清明舊事

內(nèi)容概要

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”相對春節(jié)的家人團聚，端午的愛國歡慶，中秋的期盼團圓，清明的核心是緬懷先祖。每逢清明時節(jié)，那種成群結(jié)隊扶老攜幼前往親人墳塋掃墓祭祖的感人場面，那種年年歲歲“生死兩相隔，思念無盡時”的癡癡懷念，都是國人對祖先表達感恩和追念情愫的最真摯的情感宣泄。     清明節(jié)源于周秦，又名“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”、“死人節(jié)”、“聰明節(jié)”，迄今已有兩千五百年的歷史。古往今來，清明節(jié)作為中國忠孝文化的載體，對家庭的尊崇，對祖先的感恩，對血脈責任的認同，使其在我國民俗節(jié)日體系中具有不可替代的地位。本書介紹了清明節(jié)的節(jié)日特點以及習(xí)俗。

作者簡介

閻建濱，畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系，畢業(yè)后在寶雞文理學(xué)院中文系任教，從事當代文學(xué)研究和新聞采編工作，發(fā)表學(xué)術(shù)作品20余萬字，其作品多次被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載并獲省社科獎。近年來主要從事節(jié)慶文化研究和實踐活動，現(xiàn)任陜西節(jié)慶文化促進會副會長兼秘書長，曾獲“改革開放30年中國節(jié)慶30人”稱號。

書籍目錄

一  尋根溯源探清明　(一)周秦：祭祖掃墓習(xí)俗起源　(二)漢代：清明作為節(jié)氣確立　(三)魏晉：寒食節(jié)俗相沿成習(xí)　(四)唐代：寒食與清明的融合　(五)宋元：清明成為春天大節(jié)　(六)明清：清明節(jié)的兩種風(fēng)景二  清明幾處有新煙　(一)禁火：火禁何止為介公　(二)賜火：吐故納新承恩澤　(三)鬼火：陰陽兩界做信使三  慎終追遠祭先祖　(一)祭拜：清明祭祖的禮俗　(二)紙錢：進獻祖先的祭品　(三)敬畏：祖先崇拜的意識　(四)孝道：祭祖的文化品格　(五)祭黃：民族的祭祀大典四  聽風(fēng)聽雨昕清明　(一)清明：最是一年春好處　(二)踏青：游春訪勝樂不歸　(三)上巳：祓禊懷春兩相宜　(四)曲水：春色無邊麗人多五  寒食東風(fēng)御柳斜　(一)插柳：清明插柳的故事　(二)戴柳：紅顏皓首的故事　(三)吊柳：才子佳人的故事　(四)折柳：灞橋傷別的故事　(五)栽柳：植樹造林的故事六  蕩罷秋千放紙鳶　(一)秋千：千秋到秋千的傳說　(二)后官：唐玄宗的半仙之戲　(三)除晦：祛病除災(zāi)的放晦氣　(四)紙鳶：從竹木到紙的升華七  好將蝴蝶斗春歸　(一)斗雞：風(fēng)靡長安的時尚運動　(二)拔河：參與廣泛的宮中游戲　(三)蹴鞠：盛極一時的古代足球　(四)擊鞠：緊張激烈的馬球爭霸八  紅藕青團各祭先　(一)麥粥：寒食食品最為久遠悠長　(二)青團：江南飲食品出春天味道　(三)子福：晉南祭品象征多子多?！?四)吃蛋：湖北湖南習(xí)俗食蛋祈子　(五)馓子：新疆特色美食老少皆宜　(六)子推饃：陜北面花捏出心靈手巧　(七)清明螺：湖州美味吃出家和業(yè)興　(八)烏稔飯：閩東畬族食品清香四溢　(九)潤餅菜：泉州廈門春餅花樣繁多九  清明詩畫美名揚　(一)斷魂：杜牧一聲千年雨　(二)古詩：清明詩詞最堪憐　(三)桃花：崔護情事綿延長　(四)詩帖：東坡詩美書亦佳　(五)上河：擇端畫盡百態(tài)圖　(六)對聯(lián)：一枝一葉總關(guān)情　(七)新詩：余光中譜招魂曲十  清明節(jié)俗南北異　(一)上墳：山西隆重的鬼節(jié)習(xí)俗　(二)放燈：秦淮古老的祈福習(xí)俗　(三)亮拳：永年奇異的文化習(xí)俗　(四)墳龍：武義傳統(tǒng)的群祭習(xí)俗　(五)敬祖：閩南特有的祭祀習(xí)俗　(六)拜山：深圳原始的祭祖習(xí)俗　(七)掛紙：潮汕獨特的掃墓習(xí)俗　(八)族會：重慶悠久的祠祭習(xí)俗　(九)鄉(xiāng)約：四川別致的通信習(xí)俗　(十)廟會：南北各異的歡慶習(xí)俗十一  眾說紛紜話清明　(一)感恩：中國模式的感恩　(二)儀式：辭舊迎新的儀式　(三)色調(diào)：憂傷或快樂色調(diào)　(四)鬼節(jié)：清明不等于鬼節(jié)　(五)私祭：基于血緣的私祭　(六)認同：增強文化的認同　(七)本意：勤政清明是本意　(八)信仰：慎終追遠的信仰

章節(jié)摘錄

插圖：應(yīng)該說，清明節(jié)能夠快樂起來，能夠成為踏青游春的節(jié)日，深受上巳節(jié)的影響，而上巳節(jié)最有趣的游戲則非曲水流觴莫屬。先秦及兩漢，上巳節(jié)都是在農(nóng)歷三月的第一個巳日，魏晉以后開始固定在三月初三。屆時，人們聚會于環(huán)繞的水渠邊，在上流放置酒杯，任其順流而下，酒杯到誰的面前，誰就取飲，稱為“曲水流杯”。據(jù)說，臨水流杯宴飲可以祓除不祥?！肚G楚歲時記》有記載：　“三月三日，士民并出江渚池沼間……為流杯曲水之飲。”魏晉以后，三月三重在曲水流杯，其中的歌舞娛樂因素大大加強，上巳節(jié)終于從迷信和巫術(shù)中蛻化出來，變成了以春游為主題的大型宴會。從皇宮到民間，乘華車，洗素手，射雁，吃素，飲酒，反映了當時十分時尚的社會習(xí)俗。到了唐代，在文人墨客筆下，上巳三月三游樂宴飲的氣息更為濃郁。在皇宮別苑，曲水流觴盛極一時，極盡豪華奢侈的盛大場面，婦女們也可以自由地參加上巳日的活動，表達祛災(zāi)祈福的美好愿望，更使清明的春游增添了諸多魅力。長安踏青有時在二月二，如《舊唐書·代宗紀》云“大歷二年二月壬午，（代宗）幸昆明池踏青”；有時在上巳日，《秦中歲時記》云　“唐上巳日，賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草”?？梢钥闯?，踏青日期因時因地而異。杜甫的名作《麗人行》就描寫了三月三在水邊游春宴飲的盛大場面。

編輯推薦

《清明舊事》由河北大學(xué)出版社出版。

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