應用寫作學

出版時間:2009-4  出版社:南京師范大學出版社  作者:丁曉昌 等 著  頁數:302  

前言

  序言  寫作,是以書面語言將人們對客觀事物的認識和感受表達出來的精神勞動。作為寫作學的分支,應用寫作學研究的是應用寫作的特點、規(guī)律和技法。在當今知識密集、人們交際的手段不斷變化的社會里,由于社會的進步,社會分工的日趨細密,人們交往的頻繁,交際工具的多樣化、現代化和電子化,我們比以往更需要具備應用寫作的技能。  “應用文”一詞,最早見于宋代。北宋歐陽修在他的《免進五代史狀》中說:“自忝竊于科名,不忍忘其素習,時有妄作,皆應用文字。”他在《辭副樞密與兩府書》中也說:“早迫逮親之祿,學為應用之文。”難能可貴的是,歐陽修在《與陳員外書》中,還對應用文作了分類。他說:“惟官府吏曹,凡公之事,上而下者則日符日檄;問訊列對,下而上者則日狀;位等相以往來,日移日牒。非公之事,長吏或自以意曉其下以戒以飭者,則日教;下吏以私自達于其長而有所候問請謝者,則日箋記、書、啟。”在這段文字中,歐陽修把應用文分為公、私文書,并把公文分為上行、下行、平行。后來,蘇軾在《答劉巨濟書》中也提到了“應用文”的概念。兩人對應用文的看法和分類,是非常有眼光的,也是符合當時的文風革新的。因為宋代公文的革新,是以應用文的文體呈現出來的,宋人對文章的理解,已經完全突破了“文”“筆”區(qū)分的傳統(tǒng)狹隘文章觀,這對我們今天也頗有啟發(fā)?! ”M管“應用文”概念的提出比較晚,但是應用文的存在卻歷史悠久。事實上,應用文是隨著文字的出現而產生的,從現存的甲骨文、鐘鼎銘文、《尚書》,到列朝列代的事略、會要、文選、個人集、匯編等,莫不保留有大量應用性文字。“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)理念,官員和文人合一的歷史史實,還充分證明了在中國文學史上,應用文占有很重要的地位?! ?945年,葉圣陶先生在《國文教學》上輯《國文教學的兩個基本概念》中指出:“國文的涵義與文學不同,它比文學寬廣得多,所以教學國文并不等于教學語文”,“其實國文所包含的范圍很廣,文學只是其中一個較小的范圍,文學之外,同樣包在國文的大范圍里頭的還有非文學的文章,就是普通文。”1981年8月,葉圣陶先生同《寫作》雜志編輯人員談話時更明確指出:“大學畢業(yè)生不一定要能寫小說詩歌,但是一定要能寫工作和生活中實用的文章,而且非寫得既要通順又扎實不可。”現代文章學研究的開拓者之一的曾祥芹先生也說過:“我們把文字作品一分為二成‘文章’和‘文學’,‘文章’是除文學作品之外的。現代社會,一個人可以不會寫小說、詩歌,但絕不可能不會寫書信、公函等應用文體。”隨著《中華人民共和國公務員法》的頒布和實施,學會寫作應用文已經成為當今社會生存必不可少的手段。可以預見,隨著社會的進步和發(fā)展,隨著中國國際化、全球化速度的加快,應用寫作學必將成為寫作學科的“熱點”和“增長點”,也一定會成為社會關注的“顯學”。

內容概要

  寫作,是以書面語言將人們對客觀事物的認識和感受表達出來的精神勞動。作為寫作學的分支,應用寫作學研究的是應用寫作的特點、規(guī)律和技法。在當今知識密集、人們交際的手段不斷變化的社會里,由于社會的進步,社會分工的日趨細密,人們交往的頻繁,交際工具的多樣化、現代化和電子化,我們比以往更需要具備應用寫作的技能。

書籍目錄

基礎理論篇第一章 應用寫作的性質、特點和功能第一節(jié) 應用寫作的性質第二節(jié) 應用寫作的特點第三節(jié) 應用文的功能第二章 應用寫作的要素——責任者第一節(jié) 應用寫作的作者第二節(jié) 應用寫作的讀者第三章 應用寫作的要素——內容、文本第一節(jié) 應用文文本的分類第二節(jié) 應用文的內容第三節(jié) 應用文的文本形式第四章 應用寫作的物化過程第一節(jié) “知”——應用寫作的起因第二節(jié) “思”——應用寫作的孕成第三節(jié) “織”——應用寫作的物化第四節(jié) 公文的發(fā)文處理程序公文寫作篇第一章 公文概述第一節(jié) 公文文種概述第二節(jié) 公文的行文規(guī)則第三節(jié) 公文的批轉、轉發(fā)與印發(fā)第四節(jié) 公文的格式第二章 指揮性公文和公文的指揮功能第一節(jié) 指揮性公文概述第二節(jié) 指示第三節(jié) 命令第四節(jié) 決議第五節(jié) 具有指揮功能的公文的寫作注意事項第三章 部署性公文和公文的部署功能第一節(jié) 部署性公文概述第二節(jié) 決定第三節(jié) 通知第四節(jié) 意見第四章 知照性公文及公文的知照功能第一節(jié) 知照性公文概述第二節(jié) 公告第三節(jié) 通告第四節(jié) 公報第五節(jié) 會議紀要第六節(jié) 具有知照功能的公文的寫作注意事項第五章 報請性公文及公文的報請功能第一節(jié) 報請性公文概述第二節(jié) 請示第三節(jié) 報告第四節(jié) 議案第五節(jié) 報請功能的函與意見第六章 批答性公文及公文的批答功能第一節(jié) 批答性公文概述第二節(jié) 批復第三節(jié) 具有批答功能的公文的寫作注意事項第七章 獎懲性公文和公文的獎懲功能第一節(jié) 獎懲性公文概述第二節(jié) 通報第三節(jié) 具有獎懲功能的公文的寫作注意事項第八章 法規(guī)性公文和公文的規(guī)范功能第一節(jié) 法規(guī)性公文概述第二節(jié) 條例第三節(jié) 規(guī)定第九章 商洽性公文和公文的商洽功能第一節(jié) 商洽性公文概述第二節(jié) 函事務文書寫作篇第一章 事務文書概述第一節(jié) 事務文書的特點與功能第二節(jié) 事務文書的種類與寫作要領第二章 規(guī)約類文書及文書的約束功能第一節(jié) 規(guī)約類文書概述第二節(jié) 辦法第三節(jié) 章程第四節(jié) 細則第五節(jié) 其他規(guī)約類文書寫作要點第三章 計劃類文書及文書的籌劃功能第一節(jié) 計劃類文書概述第二節(jié) 計劃第三節(jié) 實施方案第四章 總結類文書及文書的評價功能第一節(jié) 總結類文書概述第二節(jié) 總結的寫法第三節(jié) 述職報告第五章 信息類文書及文書的交流功能第一節(jié) 信息類文書概述第二節(jié) 調查報告第三節(jié) 簡報第四節(jié) 匯報材料第六章 講話類文書及文書的宣講功能第一節(jié) 講話類文書概述第二節(jié) 講話稿第三節(jié) 開幕詞、閉幕詞第四節(jié) 演講詞第七章 記錄類文書及文書的載記功能第一節(jié) 記錄類文書概述第二節(jié) 會議記錄第三節(jié) 電話記錄私務文書寫作篇第一章 私務文書概述第二章 合伺類文書及文書的商約功能第一節(jié) 合同類文書概述第二節(jié) 經濟合同第三章 法律類文書及文書的訴求功能第一節(jié) 法律類文書概述第二節(jié) 起訴狀第三節(jié) 答辯狀第四章 信電類文書及文書的交際功能第一節(jié) 信電類文書概述第二節(jié) 賀信第三節(jié) 申請書第四節(jié) 自薦信(求職信)第五節(jié) 倡議書第六節(jié) 電子郵件后記

章節(jié)摘錄

  作為交際工具,應用文體與其他類別的文體一樣,都是對客觀事物及主觀認識的反映,因此,應用文體具備一般文體所具有的共同特點,如觀點鮮明、層次清晰、輕重分明等,但其“個性”也是異常明顯的。只有很好地了解應用文體的“個性”,才能增強應用寫作的自覺性?! 梦呐c文學作品不同。文學作品是通過藝術形象表現主題、傳達感情,其內容來源于生活,又高于生活,是作家個體對生活的藝術加工;應用文對社會生活乃至人們交際的作用是直接的,對社會生活的反映也是直觀的。概括地說,應用文有微觀的特點和宏觀的特點。一、應用文的微觀特點1.價值的直接實用性應用文的主要工具是文字。只有文字的成熟或成熟的文字,才使應用文的產生有了不可缺少的客觀條件。從歷史上看,應用文的載體是竹簡、縑帛、鐘鼎和紙張。歐陽修《與陳員外書》云:“古之書具,惟有鉛刀、竹木。而削札為刺,止于達名姓;寓書于簡,止于舒心意,為問好。”我們的先輩無論大事小事,必先“率民以事神,先鬼而后禮”,從而形成了以神、鬼、上天、祖先為精神依托的神權政治統(tǒng)治模式,而掌握刀筆并把神事活動的情況記錄下來,也便成了最早的應用文,這些刻在龜甲和獸骨上的應用文,從一開始就體現出其異乎尋常的實用性。  毛澤東同志在《反對黨八股》一文中指出:“任何機關做決定、發(fā)指示,任何同志寫文章……要靠有用。”“直接實用性”是應用文區(qū)別于其他文章的根本屬性。與應用文相比,理論文章重在析理,為的是提高人們的認識;文學作品重在給人以審美愉悅,以陶冶讀者性情為主。而應用文不同,它重在為人們處理公私事務服務,作為臨民治事的工具,它的功能是通過直接的實用價值體現出來的?! 梦闹苯訉嵱眯缘捏w現是多方面的。在內容上,應用文應有很強的目的性和針對性,要能反映社會生活實際,切實解決公私事務。在形式上,應用文的結構、格式、語言等要為直接實用性服務,語言要淺切、易懂、規(guī)范,講求準確無誤、直觀明了。在效能上,應用文要講求內容的單一性和強烈的時效性,一切從提高工作效率出發(fā),要迅速及時,以免延誤時機,影響工作,造成損失?! ?.材料的完全真實性  應用寫作以“應”付生活,“用”于事務為目的,它必須以事實為依據,不允許虛構、虛擬、合理想像、移花接木、張冠李戴。這一點與文學作品不同。文學作品也講求真實,但文學作品的真實更強調藝術的真實,允許藝術的虛構,其“真實”是文學的真實,是相對的,它來源于生活但又高于生活?! 梦牡牟牧系恼鎸?,是一種完全的真實。要做到完全的真實,至少要做到“三真”:一是選用的材料本身必須是真實的,是符合客觀實際和社會生活現實的。二是寫作時運用材料的方式是得當的,反映給閱讀者即受眾的材料必須是真實可靠、準確無誤的。有的材料是真實的,是生活中發(fā)生的,但使用是不得當的,如移花接木、張冠李戴。三是材料的選用與事實核心或實質是一致的,即材料的取舍與應用文主旨之間的關系是緊密的,材料必須充分地支撐觀點。材料與觀點之間,不能互相脫節(jié),更不能生拉硬扯,如一份表揚某村是“計劃生育模范村”的文稿,使用的材料是:該村十五年只生育了一個人口?! ?hellip;…

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