中華處世經(jīng)典（共3冊）

內(nèi)容概要

　　《中華處世經(jīng)典（套裝3冊）》最大特點：　　一、體例精當(dāng)?！吨腥A處世經(jīng)典（套裝3冊）》以名人名家之警句、格言為綱，通過生動翔實的范例深入淺出地闡述了各類處世之道的正反之教訓(xùn)，讀者通過用心的閱讀和揣摩可悟出許多過去心中似是而非的理念，以確定一個正確的方向，求取人生事業(yè)的“終南捷徑”?！　《?、編排新穎?！吨腥A處世經(jīng)典（套裝3冊）》分為國家、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、齊家、修養(yǎng)、事業(yè)、交際八大主題，每個主題之下又細(xì)分為八個各自獨立又緊密相連的子目，而各子目之下又精選工2個范例加以佐證。全書700多個實例總括人生百態(tài)、社會萬象，既可分而讀之，又可總而驗之。徜徉其間，如行光明大道，如探幽深曲徑，如登絕險之峰，如涉百尺湍流……個中滋味，唯有心人可得?！　∪?、內(nèi)容豐富。《中華處世經(jīng)典（套裝3冊）》中案例，大可舉風(fēng)云激蕩之經(jīng)國宏略，小可窺舐犢畫眉之居家瑣事；有慷慨赴義之士，有笑里藏刀之人；有詐變無端之商機(jī)，有詭譎莫測之軍變；可資政客幕僚心追神摹之圭臬，可佐街巷里弄閑茶杯酒之笑談。方寸之心竟至得千年之智，不亦樂乎？　　四、視角獨特?！吨腥A處世經(jīng)典（套裝3冊）》不同于一般處世之作的最大優(yōu)點是，注意到不同個性的人物對處世之道的認(rèn)知差異。因此，我們有意識地挖掘了一些有代表性的、性格各異的人物在面對類似事件時所采取的有異曲同工之妙的方式和策略的例子，盡管書中人物大都是成功人士，但讀者仍可對號入座，找到與自己性格相仿者的處世之術(shù)，這樣就可避免盲目地學(xué)習(xí)，以致出現(xiàn)適得其反的情況。

書籍目錄

第一卷國家編軍事編經(jīng)濟(jì)編第二卷經(jīng)濟(jì)編齊家編修養(yǎng)編政治編第三卷政治編事業(yè)編交際編

章節(jié)摘錄

　　北魏孝文帝 一生圖改革　　北魏孝文帝元宏（467-499年）是我國歷史上第一位以改革舊制，促進(jìn)民族融合而聞名的少數(shù)民族政治家?！　⌒⑽牡墼胀匕?，是北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘的長子。獻(xiàn)文帝皇始五年（471年），拓跋弘將皇位傳給年僅五歲的元宏，自稱太上皇，仍掌管國政。孝文帝延興六年（476）六月，拓跋弘突然死去，孝文帝的祖母馮太后“復(fù)臨朝聽政”，直到太和十四年（490年）她病逝之前，一直由她主持國政?！　⌒⑽牡圩杂茁敺f過人，好學(xué)不倦。太和五年，他15歲時就開始參預(yù)朝政。在處理沙門法秀謀反事件時，王散提出應(yīng)赦免脅從之人，“高祖從之，得免者千余人”。在建立三長制、施行均田法及規(guī)定百官班祿等重大經(jīng)濟(jì)、政治決策中，孝文帝都親自參預(yù)，并起了很大作用。太和八年規(guī)定百官班祿后，孝文帝下令嚴(yán)厲懲處違法的貪官污吏，“高祖臨太華，庭集群官，有司奏（秦、益二州刺史李）洪之受贓狼藉，又以酷暴。高祖親臨數(shù)之，以其大臣，聽在家自裁。”孝文帝還好學(xué)能文，“自太和十年已后詔冊，皆帝之文也。”　　太和十四年馮太后逝世后，孝文帝成為名副其實的皇帝，開始主持朝政。“聽覽政事，莫不從善如流。哀矜百姓，恒思所以濟(jì)益。天地、五郊、宗廟二分之禮，常必躬親，不以寒暑為倦。尚書奏案，多自尋省。百官大小，無不留心，務(wù)于周洽。”　　孝文帝首先抓官制改革。太和十五年，大定官品，并同時考核內(nèi)外官員。太和十七年，下詔頒布職員令，對北魏前期一些帶有鮮卑部落時期遺跡的官職進(jìn)行改動。十八年，孝文帝下詔再次考核官吏：“欲令愚滯無妨于賢者，才能不壅于下位。各令當(dāng)曹考其優(yōu)劣，為三等。六品以下，尚書重問；五品以上，朕將親與公卿論其善惡。上上者遷之，下下者黜之，中中者守其本任。”對于主要大臣，孝文帝曾親加考核，如對廣陵王元羽說：“汝自在職以來，功勤之績，不聞于朝；阿黨之音，頻于朕聽。汝之過失，已備積于前，不復(fù)能別敘．”當(dāng)即免去元羽所擔(dān)任的錄尚書事及廷尉之職。對于其余不稱職者，分別給予黜降、免職及削奪俸祿等處分。孝文帝在巡視時，還隨時審核地方官員的政績，加以賞罰。太和二十三年，盡管孝文帝身體多病，又一直忙于軍務(wù)，還主持了對十七年職員令的修訂，進(jìn)一步健全了統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。這個法令在孝文帝死后由宣武帝元恪下詔頒行，“以為永制”，并對北齊以及隋、唐的官制起到很大影響?！　⌒⑽牡蹫榱烁淖兙┒计匠牵ń裆轿鞔笸┢幰挥纾煌ú槐?，糧食供應(yīng)不足而又無法漕運(yùn)的缺陷；也為了移風(fēng)易俗，使拓跋鮮卑能更好地與漢族融合，并進(jìn)而統(tǒng)一天下，開始了艱難的遷都改制工作?！　?hellip;…

編輯推薦

世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。中華處世之道，玄矣，妙矣，然亦非不可道。    《中華處世經(jīng)典》由李德哲主編，分為國家、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、齊家、修養(yǎng)、事業(yè)、交際八大主題，每個主題之下又細(xì)分為八個各自獨立又緊密相連的子目，而各子目之下又精選12個范例加以佐證。全書768個實例總括人生百態(tài)、社會萬象，既可分而讀之，又可總而驗之。徜徉其間，如行康莊大道，如探幽深曲徑，如登絕險之峰，如涉百尺湍流…一個中五味，唯有心人可得。

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