有一種精神叫奉獻(xiàn)

前言

蘇偉先生在研究散文理論的過(guò)程中間，形成了許多豐富而又深入的思想見(jiàn)解。他還在自己散文創(chuàng)作的實(shí)踐里面，努力地追求著獨(dú)特的個(gè)性與風(fēng)格。針對(duì)他這樣不懈探索的情況，我常常鼓勵(lì)他在繁忙的工作和讀書(shū)之余，盡量爭(zhēng)取寫(xiě)出更多具有真知灼見(jiàn)的研究散文理論的文章，以及真摯動(dòng)人和撞擊心靈的散文作品來(lái)。前天的傍晚時(shí)分，他打來(lái)電話告知，已經(jīng)編纂成了自己的第一部散文集，不久之后即將出版，囑咐我撰寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的序言，發(fā)表一些有關(guān)的見(jiàn)解，提供給閱讀這本書(shū)籍的朋友們作為參考。我當(dāng)然是很欣喜地答應(yīng)了下來(lái)，然而在放下電話之后，卻又深深地感覺(jué)到了，真正能夠提出一些新穎的見(jiàn)解來(lái)，這真是談何容易的事情??！蘇偉先生能夠如此不斷地升華自己的精神境界，這跟他長(zhǎng)期堅(jiān)持孜孜不倦地讀書(shū)，有著極大的關(guān)系。在整個(gè)人類歷史中間誕生的許多豐盈而又深刻的書(shū)籍，他始終在努力地尋覓和摸索著，盡力做到循序漸進(jìn)地去做出鉆研。他讀得多，讀得深；他分析地讀，比較地讀。更重要的是他一面在閱讀書(shū)籍，一面還在閱讀實(shí)實(shí)在在的人生。用書(shū)本中得到的印象與結(jié)論，去觀察、揣摩、思考和認(rèn)識(shí)自己所生存的現(xiàn)實(shí)人間。在這樣相互的參照中間，就清晰與深邃地掌握了整個(gè)人類從往昔直至當(dāng)今的豐富復(fù)雜的生活狀態(tài)，以及他們?cè)诙嗌倨D苦搏斗中的命運(yùn)的變遷。我和蘇偉先生談?wù)撨^(guò)叔本華輕視與嘲諷那些只會(huì)淵博地讀書(shū)，卻不善于發(fā)揮自己思想的“學(xué)者”，認(rèn)為他指出的這個(gè)問(wèn)題十分值得注意。因?yàn)橹挥姓莆樟藦臅?shū)本和生活中間獲得的深切的認(rèn)識(shí)，才有可能永遠(yuǎn)提高自己思想的水準(zhǔn)，才有可能發(fā)表出啟迪大家的種種見(jiàn)解來(lái)。

內(nèi)容概要

不要把自己看得如同一朵花似的，人有時(shí)就是看不見(jiàn)自己，看不見(jiàn)自己丑惡行為。如果看不見(jiàn)自己，不妨就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，自己是什么樣就是什么樣，不要裝腔傷勢(shì)，不要弄虛作假，當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)人生的時(shí)候，有人會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至還有人指桑罵槐，這些都不重要，重要的是你的人生的確經(jīng)歷了一個(gè)高峰。    沒(méi)有愛(ài)好的生活是一杯淡水，沒(méi)有追求的人生是一個(gè)昏夢(mèng)，人生的哲學(xué)，深邃的智慧，需要有足夠的時(shí)間和空間來(lái)承載。夜闌人靜，在柔和的燈下，伴著月光的鉛華，獨(dú)坐窗前，用心聆聽(tīng)，方可感覺(jué)在這穿越千年、亙古不變的夜中，智慧才能得到更完美的釋放，然后沉淀……

作者簡(jiǎn)介

曹秀、筆名葉愉，曾在部隊(duì)、商業(yè)局、派出所、企業(yè)工作過(guò)；中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，遼寧作家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后在《微型小說(shuō)選刊》《當(dāng)代小說(shuō)》《鹿鳴》《洪流》等刊物發(fā)表小說(shuō)、散文等千余篇；出版著作10余部；獲獎(jiǎng)70余次，其中散文集《知青歲月》獲遼寧省散文十年豐收碑三等獎(jiǎng)；《漁

書(shū)籍目錄

序第一輯 追求卓越  紅鳥(niǎo)  夜聲  家鄉(xiāng)巨變  追求卓越  走在黃昏的路上  面對(duì)生命的壓力  打狗不能看主人  其實(shí)成功并不難  有感五小時(shí)乞討  牛痘給我留下的后遺癥  夏天想冬天的事  一生讀不完的書(shū)是自己  一幅傳遞希望夢(mèng)想的畫(huà)第二輯 文學(xué)是寫(xiě)心的事業(yè)  文學(xué)是寫(xiě)心的事業(yè)  作家，好美的稱呼  我心中的俄羅斯    我讀春天一片綠  永不消逝的電波  每天有兩個(gè)早晨  做件好事并不難  我為父親擋陽(yáng)光  鄉(xiāng)村電影  有只小船在記憶里旋第三輯 在梨花盛開(kāi)的地方  同一時(shí)間發(fā)生的問(wèn)題  尋找中國(guó)人的自尊  跑道上有只花蝴蝶  沒(méi)有機(jī)會(huì)也要努力  眼看老人越來(lái)越少  在梨花盛開(kāi)的地方  希望是春天的綠色  修正人生三座山  站著聽(tīng)課的孩子  被我毀掉的第一本書(shū)  看內(nèi)部電影  買書(shū)賣書(shū)第四輯 珍惜我的名言第五輯 我們寫(xiě)丟了什么第六輯 渴望陽(yáng)光第七輯 平凡的人生第八輯 永遠(yuǎn)的微笑第九輯 生命的聲音后記

章節(jié)摘錄

山崗下村落，我們的住房是一樣的土墻松樹(shù)木板蓋頂，或竹葉枝嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)蓋起的草房。我家住的是松木板蓋的。風(fēng)雨季節(jié)，母親擔(dān)心屋頂上壓木板的石塊或木板落下來(lái)，勸我們不要在檐下玩。屋外大雨傾盆時(shí)，屋內(nèi)時(shí)常落雨如注，母親忙個(gè)不停，一會(huì)兒接這，一會(huì)兒接那，一會(huì)兒拿了鋤走出戶外疏通檐溝。雷聲轟鳴，電光閃爍之夜，驚恐的我們兄妹躲在屋內(nèi)不敢出聲，就像暴雨里的鳥(niǎo)兒停止了嗚叫。村里人在勢(shì)如破竹的驟雨前，恐慌失措，常常迷信拿起竹篩朝雨勢(shì)敲打詛咒抗議。不知道為何，不久雨也止了。也許，天雨是可憐人的脆弱，或者人們對(duì)雨的詛咒顯了靈。雨歇，村寨開(kāi)始平靜下來(lái)。站在木佛山巔，天空多高遠(yuǎn)。我能望見(jiàn)深邃高遠(yuǎn)的天空和連綿起伏的山巒。我像山崗上飛翔的鷹，可以看透大地裸露的一切。錯(cuò)落有致的昭覺(jué)縣城，城隔河相望的轎頂山。轎頂山下公路的延伸，郊外土地的平鋪，稻香飄逸的竹核壩子，山巒起伏里靜臥的村落。彩練當(dāng)空，巍峨的獅子山，高聳的龍頭山與木佛山遙遙相望。遙遠(yuǎn)的雪白的貢嘎山仿佛也只是銀白色的石塊……我家土屋后面的自留地，永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠著已逝的祖父。不知為什么，寫(xiě)下這里時(shí)，我很想念他。他在晴天持拐杖，摸索著路坐在院壩。很少有人跟他說(shuō)話，但他似乎不感到寂寞。不，或許只是我不知道他的寂寞。他年青時(shí)，山里山外很多人都崇拜他的，因?yàn)樗邪蔚箻?shù)的氣力和果敢大膽爽直大度的性格。自留地東側(cè)是父母圍成的一圈柵欄。柵欄樹(shù)為青櫚樹(shù)，插在地里的青桐沒(méi)有枯死前，有時(shí)也長(zhǎng)出嫩綠的小片葉子。柵欄內(nèi)地里植有蔥、韭菜等。土屋前一堵泥墻，泥墻下石基是父親用泥和石塊壘起的。土墻一側(cè)植有幾行楊柳樹(shù)。父親走了多年，那幾行楊柳樹(shù)還在嗎？楊柳絮，母親把它采下來(lái)，和在蕎粉里倒入水揉成蕎粑，度過(guò)幾個(gè)饑荒的歲月。楊柳在，是否還會(huì)有山崗飛來(lái)的鳥(niǎo)兒棲息，然后撲欏欏飛走。村寨外，山崗密林還那么生機(jī)勃勃嗎？林間的索瑪樹(shù)，在四五月間綻放，是漫山的艷麗，它可是山里唯一的樹(shù)花，珍惜得誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)愛(ài)。

后記

純屬偶然，臨到出書(shū)的機(jī)會(huì)，不禁慌亂了起來(lái)。接著，我和朋友全力以赴投入搜尋各類稿件的工作之中，當(dāng)一雙熱烈的充滿激情的手，伸進(jìn)書(shū)柜的深處，迅速地將可能收藏稿件的文件夾攬人懷中，那些塵封已久的文字重又與我晤面。此時(shí)的文字，猶如長(zhǎng)出眼睛，她深情地看著我，我也深情地看著她。默默的對(duì)視中，竟有一種難言的感動(dòng)。記憶，就這樣被激活。誰(shuí)能說(shuō)一頁(yè)稿紙幾百黑字，是沒(méi)有溫度，沒(méi)有生命的物質(zhì)？歲月的煙云一層一層擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，時(shí)間的腳步一聲一聲由遠(yuǎn)及近，逝去的親人，失散的朋友，落難的陌路人，突發(fā)的事件，夢(mèng)想的天地，都讓我無(wú)法疏遠(yuǎn)，或有意躲避。失去的已不能挽回，夢(mèng)想的也難以實(shí)現(xiàn)。但時(shí)間無(wú)情地催逼自己一步步走向死亡，成長(zhǎng)本身就是死亡的過(guò)程。海德格爾說(shuō)：“向死而生”，為了更好地生存，人才需要學(xué)習(xí)死亡。只要正視現(xiàn)實(shí)，反抗虛無(wú)，那么，激情、戰(zhàn)斗、革命情懷、大勇主義是必不可少的。面對(duì)昔日寫(xiě)出的一摞文稿，我既感欣慰又感悲哀。值得欣慰的是，曾經(jīng)的我并未沉淪。身為求學(xué)者，從故鄉(xiāng)逃出，雙腳踏入首都北京，舉目無(wú)親，棲身簡(jiǎn)陋的寒舍，精神從此開(kāi)始漂泊。

編輯推薦

《經(jīng)典成功智慧文叢(套裝共24冊(cè))》：不要把自己看得如同一朵花似的，人有時(shí)就是看不見(jiàn)自己，看不見(jiàn)自己丑惡行為。如果看不見(jiàn)自己，不妨就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，自己是什么樣就是什么樣，不要裝腔作勢(shì)，不要弄虛作假。當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)人生的時(shí)候，有人會(huì)指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至還有人指桑罵槐，這些都不重要，重要的是你的人生的確經(jīng)歷了一個(gè)高峰。多少年過(guò)去，我在山上所經(jīng)歷和目睹的依然如在昨天，使我不能忘記而懷念。我?guī)е鴺s譽(yù)帶著夢(mèng)想，告別村后的山和村前的樹(shù)木，告別貧瘠的土地，自以為從此告別了大山。然而，現(xiàn)實(shí)注定我的告別是暫時(shí)，山已經(jīng)刻骨銘心，一輩子注定有緣。從此，我對(duì)自己說(shuō)我是大山的兒子。歲月的煙云一層一層擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，時(shí)間的腳步一聲一聲由遠(yuǎn)及近，逝去的親人，失散的朋友，落難的陌路人，突發(fā)的事件，夢(mèng)想的天地，都讓我無(wú)法疏遠(yuǎn)，或有意躲避。失去的已不能挽回，夢(mèng)想的也難以實(shí)現(xiàn)。但時(shí)間無(wú)情地催逼自己一步步走向死亡，成長(zhǎng)本身就是死亡的過(guò)程。生命的水源總會(huì)有干涸的時(shí)候，但我們時(shí)時(shí)去補(bǔ)充，去虔誠(chéng)地尋找心靈的水源，與之不再枯竭，讓生命充滿著綠色，充滿著陽(yáng)光的色彩，也許在人生的旅途中，你會(huì)不小心踏入逆流的泥沙，陷入枯井，但只要你看得起自己，戰(zhàn)勝自我，你終歸會(huì)走出不利的困境，走向新的征途。

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