出版時(shí)間:2009-1 出版社:四川文藝 作者:鄧賢 頁數(shù):314 字?jǐn)?shù):370000
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前言
這是2008年暮秋的下午,我的家鄉(xiāng)成都平原灰蒙蒙的一片,沒有風(fēng),也沒有太陽,四周都很安靜。放眼望去,窗戶外面那些高樓都隱隱約約,感覺有些不真實(shí),猶如海市蜃樓一般。我遵囑為即將出版的《鄧賢文集》(八卷本)寫一篇文字,也算留下一點(diǎn)心情吧。將近半年前,我也坐在這個(gè)座位上,也是一個(gè)灰蒙蒙的下午,沒有風(fēng),也沒有太陽,四周很靜,窗戶外面的城市和更遠(yuǎn)處的鄉(xiāng)村像一幅若隱若現(xiàn)的水墨畫。但是一只黑色的厄運(yùn)之手猝然撕碎了畫卷,一場(chǎng)千年不遇的特大地震發(fā)生了!頃刻之間山崩地裂江河改道,數(shù)百萬幢房屋轟然倒塌,數(shù)以萬計(jì)的生命灰飛煙滅,數(shù)十萬人肢體傷殘血流成河,一千多萬人被迫離家……這一天我的父親,一個(gè)參加過抗戰(zhàn)的八十二歲的中國(guó)駐印軍老兵,他說什么也不肯離開自家屋子去躲避地震,盡管余震不斷樓房還在顫抖。入夜,城市里到處警笛拉響,救護(hù)車徹夜穿梭,從電視新聞中得知,全川乃至全國(guó)人民已經(jīng)緊急動(dòng)員起來抗震救災(zāi)。父親關(guān)注災(zāi)情,當(dāng)他看到部隊(duì)官兵跑步進(jìn)入災(zāi)區(qū)的畫面時(shí)竟然老淚縱橫。他對(duì)我說,民國(guó)三十年(1941年)重慶大轟炸,光是幾座隧道內(nèi)就死了上萬人,重慶一片火海,你爺爺斷了一條腿……我忽然感悟到一種穿越時(shí)空的生命力量綿延不斷地滲透到心中。古人云:多難興邦。無論對(duì)于個(gè)人還是對(duì)一個(gè)民族來說,苦難既是不幸,又是財(cái)富。一百年來,中國(guó)人民經(jīng)歷了無數(shù)艱難曲折和戰(zhàn)亂毀滅,僅以抗戰(zhàn)八年(如果從“九一八”算起則十四年)為例,中國(guó)死了三千萬人,半壁河山淪陷,幾乎所有后方城市都被炸成廢墟,但是大多數(shù)中國(guó)人并沒有屈服,支撐一個(gè)古老民族永遠(yuǎn)挺直堅(jiān)強(qiáng)脊梁的就是信念。敵人可以燒毀我們的房屋,炸毀我們的城市,甚至屠殺我們的親人和同胞,但是一個(gè)民族的信念不可以被摧毀,戰(zhàn)斗意志不可以被泯滅,這就是我們民族賴以生存的精神之根!我的父親正是因?yàn)榻?jīng)歷了重慶大轟炸和較場(chǎng)口隧道慘案,兩年后他滿懷對(duì)敵人的仇恨,與許多跟他一樣年紀(jì)的中學(xué)生毅然決然地走上了抗日前線,從此開始了一代知識(shí)分子漫長(zhǎng)而曲折的人生跋涉。父親與兒子,苦難與現(xiàn)實(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,死亡與新生,歷史以一種往復(fù)循環(huán)的方式進(jìn)行著關(guān)于生命創(chuàng)造和人文精神傳承的永恒話題。父親的大半生都是在戰(zhàn)爭(zhēng)、跑警報(bào)、動(dòng)亂和天災(zāi)人禍中度過的,直到晚年才迎來改革開放。他是不幸的,同時(shí)也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗吘拱讶松慕恿Π魝鹘o了兒子。作為父親的兒子,我用筆記錄下了有關(guān)父親的傳奇人生和中國(guó)遠(yuǎn)征軍浴火重生的故事,于是有了《大國(guó)之魂》,我還寫下了關(guān)于淞滬抗戰(zhàn)和南京大屠殺的《日落東方》,關(guān)于豫東抗戰(zhàn)和黃河大決口的《黃河殤》,關(guān)于中國(guó)軍隊(duì)征戰(zhàn)印緬戰(zhàn)場(chǎng)的《同一面戰(zhàn)旗下——中國(guó)二戰(zhàn)老兵回憶錄》,關(guān)于國(guó)民黨殘軍及其華人部落在金三角漂泊的《流浪金三角》,關(guān)于一代人大起大落知青生活的《中國(guó)知青夢(mèng)》《天堂之門》《中國(guó)知青終結(jié)》,關(guān)于警示社會(huì)人生的《饑餓殺人狂》等等,這些作品如今大都將結(jié)集在《鄧賢文集》(八卷本)中出版。
內(nèi)容概要
作者以如椽之筆,大瀑飛瀉的氣勢(shì),描述了二十世紀(jì)四十年代中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬抗日、浴血奮戰(zhàn),由失敗直至勝利的整個(gè)歷程;揭示了中美英日等國(guó)圍繞滇緬戰(zhàn)役展開的錯(cuò)綜復(fù)雜的政治外交斗爭(zhēng),成功地刻畫了史迪威,蔣介石,宋美齡,孫立人,杜聿明等眾多人物,披露了美國(guó)曾計(jì)劃暗殺蔣介石等諸多歷史內(nèi)幕;對(duì)日本軍妓的描寫,更令人觸目驚心。作品史料豐富,氣勢(shì)宏大,筆力遒勁,情節(jié)引人。
作者簡(jiǎn)介
鄧賢,1953年生于四川,1971年到云南邊疆當(dāng)知青7年。1982開始文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)已出版作品五百余萬字,多次獲國(guó)家及地方政府文學(xué)獎(jiǎng),并有作品被翻譯成日文、英文在國(guó)外出版。現(xiàn)在四川某學(xué)院任教。
書籍目錄
引 子 歷史的堅(jiān)果第一部 緬甸之戰(zhàn) 第一章 緬甸風(fēng)云 第二章 仰光陷落 第三章 金戈鐵馬 第四章 會(huì)戰(zhàn)曼德勒第二部 兵敗野人山 第五章 大崩潰 第六章 上帝的聲音 第七章 孤旅第三部 無字碑 第八章 “駝峰”航線 第九章 迷霧人生 第十章 走出蘭姆伽第四部 太陽浴血 第十一章 觀望與反攻 第十二章 松山大血戰(zhàn) 第十三章 隨軍慰安婦 第十四章 焦土抗戰(zhàn)第五部 魂歸何處 第十五章 攻克密支那 第十六章 功過千秋 第十七章 國(guó)殤之魂尾聲 天祭后記 歷史不會(huì)忘記
章節(jié)摘錄
我在緬北的崇山峻嶺中到處流浪。我到過八莫、密支那,也隨同做生意的馬幫翻越過險(xiǎn)惡無比的野人山。我學(xué)會(huì)克欽話,學(xué)會(huì)嚼檳榔,打“籠裾”①和喝烈酒。我在克欽山寨替人打短工,收割罌粟;也在炎熱的伊洛瓦底江畔拉過纖,讓亞熱帶的烈日在皮膚和心靈上烙下一道道深刻的印記。我開始懂得什么是真正的壓迫和剝削,什么是階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)。我一度試圖尋找傳說中的共產(chǎn)黨游擊隊(duì),把滿腔熱血貢獻(xiàn)給世界革命,但是我始終未能找到游擊隊(duì)的影子。當(dāng)我沿著崎嶇漫長(zhǎng)的滇緬公路和中印公路踽踽獨(dú)行,無意中競(jìng)拾取到許多屬于中國(guó)和中國(guó)歷史的殘存足跡,后來我又驚異于緬甸居民的激情和健忘,他們對(duì)于歷史事件的記憶如同風(fēng)化的巖石一樣支離破碎。再后來,當(dāng)我終于對(duì)這種浮萍般漂泊不定的流浪生涯感到厭倦和失望時(shí),一隊(duì)兇神惡煞的緬甸警察和海關(guān)人員突然闖進(jìn)密支那西郊的大車店,把我和許多同我一樣沒有“崩碼丁”②的邊民抓起來關(guān)了一星期,然后押解出境。這便是我頭一次也是唯一一次不光彩的出國(guó)旅行。罌粟,當(dāng)?shù)卦捊小氨貧ぁ保馑际菚?huì)唱歌的花??藲J山家家戶戶種罌粟,他們把收獲的大煙賣給山外來的客商,然后換回糧食、布匹、鹽巴、火藥和其他日用品。秋天一到,克欽山如同落下一片片五彩云霓,紅色、白色和紫色的罌粟花競(jìng)相開放,爭(zhēng)奇斗艷,引來無數(shù)蜜蜂嚶嚶嗡嗡地歌唱。花期一過,人們就準(zhǔn)備好刀具和煙盆,在山坡上搭起草棚,等待收獲季節(jié)的到來。收割罌粟果實(shí)是件相當(dāng)細(xì)致的活路,需要靈巧、耐心和一絲不茍。煙花凋謝后,每棵花蕊上就結(jié)出一個(gè)脹鼓鼓的果實(shí),翠綠,皮薄,這就是煙果包。當(dāng)煙果包長(zhǎng)到野鴿蛋大小,就用刀片將它劃破,里面便會(huì)滲出許多乳白的漿汁來。這些漿汁一兩天顏色即轉(zhuǎn)黃,后來又變成深褐色,這時(shí)候用竹片將煙漿小心地刮在盆子里,置于陰涼處晾干,捆扎,分成小包。于是一個(gè)困擾人類百年的噩夢(mèng)——鴉片煙就這樣被源源不斷制造出來了。我的第一個(gè)緬甸雇主是巴朗寨的頭人阿機(jī)。阿機(jī)是個(gè)大煙鬼,睜著一雙半睡半醒的小眼睛,把我打量許久,然后才嘰嘰咕咕地說:“你可以留在寨子里,但是你得把煙地的活兒干完才能走。不然我就把你交給官府?!蔽姨姘C(jī)白白干了一個(gè)月,得到的報(bào)酬是頭人許諾如果我將來走投無路還可以來替他干活兒。這就是緬甸生活給我上的第一課。
后記
當(dāng)我剛剛完成手中這部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《大國(guó)之魂》并把它寄給出版社的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)來到公元一九九。年秋。都說秋天是收獲的季節(jié),我認(rèn)為秋天更適合休息,于是動(dòng)身往云南參加一個(gè)筆會(huì)。在風(fēng)景宜人的春城昆明,我得知這樣一個(gè)消息:四個(gè)月前,一行日本人終于秘密地踏上了松山的紅土地。毫無疑問,這則消息極大地震動(dòng)了我,它使我再也無法安下心來享受昆明的湖光山色,而終于急急忙忙踏上了采訪的旅程。當(dāng)事人大都回避我的采訪。有一位當(dāng)?shù)刈髡?,將日本人祭祀松山的見聞寫成一部?bào)告文學(xué),但是未得發(fā)表。據(jù)說有關(guān)部門不希望擴(kuò)散影響。不管怎么說,日本人在今年五月確鑿地實(shí)現(xiàn)了重返松山的夙愿,而我們中國(guó)人對(duì)此似乎不應(yīng)該再有什么想法。最初,我并不懷疑日本人的和平誠意和鍥而不舍的懺悔精神。因?yàn)楝F(xiàn)在早已不是互相敵對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,何況中國(guó)正在走向世界,何況日本政府年初已經(jīng)率先宣布恢復(fù)對(duì)華貸款,等等。我本人對(duì)這則內(nèi)部消息的興趣,僅僅在于它所透露的某些同我的作品有關(guān)的歷史內(nèi)容。據(jù)悉,日本客人共有兩名,來自日本“松山老戰(zhàn)士協(xié)會(huì)”,其中一名是我在拙作《大國(guó)之魂》中曾經(jīng)提及的護(hù)旗官木下中尉,另一位名不見經(jīng)傳,滿臉麻子,戰(zhàn)爭(zhēng)期間職務(wù)為軍曹。據(jù)說還有一名松山軍妓希望同來,被中國(guó)方面婉拒。接待單位均為公安部門,戒備森嚴(yán)。不大像保護(hù)游客,倒像押解犯人。
編輯推薦
《大國(guó)之魂》向所有參加過第二次世界大戰(zhàn)并為反法西斯而戰(zhàn)的人們獻(xiàn)上一方小小的墓碑。
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