靳叔說·設(shè)計(jì)語(yǔ)錄

出版時(shí)間:2009年09月  出版社:安徽美術(shù)出版社  作者:靳埭強(qiáng)  頁(yè)數(shù):237  
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前言

當(dāng)今我國(guó)以自主創(chuàng)新作為建設(shè)創(chuàng)意大國(guó)的國(guó)策,改革藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育是重要的工作,自從我國(guó)推行改革開放路線以來,經(jīng)濟(jì)改革成就顯著,現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育得以發(fā)展,在20年問迅速地進(jìn)步,成功地從工藝美術(shù)改變?yōu)樵O(shè)計(jì)專業(yè)教育,但可能是發(fā)展過急,欠缺充足的時(shí)間與長(zhǎng)遠(yuǎn)的策劃,沒有按部就班地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐,設(shè)計(jì)教育還是重技藝而輕創(chuàng)意,淪為一種短視的職業(yè)訓(xùn)練,近十年來,這種設(shè)計(jì)教育無限地膨脹,全國(guó)大專院校無一不開辦設(shè)計(jì)課程,瘋狂擴(kuò)招,爭(zhēng)相建造堂皇的教學(xué)殿堂,熱衷于引進(jìn)新科技硬件;基礎(chǔ)課程停留在上世紀(jì)80年代的模式,師資難求,大部分教師缺乏專業(yè)實(shí)踐,難以向?qū)W生傳授專業(yè)經(jīng)驗(yàn),這種現(xiàn)象是我國(guó)創(chuàng)意教育大危機(jī)的預(yù)兆。2003年,我受李嘉誠(chéng)基金會(huì)的邀請(qǐng),在汕頭大學(xué)將原藝術(shù)學(xué)院改革為長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,并任職院長(zhǎng),我們希望在現(xiàn)今藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院教育的環(huán)境中大膽實(shí)驗(yàn),辦一所與眾不同的學(xué)院,為設(shè)計(jì)教育再改革投石問路:若能引起同道關(guān)注,一起添磚加瓦,既可為我們創(chuàng)意事業(yè)盡一分心力,也可圓我人生事業(yè)上一個(gè)夢(mèng)想。長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院辦學(xué)宗旨是以中國(guó)文化為本,以國(guó)際先進(jìn)新觀念為基礎(chǔ),以具前瞻性的視野,開放的態(tài)度,跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),培養(yǎng)能心手合一的創(chuàng)意人才,我們致力改革專業(yè)方向,調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu),重新編寫課程大綱,增強(qiáng)教學(xué)隊(duì)伍,提升原師資創(chuàng)新觀念,研發(fā)實(shí)驗(yàn)性課程,變老師是主導(dǎo)為師生互動(dòng)研習(xí),拒絕標(biāo)準(zhǔn)答案,培養(yǎng)獨(dú)立思辨能力,使學(xué)生成為具有自主創(chuàng)新能力的人才。我們經(jīng)過實(shí)驗(yàn)實(shí)踐,已取得一點(diǎn)成果,個(gè)別老師亦積極地總結(jié)自己的教學(xué)心得,編寫專論,這套(長(zhǎng)江新創(chuàng)意設(shè)計(jì)叢書)集中了我們的教研成果,作為長(zhǎng)期出版計(jì)劃,將逐年出版匯成書系,包括新課程的實(shí)驗(yàn),專業(yè)教學(xué)的論述和碩士生專題研究等題材,我們無意編一套教科書,或建立一個(gè)新標(biāo)準(zhǔn);相反,我們只想從新的角度探索不同的教學(xué)與研究課題,希望能引起更多更新的教學(xué)實(shí)驗(yàn),努力在陳舊的體制內(nèi)尋求突破,更希望同道先驅(qū)向我們提出寶貴意見,對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)教育事業(yè)支持鼓勵(lì),我衷心向付出過努力的我院師生和出版該叢書的安徽美術(shù)出版社致以謝意。

內(nèi)容概要

  當(dāng)今我國(guó)以自主創(chuàng)新作為建設(shè)創(chuàng)意大國(guó)的國(guó)策,改革藝術(shù)與設(shè)計(jì)教育是重要的工作,自從我國(guó)推行改革開放路線以來,經(jīng)濟(jì)改革成就顯著,現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育得以發(fā)展,在20年間迅速地進(jìn)步,成功地從工藝美術(shù)改變?yōu)樵O(shè)計(jì)專業(yè)教育,但可能是發(fā)展過急,欠缺充足的時(shí)間與長(zhǎng)遠(yuǎn)的策劃,沒有按部就班地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐,設(shè)計(jì)教育還是重技藝而輕創(chuàng)意,淪為一種短視的職業(yè)訓(xùn)練,近十年來,這種設(shè)計(jì)教育無限地膨脹,全國(guó)大專院校無一不開辦設(shè)計(jì)課程,瘋狂擴(kuò)招,爭(zhēng)相建造堂皇的教學(xué)殿堂,熱衷于引進(jìn)新科技硬件;基礎(chǔ)課程停留在上世紀(jì)80年代的模式,師資難求,大部分教師缺乏專業(yè)實(shí)踐,難以向?qū)W生傳授專業(yè)經(jīng)驗(yàn),這種現(xiàn)象是我國(guó)創(chuàng)意教育大危機(jī)的預(yù)兆。

書籍目錄

第一章 設(shè)計(jì)的本質(zhì)第二章 設(shè)計(jì)教與學(xué)第三章 設(shè)計(jì)創(chuàng)意第四章 設(shè)計(jì)創(chuàng)作第五章 設(shè)計(jì)與文化第六章 談個(gè)人作品第七章 設(shè)計(jì)事業(yè)與客戶溝通第八章 評(píng)論作品第九章 設(shè)計(jì)界環(huán)境第十章 人生問題保羅·蘭德的三封信后記

章節(jié)摘錄

插圖:您認(rèn)為內(nèi)涵與形式哪一個(gè)重要?靳:當(dāng)然是內(nèi)涵重要。如果不能完全表達(dá)內(nèi)涵,形式就是一個(gè)沒有意義的框架。任何創(chuàng)意或意念都需要通過一種表達(dá)形式傳遞給受眾。一個(gè)創(chuàng)作者擅用某種形式,并且越用越好,可能成為他個(gè)人的風(fēng)格,這不是先決條件,是在創(chuàng)作過程中慢慢積累得到的。設(shè)計(jì)師要先鍛煉:運(yùn)用什么意念、形式來表達(dá)自己的內(nèi)涵,而不只是做~些徒具形式的練習(xí)。“品質(zhì)”是時(shí)下人們談?wù)摰囊粋€(gè)話題,有關(guān)設(shè)計(jì)的品質(zhì)您怎樣看待?靳:作為一個(gè)創(chuàng)意人,你追求卓越品質(zhì)是很自然的,若欠缺品質(zhì),便不能達(dá)到創(chuàng)意人的要求。我覺得,如果設(shè)計(jì)稱得上是藝術(shù),是因?yàn)樗幸环N藝術(shù)品質(zhì),包括創(chuàng)意上的、內(nèi)涵精神上的和技藝上的品質(zhì)。油畫被稱為高雅藝術(shù),設(shè)計(jì)呢?一件好的設(shè)計(jì)作品能否被稱為“純粹的藝術(shù)”?設(shè)計(jì)是藝術(shù)還是工具呢?靳:油畫不一定是高雅藝術(shù),這由它本身的藝術(shù)品質(zhì)而定。沒有藝術(shù)素質(zhì)的油畫就不配稱為藝術(shù)。人們就稱那些游客區(qū)的商業(yè)油畫為“行貨”。設(shè)計(jì)就是設(shè)計(jì),不是“純粹的藝術(shù)”。我們通常說:“設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)”,是因?yàn)楹玫脑O(shè)計(jì)具有相當(dāng)高的藝術(shù)質(zhì)素、水平、內(nèi)涵和價(jià)值,其作品的價(jià)值能與藝術(shù)品相比,設(shè)計(jì)作品最終也可能成為藝術(shù)品。相反,毫無美感的設(shè)計(jì)是垃圾,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,設(shè)計(jì)師便成為垃圾的制造者。設(shè)計(jì)師可能是藝術(shù)家,也可能只是工具,就看你怎樣對(duì)待設(shè)計(jì),做出怎樣的設(shè)計(jì)。

后記

自1979年起,我在中國(guó)各地舉行過很多講座,每一場(chǎng)講座都擠滿聽眾,其中大部分是學(xué)生,也包括老師、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)與設(shè)計(jì)愛好者、設(shè)計(jì)專家和領(lǐng)導(dǎo)等等。每次面對(duì)聽眾都被他們的熱情和專注學(xué)習(xí)的精神感染,尤其是年輕人珍惜交流機(jī)會(huì)的求知熱誠(chéng),實(shí)在彌足珍貴。在過去數(shù)百場(chǎng)講演中接觸了數(shù)十萬(wàn)的聽眾,應(yīng)是我終生不忘的人生體驗(yàn)。在這種閱歷中,我最享受的就是互動(dòng)的問答時(shí)間。我樂于看到青年人積極發(fā)問,更喜于接受有挑戰(zhàn)性的提問,很多問題都令人深度地思考。問題的量也不少,往往沒有足夠的時(shí)間回答全部問題,我常把問題紙條帶回家。我發(fā)現(xiàn)很多提問都值得思考,也是青年人普遍關(guān)心的,我希望有機(jī)會(huì)一一與同學(xué)們分享我對(duì)這些問題的思考。很自然地,我有了寫一本回答問題的書的念頭。2005年開始,我開始在汕頭大學(xué)長(zhǎng)江藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院收錄研究生,現(xiàn)在我親自帶的研究生有九位。他們都有興趣與我探思問題,也很主動(dòng)參與我的出版工作。2008年,四位研究生與我合作的新書《靳埭強(qiáng)·身度心道》出版了。這個(gè)成功經(jīng)驗(yàn)希望繼續(xù)延伸,我與另一組研究生寫好了《靳叔說·設(shè)計(jì)語(yǔ)錄》,成為2009年出版《長(zhǎng)江新創(chuàng)意系列》的新書。在這項(xiàng)工作的過程中,我和我的研究生都獲得了很多樂趣。我在回答眾多問題中重新反思了設(shè)計(jì)與人生的問題,在配圖的過程中又令我重溫很多值得回憶的往事。我的學(xué)生在筆錄和反復(fù)校閱的過程中,應(yīng)是對(duì)我的藝術(shù)與人生觀有最深刻的理解,對(duì)我的做事態(tài)度有所啟發(fā)。最重要的他們會(huì)曉得靳叔說的是心底話,但不是標(biāo)準(zhǔn)答案。希望他們學(xué)會(huì)我的學(xué)習(xí)態(tài)度,活出精彩的一生。謝謝所有對(duì)本書出版付出勞動(dòng)的人,特別向劉月圓、劉聰聰與張羽同學(xué)致意!

編輯推薦

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

  •   第一時(shí)間拿到這本書,一個(gè)字一個(gè)字地細(xì)讀。從大師回答提問中,可以感受到他對(duì)生活的真誠(chéng),對(duì)藝術(shù)、設(shè)計(jì)的追求。其中一段他跟設(shè)計(jì)大師保羅蘭德之間的通信,讓我印象深刻。他始終保持著學(xué)生的謙虛和學(xué)習(xí)態(tài)度。
  •   很不錯(cuò)的一本書,沒有太多的廢話,真正熱愛設(shè)計(jì)的人都會(huì)經(jīng)常去思考一些很本質(zhì)上的問題,會(huì)找到這樣一本書就證明你心中是存在一些困惑、疑慮的在設(shè)計(jì)方面。而這本書有我們想知道的答案。總之是本很值得購(gòu)買的書。
  •   視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方面的大師,值得一看
  •   看到書我很失望,跟二手的一樣,書皮還很臟,有破損現(xiàn)象。要不是急著看我就退貨了,總之很氣憤?。?!
  •   書是一直期待想買的,內(nèi)容很充實(shí),圖文并茂,讀起來應(yīng)該會(huì)受益的
  •   其他很滿意,就是封面有點(diǎn)臟,像是放久了,部分有浸水痕跡,快遞很給力!
  •   收到書有幾天了,現(xiàn)在看的有一大半了,感覺還是不錯(cuò)的書籍。整本書以一問一答形式構(gòu)成,匯集了靳叔這些年的一些心得??梢愿惺艿浇迨且晃缓苤匾晫⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化恰到好處運(yùn)用到設(shè)計(jì)中的大師。
 

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