先秦政法理論

內(nèi)容概要

本書是一部研究先秦政治、法律思想的根基性著作。    全書經(jīng)過《論語》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《孟子》、《荀子》、《商君書》、《韓非子》八書選錄、分類、編排和注解，將先秦諸子的政治理論系統(tǒng)地展示出來，內(nèi)容全面、精要。書中還根據(jù)原著提出一系列思考題，對(duì)閱讀中國傳統(tǒng)文化、政治思想頗具啟發(fā)性。    一個(gè)民族的創(chuàng)新能力是和回憶與了解自己的歷史能力成正比的。先秦政法理論展示的儒、墨、道、法及其孔、孟、荀、墨、老、莊、商、韓等諸子的思想博大精神，反映了中華民族最初的精神創(chuàng)造，其原創(chuàng)精神智慧有助于塑造中國人的法治精神，有助于法律制度體系的構(gòu)建，有助于我們不斷創(chuàng)新。認(rèn)真閱讀先秦政治理論，不僅會(huì)激發(fā)我們的創(chuàng)造意識(shí)和思想能力，而且能增強(qiáng)分析問題的歷史厚度，從而提升為人為學(xué)的境界。

作者簡介

張偉仁,1935 年出生于江蘇吳縣，幼從塾師誦習(xí)經(jīng)史，14歲去臺(tái)入中學(xué)、大學(xué)，獲臺(tái)灣大學(xué)法律學(xué)士、政治學(xué)碩士；后赴美就學(xué)，獲美國南衛(wèi)理大學(xué)比較法學(xué)碩士、耶魯大學(xué)法學(xué)碩士、哈佛大學(xué)法學(xué)博士；曾于臺(tái)灣大學(xué) 、加州大學(xué)洛杉磯分校、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、康乃爾大學(xué)、紐約大學(xué)

書籍目錄

序言一序言二 原創(chuàng)文化與先秦政法理論第一部分  《論語》  一、社會(huì)  二、權(quán)威  三、規(guī)范的基礎(chǔ)  四、規(guī)范的種類  五、社會(huì)規(guī)范的等級(jí)  六、社會(huì)規(guī)范的施行  七、個(gè)人與權(quán)威的關(guān)系  思考題第二部分  《老子》  一、道  二、圣人  思考題第三部分  《墨子》  一、“自然世界”  二、社會(huì)權(quán)威和規(guī)范的必要和建立  三、權(quán)威和規(guī)范的等級(jí)  四、社會(huì)權(quán)威的工作  五、規(guī)范的終極目的  六、規(guī)范的分項(xiàng)指標(biāo)  七、規(guī)范的施行  思考題第四部分  《莊子》  一、觀感的相對(duì)性  二、觀感與性  三、性與道  四、道廢知用，治絲愈棼  五、權(quán)威與人民，統(tǒng)治者之對(duì)待人民  思考題第五部分  《孟子》  一、社會(huì)及權(quán)威之必要  二、社會(huì)權(quán)威之基礎(chǔ)  三、社會(huì)規(guī)范之必要  四、人性  五、規(guī)范之種類  六、社會(huì)規(guī)范之層次  思考題第六部分  《荀子》  一、人性  二、教育  三、天命  四、社會(huì)的起因和功能  五、社會(huì)規(guī)范的必要  六、規(guī)范的基礎(chǔ)  七、規(guī)范的類別及層次  八、規(guī)范之施行  ……第七部分  《商君書》第八部分  《韓非子》思考題后記

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