無被害人犯罪的刑事政策與刑事立法研究

內(nèi)容概要

　　《無被害人犯罪的刑事政策與刑事立法研究》主要研究的是無被害人犯罪的刑事立法政策以及刑事立法規(guī)范。前者主要是探討無被害人犯罪的犯罪化與非犯罪化問題，同時也涉及對無被害人犯罪的行政制裁以及社會政策的評析；后者則是在前文得出的政策性結(jié)論的指導(dǎo)下對我國的無被害人犯罪的刑事立法提出規(guī)范性建議。

書籍目錄

導(dǎo)論一、研究的緣起與意義二、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀三、深入研究的價值第一章　“無被害人犯罪”的概念第一節(jié)　“無被害人犯罪”概念的歷史考察第二節(jié)　“無被害人犯罪”概念的界定一、“無被害人犯罪”是犯罪學(xué)中的概念二、“無被害人犯罪”概念的各種觀點三、本書對“無被害人犯罪”概念的界定第二章　無被害人犯罪的主要類型第一節(jié)　賭博一、賭博行為的立法規(guī)制二、賭博行為是否犯罪化的討論第二節(jié)　賣淫一、賣淫現(xiàn)象的立法規(guī)制二、賣淫嫖娼是否犯罪化的討論第三節(jié)　吸毒一、吸毒行為的立法規(guī)制二、吸毒行為是否犯罪化的討論第四節(jié)　散布猥褻、淫穢物品一、散布猥褻、淫穢物品行為的立法規(guī)制二、散布猥褻、淫穢物品行為是否犯罪化的討論第五節(jié)　安樂死一、安樂死的立法現(xiàn)狀二、安樂死是否犯罪化的討論第六節(jié)　其他無被害人犯罪類型第三章　國內(nèi)外關(guān)于無被害人犯罪立法的比較研究第一節(jié)　國外無被害人犯罪立法沿革的非犯罪化主流第二節(jié)　我國規(guī)制無被害人犯罪的立法現(xiàn)狀第三節(jié)　國內(nèi)外無被害人犯罪立法政策的比較與反思一、中西“犯罪分層”的不同及其對非犯罪化內(nèi)容的影響二、宗教與倫理對中西方無被害人犯罪刑事立法的不同影響三、國家權(quán)力觀對中西方無被害人犯罪刑事立法政策的不同影響第四章　無被害人犯罪刑事立法政策的理性選擇第一節(jié)　刑事立法政策的本體認識一、在刑事政策視野中的探討二、研究無被害人犯罪的刑事政策視角第二節(jié)　在正義的視角中考察無被害人犯罪的刑事立法政策一、“犯罪本質(zhì)”與刑法目的在“犯罪圈”劃定中的政策功能二、國家刑罰權(quán)的正當性考察三、刑法謙抑性對“犯罪圈”劃定的影響四、自由主義觀念對立法的影響五、立法政策不可忽視的民意基礎(chǔ)第三節(jié)　在科學(xué)的視角中考察無被害人犯罪的刑事立法政策一、考察犯罪原因?qū)刂茻o被害人犯罪的影響二、科學(xué)的“犯罪觀”對無被害人犯罪刑事立法的影響三、客觀認識刑罰功能對制定無被害人犯罪刑事政策的影響四、實證分析是刑事政策選擇的重要依據(jù)第四節(jié)　在功利的視角中考察無被害人犯罪的刑事立法政策一、維護社會秩序的需要對無被害人犯罪“犯罪化”的要求二、無被害人犯罪刑事立法政策的經(jīng)濟分析三、無被害人犯罪犯罪化后的執(zhí)法困境對立法政策選擇的影響第五節(jié)　在具體國情下考察無被害人犯罪的刑事立法政策--兼論我國的立法環(huán)境一、傳統(tǒng)文化觀念對立法的影響二、政治環(huán)境與政府政策對立法的影響三、經(jīng)濟體制與發(fā)展水平對立法的影響四、民眾觀念與社會既有價值偏向?qū)α⒎ǖ挠绊懳?、法治現(xiàn)狀對立法的影響第六節(jié)　在價值沖突、權(quán)衡、調(diào)和中選擇理性的刑事立法政策一、刑事立法政策制定的價值追求二、平衡機制與價值中立--理性的選擇三、無被害人犯罪刑事立法政策的價值選擇--平衡的藝術(shù)第七節(jié)　“輕輕重重”政策是無被害人犯罪刑事立法政策之理性選擇第五章　我國無被害人犯罪刑事立法政策的應(yīng)然選擇第一節(jié)　我國規(guī)制無被害人犯罪采用“輕輕重重”刑事立法政策的基礎(chǔ)與必要性第二節(jié)　“輕輕重重”政策在我國立法與司法體系中的實現(xiàn)途徑一、寬松刑事政策二、嚴格刑事政策第三節(jié)　我國規(guī)制“無被害人犯罪”的“輕輕重重”刑事立法政策的具體適用一、對我國賣淫嫖娼問題的思考以及處理對策二、對我國賭博問題的思考以及處理對策三、對我國吸毒問題的思考以及處理對策四、對我國其他無被害人犯罪問題的思考以及處理對策結(jié)語參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　“無被害人犯罪”的概念　　第一節(jié)　“無被害人犯罪”概念的歷史考察　　非犯罪化現(xiàn)象，從古至今一直存在，但從歐美刑法學(xué)者對非犯罪化問題產(chǎn)生興趣，到非犯罪化運動成為歐美刑事政策與刑法改革運動的重要內(nèi)容，卻是第二次世界大戰(zhàn)以后的事情，然而，這場轟轟烈烈的“非犯罪化”運動卻早已有著深厚的現(xiàn)實背景?！　∈紫?，從社會背景來看，隨著資本主義社會的發(fā)展，社會財富的極大豐富，資本主義社會固有的各種矛盾日益加劇。與此同時，高度的物質(zhì)文明和傳統(tǒng)的文化道德觀念之間的沖突也日見明顯，這種沖突到20世紀中葉表現(xiàn)得更為激烈。由于在不到半個世紀的時間里便爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，前所未有的動亂使人們對種種傳統(tǒng)的道德和信念產(chǎn)生了深深的懷疑、動搖和幻滅之感。及時行樂的享樂主義和極端化的個人主義迅速發(fā)展并很快蔓延到整個西方世界，社會秩序出現(xiàn)了嚴重的危機。在如此灰暗的世界中，出現(xiàn)了大量的新型犯罪：吸毒、同性戀、色情、賣淫，等等。國家為懲治大量危害輕微（特別是那些無被害人的）的犯罪，付出了巨大的代價，而現(xiàn)實效果卻不盡如人意，甚至出現(xiàn)了許多負面影響。第一，這類犯罪數(shù)量多，而且往往是被害人不直接甚至無被害人。因此，為了偵破這些案件，警察常常采用一些非法的手段進行偵查來獲取證據(jù)。大大傷害了人們對法律的感情，對這類案件的偵破就處于這么一種惡性的循環(huán)之中。第二，由于這類犯罪數(shù)量大、偵破難，為了應(yīng)付它們，常常需要投入大量的人力、物力和財力，這一方面造成有限的司法資源的浪費，另一方面又導(dǎo)致沒有足夠的力量對付嚴重的犯罪，兩相權(quán)衡，得不償失。第三，對這些犯罪人的懲罰，妨礙了對弱者的保護。比如，法律禁止墮胎，必然使墮胎者害怕暴露“罪行”而尋找“江湖郎中”，這造成某些傳染性疾病的發(fā)生和蔓延。最后，新罪名的增補，導(dǎo)致“刑法膨脹”，造成了監(jiān)獄爆滿、案件積壓、司法機關(guān)窮于應(yīng)付的局面。在這種情況下，刑法的功能日益下降，刑法的執(zhí)行步履維艱。

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