(wǎng)。他譴責自己,并情不自禁地說出真理。譬如,在《梅麗特》中,男主人公使用各種手段欺騙別人,到頭來搬起石頭砸了自己的腳。他成了第一個犧牲品,認為自己對對手和女兒的死亡負有罪責,在譫妄狀態(tài)中責備自己編造了一系列情書。于是,由于瘋癲而使真相大白。

媒體關注與評論

  這部著作是對知識的清洗和質(zhì)疑。它把“自然”的一個片斷交還給歷史,改造了瘋癲,即把我們當作醫(yī)學現(xiàn)象的東西變成了一種文明現(xiàn)象。實際上,??聫奈唇缍ǒ偘d;瘋癲并不是認識對象,其歷史需要重新揭示;可以說,它不過是這種認識本身;瘋癲不是一種疾病,而是一種隨時間而變的異己感;福柯從未把瘋癲當作一種功能現(xiàn)實,在他看來,它純粹是理性與非理性,觀看者與被觀看者相結(jié)合所產(chǎn)生的效應?! ?mdash;—羅蘭巴爾特

編輯推薦

《瘋癲與文明(修訂譯本)》中瘋狂不是一種自然現(xiàn)象,而是一種文明產(chǎn)物。沒有把這種現(xiàn)象說成瘋狂并加以迫害的各種文化的歷史,就不會有瘋狂的歷史。

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用戶評論 (總計96條)

 
 

  •   ??碌男形娘L格具有鮮明的文學色彩,講究修辭,飽含激情,這也是他在歐美世界產(chǎn)生巨大影響的一個重要原因。
  •   ??碌乃枷刖驮谟谒麑v史迥乎常人的關注視角和思考方式,他顛覆了現(xiàn)代人的觀念,雖然這本《瘋癲與文明》是上個世紀六十年的產(chǎn)物,對現(xiàn)在沖擊力依然巨大,不知是我們太過迷惘,還是思想過于滯后了。感觸很深。我是看過《福柯的界線》再來看??碌脑模?虏粌H是哲學家,也是文學家。
  •   瘋癲與文明,??伦髌?,經(jīng)典,值得閱讀。
  •   瘋癲與文明(修訂譯本)四版
  •   ??乱灾惺澜绲寞偘d為切入點..說的是人類理性的出現(xiàn)和對瘋癲態(tài)度的轉(zhuǎn)變
  •   本書旨在論述關于現(xiàn)代靈魂與一種新的審判權力之間相互關系的歷史,論述現(xiàn)行的科學—法律綜合體的系譜。在這種綜合體中,懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規(guī)則,擴大了自己的效應,并且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性?!绻@意味著寫一部關于現(xiàn)在的歷史,那才是我的興趣所在。在我這一代對我們的時代進行診斷的哲學家圈子里,??率菍r代精神影響最持久的。
  •   在現(xiàn)代安謐的精神病世界中,現(xiàn)代人不再與瘋?cè)私涣?。一方面,有理性的人讓醫(yī)生去對付瘋癲,從而認可了只能透過疾病的抽象普遍性所建立的關系;另一方面,瘋癲的人也只能透過同樣抽象的理性與社會交流。這種理性就秩序、對肉體和道德的約束,群體的無形壓力以及整齊劃一的要求。共同語言根本不存在,或者說不再有共同語言了。18世紀末,瘋癲被確定為一種精神疾病。這表明了一種對話的破裂,確定了早已存在的分離,并最終拋棄了瘋癲與理性用以交流的一切沒有固定句法、期期艾艾、支離破碎的語詞。究竟誰是有病,誰健康?其實是不確定的。
  •   也是因為做作業(yè)要用到這本書,所以就收藏了。 這本書雖然有人說這里的有些數(shù)據(jù)與事實不是通常的史料之中有所記載的,很多資料反而是口頭上的收集加以整理的,但是大家就是大家,僅僅根據(jù)自己的調(diào)查,主要的還是有主要的思想作為整體敘述的支撐,所以材料的真?zhèn)我簿蜔o傷大雅了。 這樣的一本書,成為了多少研究者的研究理論支撐,還有的就是??碌奈膶W底蘊太深了,文學作品不是簡單的套用,而是在引用的同時又顯示出與一般研究不同的看法與評價,在使用文本的過程中又賦予了新的意義。 我啊,慢慢修煉吧。
  •   如果想了解當代世界,法國怎么可以繞過去?如果想了解當代法國,??略趺纯梢岳@過?如果想了解??拢@本書可以繞過去嗎?當然不可以。漢譯的基本??轮?,都可以捧來一讀,至少,也是開卷有益吧!~
  •   ??伦鳛榉▏男詫W研究者,這本書多具批判以為,給人啟示很大
  •   商品不錯,福柯的作品總是給人以一種異樣的思維方式,顛覆并提供給人們對一些事情的看法,具體看了一點,總結(jié)摘錄出書中一些觀點。瘋?cè)舜某霈F(xiàn)是為了將麻風病人區(qū)隔開來,而將病人送走的同時達到不犯病、不影響他人正常生活的目的。而對于新地域的人們來說,這些病人就是新鮮的事物,從他們的口中得到了各種外界的見聞。大禁閉的出現(xiàn)不是為了創(chuàng)造經(jīng)濟利益,在禁閉所中勞動的人一方面能創(chuàng)造出一些經(jīng)濟上的利潤,但是也加劇了外界的失業(yè)問題,禁閉所的主要目的是塑造人的思維方式和改造人的精神狀態(tài),是對一種道德觀念的維系。期待剩下的內(nèi)容也能展現(xiàn)新的視角……
  •   要了解具有濃厚后現(xiàn)代色彩的福柯的思想,必須要讀這本書,而且要精讀。其思想值得研讀一輩子。
  •   文明與瘋癲只是一步之遙,經(jīng)典思想之作,推薦一讀!
  •   從另一種角度看文明與瘋癲,大開眼界,好書值得書,經(jīng)典之作。
  •   在現(xiàn)代安謐的精神病世界中,現(xiàn)代人不再與瘋?cè)私涣?。一方面,有理性的人讓醫(yī)生去對付瘋癲,從而認可了只能透過疾病的抽象普遍性所建立的關系;另一方面,瘋癲的人也只能透過同樣抽象的理性與社會交流。這種理性就秩序、對肉體和道德的約束,群體的無形壓力以及整齊劃一的要求
  •   瘋癲與文明 好好看一看
  •   ??陆?jīng)典理論著作,不過有點晦澀難懂
  •   ??碌臅挥枚嗾f,高深有意思
  •   書的質(zhì)量很好,一直聽老師說福柯??碌模@回好好看一下
  •   ??伦罱芰餍?,我們老師非常推薦,就買了這本。以一個非正常人的視角來看正常人
  •   文筆十分犀利,歷史眼光獨到,尤其是飽含熱情的行文無疑豎起了在歐美學界去理性化的大旗,至今仍被世人津津樂道。
  •   ??逻@部作品相當不錯 能從表象看到社會的發(fā)展本質(zhì)
  •   ??碌臅^對值得一讀,不讀你就不知道原來有些事情是這樣的。
  •   很喜歡的??碌臅?,到手很贊~
  •   ??率俏液芟矚g的一位哲學家
  •   福柯的書就是好,也可交人文關懷
  •   一直喜歡福柯的書,每一本都給人不一樣的見解,都會收獲。
  •   從本科上學時老師就推薦,這是??碌慕?jīng)典之作,絕對值得細細品味。
  •   ??碌臅?必屬精品 值得一讀
  •   希望看到更多的福柯的作品,這個特立獨行的學者,總能在不經(jīng)意時給人啟發(fā),帶來我們本就存在的對生命本質(zhì)的感悟力的勃發(fā)
  •   ??鹿皇谴髱熝?/li>
  •   老師課堂上提到過,覺得學文科的沒看過福柯說不過去,買了
  •   異樣的福柯
  •   ??潞馨?/li>
  •   具有顛覆性,對瘋癲的解釋很深刻。。。
  •   在現(xiàn)代社會,誰是真正的瘋子?瘋子如何產(chǎn)生,如何定義,文明世界,值得我們深思,此時值得一看
  •   最大的收獲是,讓我認識到應該思考一個問題:非理性有它存在的價值嗎?如果有,它存在的空間除了瘋癲以外還能是哪里?
  •   古典時代瘋狂史的英文版中譯本,節(jié)選了一些主要段落,共了解使用~
  •   新的學術思想,非常向往,書本很好,只是價格貴了點。不知怎地當當網(wǎng)現(xiàn)在不給發(fā)票了,建議還應該給發(fā)票,以及相應的書目回執(zhí),這樣較好,讀者對此可以心知肚明,一目了然,希望當當堅持下去。
  •   這是一本真正的學術書,質(zhì)樸,深邃。
  •   此書對于中國史學界的研究方法的影響至今很大
  •   很深刻的書,思想的力量穿透一切,摧枯拉朽
  •   他的思想不慎了解,等讀了再說
  •   很棒的一本書,容易看懂。尤其是第七章,受益匪淺。
  •   還沒有看,經(jīng)典著作,書質(zhì)量很好
  •   經(jīng)典不必多說,翻譯的也不錯
  •   書是直接寄回家的,我沒有親自看到。姐姐說紙張各種看著都挺好的。等回家再看。應該會很好。
  •   她說她看不下去。
  •   老師說這本書的作者是天才,所以買來拜讀~~~
  •   文學概論課老師要求看的,雖然難讀,還是有收獲的
  •   還沒有讀,比想象中要薄,會好好讀的。
  •   裝幀不錯 內(nèi)容正在閱讀中
  •   學習學習,慢慢讀啊
  •   這是一篇博士論文,要看的同學做好心理準備
  •   收到,還沒來得及看!
  •   這書比較不容易看懂&;hellip;
  •   很贊的一本書 很喜歡 推薦
  •   這個也是同學要的,還算好吧
  •   我很喜歡的一本書,裝幀也比較漂亮,書也比較實惠,物美價廉!比較喜歡!
  •   包裝確實不錯,書的內(nèi)容還好
  •   很好&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;&;hellip;
  •   what does not kill me makes me stronger
  •   很贊,支持
  •   其實很好看。
  •   還沒看完,希望收獲很多。排版太緊湊了
  •   好書,非常喜歡,發(fā)人深省,掩卷思考良久!
  •   如此奇特的一本書,需要靜下心了好好思考!
  •   可以多讀一些。書確實不錯。
  •   這本書很好,很有感覺
  •   送來時,書濕了,很郁悶。
  •   師兄推薦的 還不錯 但是物流有些小暴力,書有略微的
  •   婦科
  •   非常棒,崇拜!!不過我拿到的這本壓到了
  •   某人推薦的,挺好的,謝謝他ZZ
  •   經(jīng)典書目值得閱讀,紙質(zhì)印刷裝訂都很好,很滿意
  •   社會學經(jīng)典。讀完后感覺驚心動魄,不寒而栗。
  •   這書缺貨好久了
  •   看了一點,很喜歡,書外觀還不錯,雖然沒有塑封,但看起來保存不錯。
  •   寫論文準備寫這類方向的,書看著不錯, 很權威, 分成各類邊緣人物, 仔細閱讀下
  •   雖沒那么好讀,但需要認真
  •   書的內(nèi)容當然不用說,可是印刷質(zhì)量,紙張,文字排版實在太差勁,讓人很生氣,這樣的價格很不值。希望還想買這本書的人千萬要慎重。作為收藏更不劃算了。
  •   此書的第30、31、34、35、38、39、42、43、46、47、50、51、54、55、58、59共16頁內(nèi)容空缺!?。?!本人對出版商、尤其是卓越銷售商的這種嚴重不負責任的行為感到十分不滿!我也同時提醒各位想買此書的同志們注意了。我想,我對于你們這種侵害消費者的行為也無可奈何。日后,也不再會在卓越上買書了。
  •   裝幀簡潔,質(zhì)量也很好,內(nèi)容更好
  •   因為陀思妥耶夫斯基的書 對瘋癲產(chǎn)生了巨大的興趣。這本書非常精彩,不會叫你失望~翻譯的較好,能透過翻譯感受到原文的力度~~瘋癲與文明 非理性 這一角度非常有意思~~
  •   送朋友的,他很滿意,當然五星
  •   總的來說是很不錯的, 不錯的購買體驗
  •   書質(zhì)量當然沒話說,最重要的是這本是我最喜歡的??碌臅?/li>
  •   給孩子買的一本書,很不錯的一本書
  •   這個質(zhì)量,相對于價格確實有點貴,但這是能找到的唯一版本,沒有比較,說的話都不客觀,相對于哲學書,算一般的,不管是設計還是裝幀、紙質(zhì),我就不說啥了。。。
  •   雖然還沒讀這本書,不過感覺還行。
  •   還行,還不錯,由于買很多書,所以可以看出質(zhì)量怎么樣。
  •   專業(yè)知識,買來讀,水平有點不夠,有點難懂,不過書很好
  •   都是好書啊都是好書啊
  •   看點好書
  •   就看最終效果了!
  •   我靠又是標題
 

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