到了

內(nèi)容概要

兩位德國(guó)人，沿著百年前俄國(guó)漢學(xué)家阿列克謝耶夫的足跡，在中國(guó)北方行走，從北京到德州、曲阜、西安、韓城、延安、佳縣、平遙，然后各自用文字和圖片將自己觀察體驗(yàn)到的一切記錄下來(lái)。他們感受到的不僅僅是中國(guó)這一百年來(lái)翻天覆地的變化，而且能夠從各種不同的變化背景出發(fā)，細(xì)心發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中最獨(dú)特最有價(jià)值的元素，而他們對(duì)中國(guó)普通老百姓的日常生活、喜怒哀樂(lè)、堅(jiān)忍不拔的民族性格的描述，也使我們對(duì)司空見(jiàn)慣的社會(huì)生活及其意義進(jìn)行重新審視。本書的英文、德文版將在我國(guó)北京同期出版。    作者視角獨(dú)特，感受也很特別。再加上德國(guó)畫家羅小弟新穎別致的裝幀設(shè)計(jì)，從內(nèi)容到形式都讓人耳目一新。

作者簡(jiǎn)介

馬可，1968生，德國(guó)波鴻大學(xué)德國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和漢學(xué)專業(yè)畢業(yè)，獲博士學(xué)位，自1998年至2003年作為德國(guó)學(xué)術(shù)交流中心專家在上海中德學(xué)院任教。現(xiàn)在在德意志聯(lián)邦共和國(guó)總領(lǐng)事館文化教育處負(fù)責(zé)教育和德語(yǔ)方面的合作項(xiàng)目。已有10多年在華生活的經(jīng)歷，其間從事過(guò)不同課題的研究工作并在德國(guó)專業(yè)雜志和中國(guó)刊物上發(fā)表過(guò)《文化與教育政策：德國(guó)與中國(guó)的比較》、《中國(guó)農(nóng)村：黃土高坡的斷想》、《中國(guó)的1907和1997——沿著阿列克的足跡》等文章。
    塞風(fēng)，1967年生，自由職業(yè)攝影師，1999年來(lái)上海并工作至今，主要項(xiàng)目為紀(jì)實(shí)和建筑攝影。1998年獲得了多特蒙德應(yīng)用大學(xué)的碩士學(xué)位，畢業(yè)專題是關(guān)于香港1997年（《人山人?！罚?。曾多次舉辦個(gè)人攝影展，在新聞和專業(yè)雜志上刊登過(guò)攝影作品，主題為關(guān)于殖民地化的《智利在發(fā)展，我們都在發(fā)展》和關(guān)于大都市如巴西利亞，香港，北京，上海（《從這里看世界》，《海上城之夢(mèng)》）。
    羅小弟，1976年生，平面設(shè)計(jì)師，2004年獲得Hallc美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的碩士學(xué)位，本書的裝幀設(shè)計(jì)即是他的畢業(yè)題目，得了頭等獎(jiǎng)。自學(xué)漢字和中國(guó)文化專題。

書籍目錄

前言：到了一個(gè)旅程的終點(diǎn)  壹  北京城——我們旅行的人口  貳  “讓德州走向世界，讓世界了解德州”  叁  關(guān)于仁和人——到孔子故鄉(xiāng)的曲阜  肆  過(guò)去的旅行煩惱  伍  有朋遠(yuǎn)來(lái)——供友好的中國(guó)旅行者路遇德國(guó)游客時(shí)參考的10上拙見(jiàn)  陸  西安——華夏文化的首都  柒  塵封的歷史  鮮活的故事——從司馬遷之墓到徐村  捌  延安的“三彩”文化——到中國(guó)世界文化遺產(chǎn)名城平遙  玖  大地之歌——到陜西佳縣  拾  鬼怪墻和凝固的詩(shī)——到中國(guó)世界文化遺產(chǎn)名城平遙后記：到了——中國(guó)的美食文化1907年與1999年：在中國(guó)北方旅游的ABC

章節(jié)摘錄

書摘在德州打的給我一種感覺(jué)：歡迎到偏僻的地方!我突然注意到馬路對(duì)面巨大的廣告牌：讓德州走向世界，讓世界了解德州。哎呀，我完全錯(cuò)了--現(xiàn)在才清楚地知道，畢竟到了一個(gè)21世紀(jì)的地方，隨著我的到來(lái)而帶進(jìn)來(lái)了一小片"世界"。這樣，我作為一個(gè)外界的代表的責(zé)任不小。因此，應(yīng)該趕快吃半只扒雞，通過(guò)胃來(lái)加強(qiáng)國(guó)際與德州的跨文化交流。    灰色的街道，灰色的樓房，甚至紅綠燈的"三彩"光也很難透過(guò)灰色的混濁空氣。    德州沒(méi)有什么特別的名勝古跡，所以我很難不迷路。幸虧，還有扒雞與它的專賣店。本地的這種特產(chǎn)像一根紅線一樣給我?guī)贰o(wú)論在路邊的攤子上或者在餐廳里，到處能吃到扒雞。我選了一個(gè)路邊的攤子，但并不知道能否吃到最好的扒雞。味道確實(shí)不錯(cuò)，所以吃了以后感到真是"進(jìn)食強(qiáng)身"。一邊走在德州的路上一邊認(rèn)真地試著了解"扒雞之外"的德州。不過(guò)，德州對(duì)來(lái)自外界的人究竟要展示什么呢?    未來(lái)--就是說(shuō)德州走向21世紀(jì)，邁向世界化：離市中心幾公里的路上我發(fā)現(xiàn)了本市今后的夢(mèng)想世界--德州經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)。這個(gè)新一代的開(kāi)發(fā)區(qū)是專門為了吸引21世紀(jì)國(guó)內(nèi)外的高科技人才而設(shè)計(jì)的。此外，本地政府要鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)外公司到這里投資，并同時(shí)使用附近的華中油田以及巨大的德州發(fā)電廠提供的動(dòng)力資源。在這里德州要建設(shè)它的未來(lái)，這里將要發(fā)展成一個(gè)符合世界化要求的新城：國(guó)外工程師和他們的家庭有自己的住宅，安裝了寬帶設(shè)備，有線與衛(wèi)星電視，污水處理站，生活區(qū)內(nèi)有各種娛樂(lè)節(jié)目。在華中的單調(diào)風(fēng)景里，21世紀(jì)的現(xiàn)代化人才都生活在自己的天地，住在歐式花園，工作在附近的工業(yè)區(qū)，業(yè)余時(shí)間也不用離開(kāi)這里，還可以在人造的淺水湖邊休息。發(fā)電廠的巨大冷卻塔在地平線上展示無(wú)限的動(dòng)力資源，工業(yè)文化與信息時(shí)代的美麗：歡迎全球人建設(shè)德州的未來(lái)。    按照新德州的發(fā)展計(jì)劃，它幾十年后也許可以代替老市區(qū)，按照廣告牌德州新區(qū)要"結(jié)合兩個(gè)世界文化的成就"。它的居民在國(guó)內(nèi)外的世界化市場(chǎng)要做各類的生意。整個(gè)地方要成為有中國(guó)特色的未來(lái)城市，跟全國(guó)無(wú)數(shù)的別的地方一樣。新城市的顏色跟老德州幾乎沒(méi)有差異，從灰到白什么顏色都有。科學(xué)樓的藍(lán)玻璃窗反射這些色彩的光?；ゲ幌嘧R(shí)的人忙忙碌碌地走來(lái)走去。他們盡快追求發(fā)展賺錢，順便要?jiǎng)?chuàng)造未來(lái)的形象。    作為新德州的旁觀者，我突然想起那幅在火車站附近的廣告牌。我終于理解它的意思：為了建立國(guó)際化的灰白色夢(mèng)想，用大字廣告吸引世界各地的未來(lái)創(chuàng)造者。中國(guó)跨人21世紀(jì)的道路，要追上偉大美國(guó)而且在半路上超過(guò)她。為了達(dá)到這個(gè)目的必須在全國(guó)有發(fā)展的計(jì)劃，必須徹底地進(jìn)行適合世界人口最大國(guó)的現(xiàn)代化。像德州那樣的小城市在內(nèi)地地區(qū)要作為發(fā)展中心的關(guān)鍵存在。    我終于可以提一個(gè)比喻：像山東德州或者山西離石那樣我們路過(guò)的城市，都非常像人民鐵路上的無(wú)數(shù)綠色的老車廂，跟著上?；蛘弑本┻@樣的高速火車頭。他們的設(shè)計(jì)者都按規(guī)范布置好內(nèi)部，加上了更舒服的臥鋪或者軟席，涂好顏色。但是從外面來(lái)看車廂都毫無(wú)變化，外表很難區(qū)別。它們能不能接受火車頭的高速，誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)。P34-36

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)兩位德國(guó)人在中國(guó)北方的一段奇異旅程故事與隨想。

編輯推薦

兩位德國(guó)人在中國(guó)北方的一段奇異旅程，他們就像時(shí)尚的玩家，穿行于孔子的故鄉(xiāng)曲阜、華夏文化的首都——西安、"三彩"文化的圣地——延安……除了在這些名城"狩獵"，他們還用練達(dá)的眼睛洞察中國(guó)北方背后的價(jià)值觀和人生觀。在書中，你或許可以找到那把開(kāi)啟品質(zhì)生活之門的鑰匙……

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