賈方舟卷

出版時間:2009-8  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:賈方舟  頁數(shù):369  

內(nèi)容概要

批評家在藝術(shù)史上的作用是毋庸置疑的。在中國美術(shù)的現(xiàn)代進(jìn)程中,活躍在當(dāng)今藝壇的批評家,關(guān)注著當(dāng)代中國美術(shù)的發(fā)展,發(fā)表批評意見,同時力求借鑒美術(shù)史的經(jīng)驗和藝術(shù)的普遍原理,從學(xué)術(shù)層面提出問題,引起美術(shù)界同行的關(guān)注與討論,對美術(shù)創(chuàng)作的走向產(chǎn)生了積極的影響。本文叢集結(jié)的10位批評家都是在美術(shù)史和理論領(lǐng)域某個方面有研究的專家,他們的學(xué)術(shù)出身、理論體系、研究方向、關(guān)注的側(cè)重點,采用的方法論均不相同,但是他們共同關(guān)注著中國美術(shù)的發(fā)展。本文叢集中展示批評家們對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的不同的關(guān)照與思考,是對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史從不同角度的梳理與總結(jié),讀者可以從中看到中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的清晰脈絡(luò)以及發(fā)展過程中的爭論、探索與開拓。    賈方舟先生稱自己于理論于批評純屬“半路出家”,但是涉入此領(lǐng)域他便對發(fā)生在當(dāng)時的美術(shù)現(xiàn)象與美術(shù)思潮有著準(zhǔn)確地把握與判斷,屢屢“歪打正著”,充分說明了他具備一名理論批評家應(yīng)有的敏銳性、探索性、觀察力、思考力與勇氣。他主動脫離體制,成為“北漂族”,游離于體制之外,擺脫管制、束縛和羈絆,遭遇漂泊與孤獨(dú),最大限度地追求自由。對自由的追求和浪跡京城的經(jīng)歷直接影響到他的學(xué)術(shù)立場。他提倡多元共存的藝術(shù)生態(tài),追求藝術(shù)創(chuàng)造所必須的獨(dú)立個性和自由精神。作者猶善于對當(dāng)代問題作理論追問或歷史溯源,為當(dāng)代問題尋找答案。本書中涉及的藝術(shù)與形式問題的理論清理水墨畫現(xiàn)代進(jìn)程的爭論、女性藝術(shù)和藝術(shù)體制司題的探討以及對批評自身的思考,是作者多年來在理論與批評領(lǐng)域所關(guān)注的問題和基本思路。作者的另一身份是展覽策劃人,學(xué)術(shù)與策劃的結(jié)合與相互推進(jìn),使得作者在面對當(dāng)代藝術(shù)司題時,有了切身的體會和更深刻的思考。

作者簡介

賈方舟,1940年5月生于山西省壺關(guān)縣,曾任內(nèi)蒙古美協(xié)副主席。1982年轉(zhuǎn)向美術(shù)理論與批評,1995年后以批評家和策展人身份主要活動于北京。歷年發(fā)表理論和評論文章約近兩百萬字。出版文集有《走向現(xiàn)代——新時期美術(shù)論集》《多元與選擇》及專著《吳冠中》。多次獨(dú)立策劃或參與策劃重要的學(xué)術(shù)活動,擔(dān)任展覽的學(xué)術(shù)主持。2002年主編《批評的時代》(三卷本)批評文集,2005年籌建并主持《中國美術(shù)批評家網(wǎng)》(現(xiàn)改名為《中國藝術(shù)批評家網(wǎng)》),2007年策劃中國美術(shù)批評家年會并擔(dān)任組委會主任。

書籍目錄

總序自序第一章 批評:回顧與反思 為中國當(dāng)代藝術(shù)推波助瀾 批評本體意識的覺醒 新藝術(shù)與“職業(yè)觀眾”的遭遇戰(zhàn)第二章 藝術(shù)與體制 建國后的畫壇體制和社會環(huán)境及其對中國畫的影響 美術(shù)館:世紀(jì)夢想 當(dāng)代藝術(shù)與藝術(shù)體制 畫家村:新的文化群落 工作室開放展:一種新的展覽方式第三章 “架上”與“非架上” 中國油畫的當(dāng)代建樹及其面臨的困境 從德國當(dāng)代藝術(shù)看中國架上繪畫的生存空間 “架上藝術(shù)”何以成為一個話題 由“非架上”領(lǐng)銜的“架上藝術(shù)” 此岸·彼岸 20年后看《父親》 從西部題材到“西部精神” 道是無形卻有形 公眾·環(huán)境·時代 中國當(dāng)代藝術(shù)格局中的現(xiàn)代陶藝 《威尼斯收租院》≠《收租院》 行為藝術(shù)與藝術(shù)行為 以“美食”的名義和以“藝術(shù)”的名義第四章 性別視角 20世紀(jì)世界藝術(shù)中的女性主義思潮 創(chuàng)榛辟莽百年路 自我探尋中的女性話語 女性藝術(shù)的學(xué)術(shù)指向 中國女性藝術(shù)三題 性別身份的自我定義第五章 水墨畫的現(xiàn)代進(jìn)程 中國畫與日本畫比較研究 中國山水畫與西洋風(fēng)景畫比較 現(xiàn)代水墨的趨勢與前景 現(xiàn)代水墨的三分天下 后現(xiàn)代水墨的文化特征 水墨與都市第六章 個案解析學(xué)術(shù)自述

章節(jié)摘錄

  第一章 批評:回顧與反思  為中國當(dāng)代藝術(shù)推波助瀾——《批評的時代》文叢序言  現(xiàn)代批評真正的祖師爺是蒙田,他說假如不給他的靈魂一種可以攀附的東西,它就會在自身中迷路;由于他不能在自己的人格中找到穩(wěn)定的基礎(chǔ),他實際上成了第一個在他人的思想中尋求可以“投靠”和攀附的對象的人??梢哉f今日的批評也在模仿這種做法。它也試圖“在他人的生命中凝視它的生命”,“通過想象潛入”到陌生的生命中去?! ∨u家本質(zhì)上依賴于他人的思想。他是從他人的思想中得到食物和營養(yǎng)的。  從主體經(jīng)由客體到主體,這是對任何闡釋行為的三個階段的準(zhǔn)確描述。  走向?qū)ο?,乃是走向自身?!  ū龋﹩讨巍げ既R《批評意識》…  當(dāng)我準(zhǔn)備動手寫這篇序言的時候,我突然想到1986年《美術(shù)》編輯部約我寫的一篇關(guān)于批評問題的文章。題為《批評本體意識的覺醒——美術(shù)批評20年回顧》。我不由產(chǎn)生一種感慨:這個16年前擬就的副題,今天又要來重作一遍了!  1986年的這篇回顧文章,真正可回顧的也就是六七年時間。我記不清那時為什么要將“回顧”上溯20年。   ……

編輯推薦

  “中國現(xiàn)代美術(shù)理論批評文叢”集中展示批評家們對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的不同的關(guān)照與思考,是對中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史從不同角度的梳理與總結(jié),讀者可以從中看到中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的清晰脈絡(luò)以及發(fā)展過程中的爭論、探索與開拓?!  吨袊F(xiàn)代美術(shù)理論批評文叢:賈方舟卷》是其中的“賈方舟卷”。

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