揚州地區(qū)住宅的發(fā)展脈絡(luò)研究

內(nèi)容概要

　　揚州地區(qū)文化底蘊豐厚，歷史悠久，曾數(shù)度繁華，清代達到當(dāng)時中國城市經(jīng)濟和文化繁榮的巔峰。揚州地區(qū)特定的區(qū)域背景和諸多影響因素，使其住宅的發(fā)展具有獨特意蘊和內(nèi)在氣質(zhì)，給揚州地區(qū)住宅的歷史演變帶來突變或跳躍，繼而使其具有強烈的地域特色和豐富的起落變化。張春華的《揚州地區(qū)住宅的發(fā)展脈絡(luò)研究》以當(dāng)代地域住宅相關(guān)理論為基礎(chǔ)架構(gòu)，分別從城市歷史發(fā)展、地域文化背景、地域特色影響因素、城市街巷體系及住宅建筑的組成部分等多維視角探究揚州地區(qū)住宅的發(fā)展演變機制。從建筑學(xué)的專業(yè)視野展拓和完善了揚州地區(qū)住宅的特征體系，即從街巷肌理體系的演變過程、群體布局特征到單體的平立剖面特征、材料運用和技術(shù)特征到細部構(gòu)造和裝飾特色、地方適宜技術(shù)的靈活運用以及揚州地區(qū)住宅的人文特質(zhì)和價值內(nèi)涵的繼承，全面系統(tǒng)研究了揚州地區(qū)住宅的特征及其歷史嬗變規(guī)律。并探討了揚州地區(qū)傳統(tǒng)住宅的多元化嬗變過程及其規(guī)律，為當(dāng)代揚州地區(qū)住宅發(fā)展更新提供了新的思路。
　　第1章為地域住宅理論架構(gòu)及研究框架，第2、3、4章分別論述了城市發(fā)展、地域文化背景、主要影響因素等與揚州地區(qū)住宅發(fā)展演變的關(guān)聯(lián)互動，第5章重點闡述了揚州地區(qū)住宅的特征體系及多元嬗變，第6章分析了中小城市歷史性住區(qū)更新發(fā)展的模式、方向、現(xiàn)狀和揚州地區(qū)住宅更新的通用做法和普遍特征及各自地域化的具體方略。
　　本書適于城市規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑設(shè)計以及相關(guān)領(lǐng)域的研究、實踐者閱讀參考，并可供相關(guān)專業(yè)師生學(xué)習(xí)參考。

書籍目錄

0 導(dǎo)論
?、裱芯勘尘凹艾F(xiàn)實意義
?、蜓芯績?nèi)容與基本框架
第1章 地域住宅理論研究視野下的揚州地區(qū)住宅演變機制
　1.1 可持續(xù)住宅發(fā)展理論與揚州地區(qū)住宅演變機制
　1.1.1 可持續(xù)發(fā)展理論及發(fā)展趨勢
　1.1.2 既有住宅的可持續(xù)發(fā)展——再生(更新)
　1.1.3 新建住宅的可持續(xù)發(fā)展與節(jié)能
　1.1.4 揚州地區(qū)住宅演變機制中的可持續(xù)發(fā)展觀念與生態(tài)性
　1.2 人居環(huán)境科學(xué)對揚州地區(qū)住宅演變機制研究的指導(dǎo)意義
　1.2.1 道薩迪亞斯的人類聚居學(xué)
　1.2.2 人居環(huán)境科學(xué)
　1.2.3 人居環(huán)境科學(xué)理論對地域住宅理論研究的指導(dǎo)意義
　1.2.4 人居環(huán)境科學(xué)研究的普適性和對揚州地區(qū)住宅演變研究的針對性
　1.3 地域聚居理論與揚州地區(qū)住宅演變機制共性特征
　1.3.1 拉普卜特的《住屋形式與文化》對于地域聚居的理解
　1.3.2 地域聚居特征
　1.3.3 地域聚居視角的地方住宅研究架構(gòu)
　1.3.4 全球背景下地域聚居發(fā)展與揚州地區(qū)住宅的演變機制
　1.4 適宜技術(shù)理論與揚州地區(qū)住宅演變機制
　1.4.1 適宜技術(shù)的概念、內(nèi)涵及特征
　1.4.2 適宜技術(shù)的效益觀
　1.4.3 適宜技術(shù)與地域文化的表達
　1.4.4 地域建筑的現(xiàn)代化途徑一適宜技術(shù)的運用是揚州地區(qū)住宅演變的歸宿
　1.4.5 揚州地區(qū)住宅規(guī)劃與設(shè)計中適宜技術(shù)的運用與發(fā)展
　1.5 揚州地區(qū)住宅發(fā)展脈絡(luò)研究框架
　1.5.1 地域聚居的理論架構(gòu)
　1.5.2 縱橫向網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)
　1.5.3 特定的地域特征視野
　1.6 本章小結(jié)
第2章 揚州地區(qū)城市發(fā)展與住宅的歷史演變
　2.1 春秋至南北朝時期揚州城的發(fā)展與住宅建設(shè)的雛形
　2.1.1 邗城和漢廣陵城與住宅建設(shè)
　2.1.2 三國至南北朝廣陵城與住宅建設(shè)
　2.2 隋唐時期揚州城市建設(shè)的繁榮與住宅的初步自然園林化
　2.2.1 隋代城市發(fā)展與住宅建設(shè)的起步
　2.2.2 唐代輝煌的城市發(fā)展與豪宅府邸的園林化
　2.3 五代至宋揚州的城市發(fā)展與住宅建設(shè)的起落
　2.3.1 五代揚州城市的衰敗
　2.3.2 宋代揚州城市建設(shè)的恢復(fù)與住宅建設(shè)的繁榮
　2.4 元明清時期揚州城市建設(shè)的昌盛與住宅的自然園林化
　2.4.1 元代城市發(fā)展與草率粗陋的住宅建筑
　2.4.2 明代揚州城址的定型與住宅建設(shè)的成熟
　2.4.3 清代揚州城市的繁榮與住宅特征
　2.5 近現(xiàn)代揚州地區(qū)城市發(fā)展與住宅建設(shè)的發(fā)展與演變
　2.5.1 民國時代的揚州住宅建設(shè)
　2.5.2 近代行政區(qū)劃的變遷
　2.5.3 新中國成立后的揚州住宅發(fā)展
　2.6 泰州城市發(fā)展與住宅的演變
　2.6.1 泰州城池沿革
　2.6.2 泰州的街道與住宅發(fā)展
　2.6.3 泰州住宅的特征
　2.7 本章小結(jié)
第3章 揚州地區(qū)住宅發(fā)展脈絡(luò)的地域文化背景
　3.1 城市文化特質(zhì)與揚州地區(qū)住宅
　3.1.1 揚州地區(qū)城市的文化特質(zhì)
　3.1.2城市背景下的住宅文化演變
　3.1.3 南北兼具的住宅文化及其他
　3.2 住宅文化的范式與結(jié)構(gòu)形態(tài)
　3.2.1 住宅文化的概念內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)形態(tài)
　3.2.2 揚州地區(qū)的文化特質(zhì)
　3.2.3 揚州地區(qū)住宅的文化特質(zhì)
　3.3 地方特色文化與揚州地區(qū)住宅
　3.3.1 書院與住宅
　3.3.2 會館與住宅
　3.3.3 揚州學(xué)派、泰州學(xué)派與住宅
　3.3.4 揚州八怪與住宅
　3.3.5 揚州戲曲與住宅
　3.3.6 揚州寺廟與住宅
　3.3.7 方言與住宅
　3.3.8 祠堂、家廟與住宅
　3.3.9 揚州盆景與住宅
　3.4 揚州地區(qū)住宅與生活模式的演變
　3.4.1 揚州地區(qū)傳統(tǒng)生活模式的演變
　3.4.2 揚州地區(qū)住宅與生活方式同步演替
　3.5 本章小結(jié)
第4章 揚州地區(qū)住宅發(fā)展的主要影響因素
　4.1 揚州地區(qū)宅園的發(fā)展脈絡(luò)
　4.1.1 揚州地區(qū)園林的歷史
　4.1.2 揚州地區(qū)園林的特點
　4.1.3 宅園伴生的互動
　4.1.4 園林與住宅的設(shè)計過程
　4.1.5 泰州園林與住宅
　4.1.6 揚州現(xiàn)存典型宅園
　4.2 揚州地區(qū)鹽商(業(yè))與住宅的發(fā)展
　4.2.1 揚州地區(qū)鹽業(yè)經(jīng)濟與城市、住宅的發(fā)展
　4.2.2 鹽商住宅與園林的發(fā)展
　4.2.3 鹽業(yè)相關(guān)建筑與住宅的發(fā)展
　4.2.4 鹽業(yè)及其他行業(yè)的發(fā)展促進了住宅的發(fā)展
　4.2.5 泰州地區(qū)(三泰地區(qū))鹽業(yè)與住宅
　4.3 水鄉(xiāng)特質(zhì)與揚州地區(qū)住宅的發(fā)展
　4.3.1 揚州地區(qū)水系與城市、住宅的發(fā)展
　4.3.2 大運河與揚州地區(qū)住宅
　4.3.3 水鄉(xiāng)氣候與揚州地區(qū)住宅的發(fā)展
　4.3.4 水文化與揚州地區(qū)住宅的發(fā)展
　4.3.5 水鄉(xiāng)特質(zhì)與揚州地區(qū)住宅的發(fā)展
　4.4 本章小結(jié)
第5章 揚州地區(qū)住宅的特征及多元嬗變
　5.1 揚州地區(qū)街巷體系與住宅
　5.1.1 揚州街巷形成的動因與特征
　5.1.2 街巷體系與住宅建設(shè)的互動
　5.1.3 重要街巷考查
　5.2 揚州地區(qū)住宅的群體特征
　5.2.1 總體布局
　5.2.2 院落體系及空間組合
　5.2.3 宅園伴生的建設(shè)模式
　5.3 揚州地區(qū)住宅的單體特征
　5.3.1 揚州地區(qū)住宅的平面特征
　5.3.2 揚州地區(qū)住宅的立面特征
　5.3.3 揚州地區(qū)住宅的剖面特征
　5.3.4 揚州地區(qū)住宅的材料特征
　5.3.5 揚州地區(qū)住宅的技術(shù)特征
　5.4 揚州地區(qū)住宅的細部特征及工藝特色
　5.4.1 揚州地區(qū)住宅的裝飾特征
　5.4.2 揚州地區(qū)住宅的細部構(gòu)造(門樓、照壁、屋脊、檐口、山墻等)
　5.4.3 揚州地區(qū)住宅的工藝特色
　5.5 揚州地區(qū)住宅中適宜技術(shù)的運用(氣候、工藝)
　5.5.1 揚州地區(qū)住宅的氣候適應(yīng)性特征
　5.5.2 揚州地區(qū)住宅的地方材料運用
　5.5.3 揚州地區(qū)住宅的細部做法與生活模式
　5.6 揚州地區(qū)傳統(tǒng)住宅的多元嬗變
　5.6.1 傳統(tǒng)住宅的內(nèi)涵與繼承
　5.6.2 傳統(tǒng)住宅的價值取向及其演變
　5.6.3 揚州地區(qū)傳統(tǒng)住宅的多元化嬗變
　5.7 本章小結(jié)
第6章 揚州地區(qū)住宅當(dāng)代延續(xù)
　6.1 揚州地區(qū)歷史性住區(qū)更新
　6.1.1 中小城市歷史性住區(qū)更新三種普遍模式
　6.1.2 中小城市歷史性住區(qū)更新方向
　6.1.3 揚州地區(qū)歷史性住區(qū)更新現(xiàn)狀分析
　6.1.4 揚州地區(qū)傳統(tǒng)住宅及歷史性住區(qū)保護、更新與發(fā)展模式
　6.2 時代背景和地域背景下?lián)P州地區(qū)住宅發(fā)展
　6.2.1 傳統(tǒng)聚居規(guī)劃與住宅設(shè)計理念的現(xiàn)代運用
　6.2.2 時代背景下?lián)P州地區(qū)住宅發(fā)展
　6.2.3 地域背景下?lián)P州地區(qū)住宅發(fā)展
　6.3 揚州地區(qū)住宅特色因子對城市發(fā)展及研究的作用
　6.3.1 完善城市空間發(fā)展戰(zhàn)略與定位
　6.3.2 強化特色景觀營造
　6.3.3 提升城市競爭力、知名度、美譽度
　6.3.4 促進文化傳承和城市特色延續(xù)
　6.3.5 揚州地區(qū)住宅特征的當(dāng)代意義
　6.4 揚州地區(qū)傳統(tǒng)住宅近期發(fā)展趨向及其動因
　6.4.1 旅游發(fā)展趨向
　6.4.2 商業(yè)休閑化趨向
　6.4.3 地產(chǎn)化趨向
　6.4.4 揚州案例
　6.5本章小結(jié)
第7章 結(jié)語
　7.1 揚州地區(qū)住宅的發(fā)展演變機制
　7.1.1 地域住宅演變的歷史機制
　7.1.2 揚州地區(qū)地域特色的影響因素(地域機制)
　7.1.3 揚州地區(qū)住宅發(fā)展的特征機制
　7.2 結(jié)論及創(chuàng)新點
　7.2.1 揚州地區(qū)住宅的發(fā)展脈絡(luò)
　7.2.2 揚州地區(qū)住宅發(fā)展的主要影響因素
　7.2.3 揚州地區(qū)住宅主要特征及嬗變規(guī)律
　7.2.4 當(dāng)代揚州地區(qū)住宅發(fā)展現(xiàn)狀及趨向
　7.3 研究的方向與不足
　7.3.1 研究的方向
　7.3.2 研究的不足
致謝
附錄A 揚州大事記
附錄B 名人、鹽商與住宅
附錄C 記述揚州園林與建筑的書籍、圖
附錄D 揚州會館類建筑
附錄E 實測揚泰地區(qū)住宅圖
附錄F 陳從周《揚州園林》實測園林及住宅
參考文獻

章節(jié)摘錄

　　本章試圖從當(dāng)代地域住宅相關(guān)研究理論的現(xiàn)狀出發(fā)，重點概要地敘述了當(dāng)前地域住宅研究關(guān)注的主要幾方面及與揚州地區(qū)住宅演變機制的關(guān)聯(lián)，地域住宅研究理論的廣度和深度在本章遠未深深提及，而是以其中相對較為重要的研究問題作為揚州地區(qū)住宅發(fā)展脈絡(luò)研究的出發(fā)點和歸宿，形成相應(yīng)的理論鋪陳，構(gòu)建以問題導(dǎo)向的基本研究架構(gòu)，也是地域住宅歷史研究的目的所在?！　∈紫?，作為時代和社會發(fā)展需要的可持續(xù)發(fā)展理論體系，在中國當(dāng)前快速城市化過程的背景下住宅領(lǐng)域的可持續(xù)發(fā)展顯得尤為迫切，而傳統(tǒng)住宅的生態(tài)特征和適度舒適的節(jié)約型生活模式應(yīng)該成為現(xiàn)代住宅發(fā)展的重要源流，其中蘊涵的人與自然的和諧共處和保持人類生存環(huán)境（包括物質(zhì)和非物質(zhì)兩方面）的永續(xù)發(fā)展的大量歷史信息，也應(yīng)融合于當(dāng)代地域住宅發(fā)展中，因此找尋地域住宅發(fā)展的歷史脈絡(luò)，挖掘其中有價值的歷史信息，成為地域住宅發(fā)展脈絡(luò)研究的要旨。同時近現(xiàn)代以來尤其是近三十年建造的住宅的更新和發(fā)展也應(yīng)是地域住宅可持續(xù)發(fā)展的重點，它們同樣包含大量的地方技藝和地域文化要素。新建住宅的四節(jié)一環(huán)保的要求應(yīng)該融合于特定的地域住宅生產(chǎn)之中。　　其次，在當(dāng)今城市化迅猛發(fā)展和人居環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展要求以及經(jīng)濟全球一體化的條件下，道薩迪亞斯的人類聚居學(xué)和吳良鏞教授的人居環(huán)境科學(xué)為地域住宅的研究和發(fā)展提供了理論框架和實踐的指導(dǎo)原則，開闊了具有地方人文和資源特色的住宅發(fā)展的理論視野。道氏理論的基本原理和建設(shè)人類聚居的工作步驟對于現(xiàn)代地域住宅發(fā)展仍具有指導(dǎo)意義。人居環(huán)境科學(xué)研究在道氏理論基礎(chǔ)上，針對中國國情和資源環(huán)境特征，提出相應(yīng)的研究方法和具體規(guī)劃設(shè)計策略。其中整體的系統(tǒng)觀、動態(tài)的時空觀、根植于本土的生態(tài)文化觀對于地域住宅歷史研究和發(fā)展同樣具有針對性。　　第三，地域聚居理論的研究成為當(dāng)今建筑多元化發(fā)展思潮的主流，追尋地域文化的社會性、地域性、歸屬感和可識別性、有機性、文化性等本源特征，能夠提供自下而上的地緣視角，提出從功能、審美、現(xiàn)代性等方面研究地域住宅歷史及其發(fā)展過程的新框架。當(dāng)代地域住宅需要在時空協(xié)調(diào)共進的條件下，使傳統(tǒng)價值的挖掘與全球化語境的有機結(jié)合，自然生態(tài)環(huán)境與信息資源環(huán)境的有機結(jié)合，實現(xiàn)地域聚居的動態(tài)演進?！　　?/pre>








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