青少年經(jīng)典閱讀國(guó)學(xué)系列

內(nèi)容概要

　　《顏氏家訓(xùn)》直接開(kāi)后世“家訓(xùn)”之先河，是我國(guó)古代家庭教育理論寶庫(kù)中的一份珍貴遺產(chǎn)。它不僅是一部有著豐富文化內(nèi)蘊(yùn)的作品，在家庭倫理、道德修養(yǎng)方面對(duì)我們今天有著重要的借鑒作用，而且對(duì)研究古文獻(xiàn)學(xué)，研究南北朝歷史、文化有著很高的學(xué)術(shù)價(jià)值；同時(shí)，作者在特殊政治氛圍(亂世)中所表現(xiàn)出的明哲思辨，對(duì)于后人有著寶貴的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

書(shū)籍目錄

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七

章節(jié)摘錄

　　序致第一　　【原文】　　夫圣賢之書(shū)，教人誠(chéng)孝，慎言檢跡，立身?yè)P(yáng)名，亦已備矣。魏、晉已來(lái)，所著諸子，理重事復(fù)，遞相模效，猶屋下架屋，床上施床耳。吾今所以復(fù)為此者，非敢軌物范世也，業(yè)以整齊門(mén)內(nèi)，提撕子孫。夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴謔，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯、舜之道，不如寡妻之海諭。吾望此書(shū)為汝曹之所信，猶賢于傅婢寡妻耳?！　　咀g文】　　古代圣賢的書(shū)籍，教誨人們要忠誠(chéng)孝順，言行要謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，要建立功業(yè)使美名播揚(yáng)，所有這些做人的道理，都已講得很全面、很詳細(xì)了。魏晉以來(lái)的一些諸子書(shū)籍，相互模仿，致使道理重復(fù)而且內(nèi)容相近，這就好比屋下架屋，床上放床，多余而無(wú)用?，F(xiàn)在，我之所以要重寫(xiě)此書(shū)，并非敢要以此來(lái)規(guī)范世人的言行，而只是用來(lái)整頓家風(fēng)，提醒和教育子孫后代罷了。同樣的一句話，是自己所親近的人說(shuō)出的就容易信服；同樣的命令，是自己所佩服的人發(fā)出的就容易遵行。禁止小孩過(guò)分地胡鬧嬉笑，那師友的訓(xùn)誡，就不如日常侍奉他的侍婢的勸阻；阻止兄弟之間的爭(zhēng)執(zhí)內(nèi)訌，那堯、舜的教導(dǎo)，就不如妻子的勸解。我希望這《家訓(xùn)》能為你們所遵信，它總還比侍婢、妻子的話來(lái)得賢明吧。　　【原文】　　吾家風(fēng)教，素為整密。昔在齠齔，便蒙誘誨；每從兩兄，曉夕溫清，規(guī)行矩步，安辭定色，鏘鏘翼翼，若朝嚴(yán)君焉。賜以優(yōu)言，問(wèn)所好尚，勵(lì)短引長(zhǎng)，莫不懇篤。年始九歲，便丁茶蓼，家涂離散，百口索然。慈兄鞠養(yǎng)，苦辛備至；有仁無(wú)威，導(dǎo)示不切。雖讀《禮》、《傳》，微愛(ài)屬文，頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不修邊幅。　　……

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