楊德衡畫鶴

前言

　　在古老的中華文明中，形成了獨(dú)特的“鶴文化”。鶴在很久以前就深入人心了。傳說中認(rèn)為鶴為鼓精之一。早在先秦時(shí)代，人們對它就十分崇拜。在藝術(shù)創(chuàng)作上，最早見于春秋時(shí)期的“立鶴方壺”，上面就有鶴的形象。此后，在青銅雕塑、畫像磚石、陶瓷、繪畫、刺繡、剪紙、攝影等多種藝術(shù)形式中，鶴的形象屢見不鮮。在文學(xué)作品中，也有很多與鶴有關(guān)的典故、傳說，在詩詞歌賦中鶴也是常見的題材。至于在繪畫上，鶴更成了畫家專攻的題材之一，此類創(chuàng)作被稱為“鶴畫”。幾千年來，上至帝王顯貴，下至黎民百姓，都非常喜愛丹頂鶴。道家最欣賞它，儒家也推崇它?？梢哉f，鶴文化早已深深植根于炎黃子孫的心中。這大概是鶴畫千年不衰的主要原因吧。如今，欣逢盛世，寓意吉祥、長壽、安康的鶴畫，更符合人們的普遍心態(tài)；加之環(huán)境惡化，鶴已成為瀕危物種，人們倍加珍惜它，因此有理由相信，今后鶴畫還會繼續(xù)發(fā)展?！　∫l(fā)展，首先要繼承。沒有繼承的所謂“發(fā)展”，是無源之水、無本之木。古人的“鶴畫”，在藝術(shù)和表現(xiàn)技巧上，取得了很高的成就。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究，吸取其精華加以繼承。　　要發(fā)展，就必須創(chuàng)新，不能老是按千年不變的“松鶴延年”的路子畫。那樣下去，遲早會走進(jìn)雷同化、公式化、概念化的死胡同。　　我畫鶴30年，開始也是按古人的套路走，后來覺得這樣不行，決心另辟蹊徑。古人把鶴神化，舉到天上，仙人進(jìn)入天界，駕乘的是仙鶴；后來，把鶴拉回到人間，所謂“梅妻鶴子”，鶴成了貴族、雅士的寵物。我就讓它“回歸自然”。這條創(chuàng)新之路，是我通過深入生活找到的。走進(jìn)鶴鄉(xiāng)，我感受頗多，思路大開，畫風(fēng)為之一變。生活化、擬人化的表現(xiàn)手法，使人感到真實(shí)、親切、新穎、生動。一些作品得到了專家們的首肯和群眾的喜愛。在本書中，我把自己多年來畫鶴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會呈現(xiàn)給讀者，僅供借鑒和學(xué)習(xí)參考，并望批評指正。

內(nèi)容概要

　　《案頭畫范：楊德衡畫鶴》中，作者把自己多年來畫鶴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會呈現(xiàn)給讀者，僅供借鑒和學(xué)習(xí)參考，并望批評指正。在古老的中華文明中，形成了獨(dú)特的“鶴文化”。鶴在很久以前就深入人心了。傳說中認(rèn)為鶴為鼓精之一。早在先秦時(shí)代，人們對它就十分崇拜。在藝術(shù)創(chuàng)作上，最早見于春秋時(shí)期的“立鶴方壺”，上面就有鶴的形象。此后，在青銅雕塑、畫像磚石、陶瓷、繪畫、刺繡、剪紙、攝影等多種藝術(shù)形式中，鶴的形象屢見不鮮。在文學(xué)作品中，也有很多與鶴有關(guān)的典故、傳說，在詩詞歌賦中鶴也是常見的題材。至于在繪畫上，鶴更成了畫家專攻的題材之一，此類創(chuàng)作被稱為“鶴畫”。幾千年來，上至帝王顯貴，下至黎民百姓，都非常喜愛丹頂鶴。道家最欣賞它，儒家也推崇它?？梢哉f，鶴文化早已深深植根于炎黃子孫的心中。這大概是鶴畫千年不衰的主要原因吧。

作者簡介

　　楊德衡，畫家，筆名半聰。1939年9月出生，遼寧丹東人。1964年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院中國畫系。先后在中國美協(xié)遼寧分會創(chuàng)作室、遼寧美術(shù)館、遼寧畫院從事專業(yè)美術(shù)創(chuàng)作。曾任遼寧畫院副院長、遼寧湖社書畫研究會常務(wù)副會長、遼寧中國畫研究會副秘書長等職。系中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、國務(wù)院特殊津貼獲得者?！　±^畢業(yè)創(chuàng)作《稻香季節(jié)》在全國花鳥畫壇產(chǎn)生強(qiáng)烈反響之后，其作品多次人選國內(nèi)外重要展覽，有的獲獎。擅長工筆，兼擅沒骨、小寫意，尤精繪鶴。作品“雅俗共賞”，有20余幅由中國美術(shù)館、中南海紫光閣、北京天安門、外交部釣魚臺國賓館、軍事博物館、總后司令部京豐美術(shù)館等國家級單位收藏。先后在北京、沈陽、青島、煙臺等地及新加坡舉辦個(gè)展。出版有《楊德衡畫集》《楊德衡從藝50周年寫生作品集》。著有《寫意鶴技法》《鶴的畫法》等。

章節(jié)摘錄

　　中國畫有獨(dú)特的藝術(shù)形式和風(fēng)格，其成因很多，特殊的工具材料是成因之一。“工欲善其事，必先利其器”，所以，國畫家們都很重視被稱為“文房四寶”的筆、墨、紙、硯及顏料、筆洗等工具。下面就這些工具材料及其使用方法做簡要介紹?！　」P：中國畫用的毛筆，有軟毫、硬毫、兼毫三類。通常用的羊毫，屬于軟毫，吸水量大，適于點(diǎn)花虱葉，暈?zāi)旧绱笮√峁P、大苔點(diǎn)、染色筆等。狼毫屬于硬毫，富有彈性，適于勾勒或畫坡石樹干，如葉筋筆、衣紋筆、大小紅筆、羽箭、大小書畫筆、點(diǎn)梅、蘭竹筆等。兼毫兼有狼毫和羊毫，筆性軟硬相間，如大、中、小白云筆，也可用于畫花點(diǎn)葉。另外，還有特制的硬毫，如豬鬃筆、山馬毫、石獾毫、雞毫、鼠須等；還有刷子、排筆。選擇哪種畫筆，可根據(jù)自己的作畫習(xí)慣及作畫材料的性能和畫面效果的需要而定。新筆因含膠，宜用溫水浸開。每次用后必須涮凈擠干，理順筆毛，這樣既方便下次使用，又可延長筆的壽命?！　∮霉P：毛筆是一種比較難掌握的工具，用得熟練，可以產(chǎn)生千變?nèi)f化的效果。要想用好它，首先要注意正確的執(zhí)筆方法。簡單地說，就是“指實(shí)掌虛”四個(gè)字。做到這一點(diǎn)，要食指、中指并攏，在前邊用指尖勾住筆管，拇指在筆管左邊用指尖向右捩，無名指緊靠中指，指甲中部在筆管里邊往外抵，小指、無名指緊貼在一起。這樣，五指攢在筆管四圍，拇指的指骨凸出，掌心就空了，這就是“指實(shí)掌虛”。用中鋒一定要“挫腕”，即筆和紙成垂直角度。無論筆怎樣運(yùn)動，筆鋒都在中間，轉(zhuǎn)筆時(shí)要裹毫，這是保持中鋒用筆的關(guān)鍵。工筆花鳥畫勾線都用中鋒。側(cè)鋒執(zhí)筆向右或向左傾斜，這種筆法在沒骨畫和寫意畫中用得很多。點(diǎn)花、虱葉，畫石頭、老干及工筆畫的渲染都常用這種筆法?！　∮霉P有順逆、轉(zhuǎn)折、頓挫、疾徐、虛實(shí)、強(qiáng)弱的變化，從而產(chǎn)生了粗細(xì)、長短、曲直、剛?cè)?、蒼秀等不同的效果?！　≈袊嬜钪v究用筆，因?yàn)榫€是中國畫的主要表現(xiàn)手段。謝赫六法論的第二法就是“骨法用筆”。學(xué)畫者不可不在這方面花大氣力。　　墨：古代作畫的墨，都是制成墨錠磨用的。兩千多年的歷史證明，這種墨的豐富性、穩(wěn)定性和牢固性都是極好的，是現(xiàn)今的墨汁不可比擬的。作畫時(shí)，盡量不用墨汁，尤其是工筆畫，一定要磨墨。墨錠按原料分，有松煙、油煙、漆煙三種。松煙黯黑無光，漆煙黝黑發(fā)光，油煙又黑又亮。作畫多用油煙和漆煙，以質(zhì)細(xì)、色烏、帶藍(lán)紫色光澤、膠輕者為上品，脫膠陳墨不宜使用。保存墨錠，勿潮、勿風(fēng)吹日曬，以防走膠燥裂?！　∮媚耗谥袊嬛姓加袠O重要的位置。無論人物、山水、花鳥哪一科，亦或白描、水墨、淺絳、淡彩、重彩哪一種表現(xiàn)形式，都離不開“墨”。白描、水墨自不必說，完全用墨。就是淺絳、淡彩、重彩也都是先用墨線勾勒好，再著顏色的（沒骨除外）。墨色變化極為豐富，有“墨分五色”之說。在工筆花鳥畫中，墨是第一層底色。在寫意畫中，更是以墨為主。在用色時(shí)，往往都摻少許墨或以墨為底色，以求色彩和諧、沉穩(wěn)。評論一幅中國畫的優(yōu)劣，除立意、構(gòu)圖之外，就看筆墨如何了。清惲南田說：“有筆有墨謂之畫?！边@“墨”，不能只簡單地理解成“黑”，其中也包括了色彩。中國畫的筆墨，是一物兩面，一筆下去既是筆又是墨，密不可分，特別是在沒骨、兼工帶寫和寫意畫里體現(xiàn)得更為明顯?！　∧ㄓ校浩颇ǎ馄频?、淡破濃）、積墨法（層層疊加，但每一次要在上一層干透之后進(jìn)行）、潑墨法（含有大量水分的墨或色）。這些方法在寫意畫中用得較多?！　‘嫻すP畫，宿墨（即過夜的墨）不可用。每次磨墨前，硯池都要洗凈。

圖書封面

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