弗洛伊德/大家精要

內(nèi)容概要

　　弗洛伊德（1856～1939），奧地利心理學(xué)家，精神分析學(xué)的創(chuàng)始人。他曾經(jīng)不無(wú)驕傲地表示：在現(xiàn)代史中，有三次對(duì)人類自尊心的重大打擊。第一次是哥白尼的日心說(shuō)，打擊了人類把自己居住的地球看做是宇宙的中心的錯(cuò)覺。第二次是達(dá)爾文的進(jìn)化論，打擊了以為人類天生就比其它動(dòng)物高一等的觀念。第三次是弗洛伊德本人提出的精神分析學(xué)說(shuō)，這個(gè)學(xué)說(shuō)有兩個(gè)信條足以觸怒全人類：一是人常常處于非理性狀態(tài)，人的心理過(guò)程主要是潛意識(shí)決定的，潛意識(shí)不受意識(shí)支配，這就向推崇理性的人類提出挑戰(zhàn)；二是把引發(fā)人類精神和神經(jīng)疾病的潛意識(shí)原因歸結(jié)為人的性沖動(dòng)，把性沖動(dòng)作為人類獲得文明的動(dòng)力。這樣，人類既有與其它動(dòng)物一樣的動(dòng)物本質(zhì)，同時(shí)也具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它動(dòng)物的社會(huì)本質(zhì)。這就是弗洛伊德所謂的“第三次革命”。

作者簡(jiǎn)介

宋奇，1955年出生于天津市。1982年畢業(yè)于南開大學(xué)哲學(xué)系社會(huì)學(xué)專業(yè)。1982年至1992年在中共天津市委宣傳部工作。1992年至今任天津市社會(huì)聯(lián)合會(huì)信息處處長(zhǎng)、《理論與現(xiàn)代化》常務(wù)副主編，中國(guó)科學(xué)院現(xiàn)代化研究中心客座研究員。長(zhǎng)期以來(lái)在《今晚報(bào)》主持《論點(diǎn)在線》欄目，廣泛介紹學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

書籍目錄

第1章  環(huán)境與文化：弗洛伊德的早期生活  一、猶太之子  二、少年時(shí)代  三、興趣廣泛，勤奮好學(xué)第2章  成家與立業(yè)：弗洛伊德的家庭生活  一、對(duì)愛情始終如  二、充滿幸福又有舊傳統(tǒng)的家庭  三、臥薪嘗膽的日子第3章  思考與創(chuàng)新：精神分析學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生  一、精神分析理論初露端倪  二、精神分析成為醫(yī)療手段  三、科學(xué)探索的曲折之路第4章  自我分析之路：夢(mèng)的解析  一、自我分析  二、《夢(mèng)的解析》開辟人類心理探秘新途徑  三、《夢(mèng)的解析》的主要內(nèi)容第5章  解開做夢(mèng)之謎：弗洛伊德的釋夢(mèng)體系  一、揭示夢(mèng)境的本質(zhì)  二、人類的隱秘心理——無(wú)意識(shí)  三、意識(shí)的幽暗區(qū)域——潛意識(shí)第6章  揭示人的心理秘密：少女杜拉的故事  一、少女杜拉是一個(gè)什么樣的人  二、K先生對(duì)杜拉的強(qiáng)吻  三、父親的情人對(duì)杜拉的影響  四、杜拉的暗戀與病痛第7章  沖破性心理盲區(qū)：性學(xué)三論  一、性變態(tài)的內(nèi)在原因  二、幼兒性欲  三、青春期的改變  四、對(duì)《性學(xué)三論》的評(píng)價(jià)第8章  人類的導(dǎo)師：精神分析運(yùn)動(dòng)之父  一、輝煌的成就伴隨弗洛伊德度過(guò)50歲生日  二、大師的普通人生活  三、攀登事業(yè)的頂峰  四、精神分析運(yùn)動(dòng)的分裂  五、晚年第9章  理論體系的構(gòu)建：挖掘人的內(nèi)心世界  一、建立在對(duì)人的行為觀察與自省的基礎(chǔ)上  二、對(duì)“過(guò)失”的分析  三、“夢(mèng)”的解釋  四、創(chuàng)立潛意識(shí)的理論  五、潛意識(shí)、意識(shí)、前意識(shí)  六、享樂原則與現(xiàn)實(shí)原則  七、開啟了從科學(xué)看“性”的新視角  八、“性”發(fā)展的三個(gè)階段  九、本我、自我、超我構(gòu)成的人格第10章  社會(huì)文明的本質(zhì)：文明及其不滿  一、社會(huì)文明的目的是追求人的幸福  二、社會(huì)文明的主要特征  三、社會(huì)文明兩重性：制約人性與推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步第11章  世人評(píng)說(shuō)：精神分析學(xué)說(shuō)的影響與爭(zhēng)論  一、弗洛伊德與精神分析理論的創(chuàng)立  二、精神分析理論的內(nèi)在矛盾  三、精神分析理論對(duì)東西方哲學(xué)的影響  四、精神分析理論對(duì)文學(xué)藝術(shù)的影響  五、精神分析理論對(duì)社會(huì)科學(xué)的影響附  年譜  主要著作  參考書目

章節(jié)摘錄

第1章　環(huán)境與文化：弗洛伊德的早期生活一、猶太之子十四五世紀(jì)中，歐洲的猶太人受到迫害，他們被迫向東出逃。而在19世紀(jì)中葉，他們又從立陶宛經(jīng)加里西亞而遷回到德屬奧地利。弗洛伊德的父母都是猶太人，其曾祖父叫埃弗萊姆，他的祖父叫斯洛莫。祖父在弗洛伊德出生前夕，即1856年2月離開了人世。所以，當(dāng)弗洛伊德出生時(shí)，作為對(duì)他祖父的紀(jì)念，他的猶太名字也叫斯洛莫。弗洛伊德的父親雅可布·弗洛伊德是毛織品商人，但他手中只擁有微薄的資本。1855年，40歲的雅可布·弗洛伊德同比他小20歲的猶太姑娘阿美麗·娜丹森結(jié)婚。次年，即1856年5月6日，生下一個(gè)男孩，取名為西格蒙特·弗洛伊德。猶太裔血統(tǒng)對(duì)于弗洛伊德今后的成長(zhǎng)產(chǎn)生了很大的影響。這不僅是指猶太人的語(yǔ)言、思維習(xí)慣和生活方式，而且，更重要的是定居于歐洲各地的猶太人在漫長(zhǎng)的歲月中所遭受的侮辱和歧視，從反面給弗洛伊德提供了無(wú)形的強(qiáng)大精神力量，激勵(lì)著他奮發(fā)圖強(qiáng)地和專心致志地從事對(duì)人類精神活動(dòng)的科學(xué)分析事業(yè)。更確切地說(shuō)，使弗洛伊德成為一個(gè)偉大的心理學(xué)家的重要因素，與其說(shuō)是猶太人的血統(tǒng)，不如說(shuō)是猶太人所身受的壓迫和歧視。這種不甘忍受歧視的感情始終伴隨著弗洛伊德的一生。它像潛伏在火山深處的巖漿一樣默默地運(yùn)行著，最終將不可避免地噴發(fā)出來(lái)。弗洛伊德的幼年時(shí)代，家境并不富裕。他的父親在同他的母親結(jié)婚以前曾經(jīng)結(jié)過(guò)兩次婚。第一次結(jié)婚是當(dāng)雅可布17歲的時(shí)候，他的第一任妻子生下了大兒子伊曼努爾。接著，雅可布的第二任妻子在1836年為他生下了第二個(gè)兒子菲力浦。所以，當(dāng)弗洛伊德出世的時(shí)候，他的同父異母哥哥伊曼努爾24歲，菲力浦20歲。他們倆都是做生意的。不幸的是，伊曼努爾和菲力浦的生意連連失敗，以致弗洛伊德的父親不得不拿出大量的金錢救濟(jì)他們。到弗洛伊德懂事的時(shí)候，弗洛伊德父親已沒有什么錢了。雖然弗洛伊德的父親沒有給弗洛伊德一個(gè)經(jīng)濟(jì)寬裕的成長(zhǎng)環(huán)境，但他傳給弗洛伊德的性格對(duì)于弗洛伊德的研究工作和思想方法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

編輯推薦

弗洛伊德終生致力于精神分析學(xué)的研究，探討性的問題，夢(mèng)，自戀等問題，這些都曾是原正統(tǒng)學(xué)說(shuō)所不屑于研究的方面。所以，當(dāng)弗洛伊德開始研究這些問題時(shí)，很多人都不了解，但他頂住了別人的誤解和嘲諷，不斷研究，創(chuàng)立了精神分析學(xué)派，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。 那么，這位偉人的成長(zhǎng)足跡如何呢？他為什么偏偏要研究別人羞于談?wù)摰脑掝}呢？他的性格又如何呢？如果你想更多地了解他，或者想從他身上找到一些成功的要訣，那你就耐心地往下讀吧，相信你會(huì)在書中找到令人滿意的答案。

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