少數(shù)民族發(fā)展中的人力資源開發(fā)研究

出版時間:2008-12  出版社:云南大學出版社  作者:楊紅英  頁數(shù):224  

內容概要

  本書的研究發(fā)端于民族發(fā)展問題,認為少數(shù)民族發(fā)展應確立一種與本民族的文化相適應的道路取向,追求符合實際需求的真實的發(fā)展。因此提高少數(shù)民族發(fā)展能力的人力資源開發(fā)應充分重視民族文化的傳承,從民族文化中汲取發(fā)展的內在力量。
  筆者試圖從經濟學、文化人類學、民族教育學等相關學科知識中獲取思路和分析工具,對少數(shù)民族發(fā)展中的人力資源開發(fā)和人力資本形成的若干問題進行探討,并期望在一定程度上有助于突破西方人力資本理論的局限,擴展人力資本研究的范疇和視域,對少數(shù)民族發(fā)展做出有一定理論意義和現(xiàn)實價值的思考,從而有利于民族地區(qū)構建多元化、多層次、富有特色的人力資源開發(fā)體系。

作者簡介

楊紅英,云南大學工商管理與旅游管理學院教授、民族經濟專業(yè)博士。主要從事人力資源開發(fā)與管理、民族經濟等方面的教學與研究工作。先后主持或參與國家、省部級等各類課題10余項,發(fā)表學術論文30余篇,出版著作4部。

書籍目錄

導論
 一、研究的緣起
 二、發(fā)展與少數(shù)民族發(fā)展
(一)發(fā)展的內涵及發(fā)展觀的演進
(二)少數(shù)民族發(fā)展與現(xiàn)代化
 三、人力資源開發(fā)與少數(shù)民族人力資本的形成
(一)人力資源的內涵及特征
(二)人力資源開發(fā)與人力資本
(三)人力資本的異質性
(四)少數(shù)民族人力資本的形成
四、少數(shù)民族“人”的全面發(fā)展
五、本書研究的意義與方法
(一)研究意義
(二)研究方法與基本框架
第一章 云南少數(shù)民族人力資源特征及開發(fā)現(xiàn)狀
一、云南少數(shù)民族人力資源的素質特征
(一)體質特征
(二)智力特征
(三)心理特征
二、云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)現(xiàn)狀
(一)少數(shù)民族人口過快增長,人力資源投資長期處于較低水平,開發(fā)嚴重不足
(二)學校教育中“地方性知識”欠缺,脫離當?shù)氐膶嶋H需求
(三)人力資源開發(fā)的片面性,導致云南少數(shù)民族
人才分布不合理
第二章 云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)的環(huán)境條件
 一、云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)依存的自然生態(tài)環(huán)境
(一)云南自然生態(tài)環(huán)境與民族分布特征
(二)云南自然生態(tài)環(huán)境對人力資源開發(fā)的雙重影響
(三)云南自然生態(tài)環(huán)境對民族性格的影響
 二、云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)依存的社會環(huán)境
(一)民族關系環(huán)境
(二)政治環(huán)境
(三)宗教環(huán)境
 三、云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)依存的經濟環(huán)境
(一)云南少數(shù)民族經濟結構的主要特征
(二)云南少數(shù)民族和民族自治地方經濟發(fā)展現(xiàn)狀
 四、云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)依存的文化環(huán)境
 (一)文化的定義
?。ǘ┪幕奶卣?br /> (三)文化對人的塑造作用
第三章 云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)與民族文化的傳承和發(fā)展
第四章 以教育為核心的云南少數(shù)民族人力資源開發(fā)
結語
附錄
主要參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

  第一章 云南少數(shù)民族人力資源特征及開發(fā)現(xiàn)狀  一、云南少數(shù)民族人力資源的素質特征  人的素質特征包括生理、智力、心理(人格)、行為和價值觀念等?!八刭|是人的一種內在身心狀態(tài),尤其是這種身心狀態(tài)所處的水準,它是一個由多層次、多側面的復雜機制構成的綜合體?!彼刭|是由人的某種特質所決定的能力狀態(tài)。少數(shù)民族“人”的素質也是由某種民族特質所決定的,其內涵應包括三個相互關聯(lián)的素質即智力素質、身體素質、心理及意識素質等,這三大素質中,包含了自然的、社會的和精神的要素?! ≈橇λ刭|是民族素質的核心,主要由知識吸收能力、知識創(chuàng)新能力、知識獲取能力和知識傳播能力構成。知識吸收能力指民族共同體成員吸收知識(包括技術知識和價值知識)的機會和能力。少數(shù)民族通過獲得各種形式的教育機會才能不斷提高知識吸收能力,能否獲得全面的教育機會是少數(shù)民族“人”獲得發(fā)展的前提條件。知識創(chuàng)新能力是指一個民族創(chuàng)造新知識的能力,這種新知識不僅包含技術知識,同時也應包含價值知識。知識獲取和利用能力是指一個民族獲取其他民族乃至全球知識并加以有效利用的能力。任何一個民族不僅需要自己創(chuàng)造知識,還需要從外部獲得各種所需知識,對于后發(fā)展民族來說更是如此,能夠積極有效地獲取和利用外來知識,意味著可以彌補本民族知識體系的不足,實現(xiàn)本民族的跨越式發(fā)展?!?/pre>

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