瓦爾登湖

出版時(shí)間:2009-6  出版社:上海譯文出版社  作者:[美]亨利·戴維·梭羅  頁(yè)數(shù):367  譯者:徐遲  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

你能把你的心安靜下來(lái)嗎?如果你的心并沒(méi)有安靜下來(lái),我說(shuō),你也許最好是先把你的心安靜下來(lái),然后你再打開這本書,否則你也許會(huì)讀不下去,認(rèn)為它太濃縮,難讀,艱深,甚至?xí)X(jué)得它莫明其妙,莫知所云。這個(gè)中譯本的第一版是1949年在上海出版的。那時(shí)正好舉國(guó)上下,熱氣騰騰。解放全中國(guó)的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)取得了輝煌勝利,因此注意這本書的人很少。但到了五十年代,在香港卻有過(guò)一本稍稍修訂了它的譯文的,署名吳明實(shí)(無(wú)名氏)的盜印本,還一次次再版,達(dá)六版之多。這個(gè)中譯本的在國(guó)內(nèi)再版,則是在初版之后三十三年的1982年,還是在上海,經(jīng)譯者細(xì)加修訂之后,由譯文出版社出第二版的。這次印數(shù)一萬(wàn)三千冊(cè)。幾年前,《外國(guó)古典文學(xué)名著叢書》編委會(huì)決定,將它收入這套叢書,要我寫一篇新序。

內(nèi)容概要

亨利·戴維·梭羅是美國(guó)超驗(yàn)主義作家。他于1845年春天,在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起一座木屋,過(guò)起自耕自食的生活,并在那里寫下了著名的《瓦爾登湖》一書。    這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書。其中分析生活,批判習(xí)俗處,語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,見解獨(dú)特,耐人尋味。許多篇頁(yè)是形象描繪,優(yōu)美細(xì)致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠也有一些篇頁(yè)說(shuō)理透徹,十分精辟,給人啟迪。    這是一本清新、健康、引人向上的書,對(duì)于春天,對(duì)于黎明,都有極其動(dòng)人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣,而無(wú)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染。讀著它,讀者自然會(huì)感覺(jué)到心靈的純凈,精神的升華。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美國(guó))梭羅 譯者:徐遲

書籍目錄

經(jīng)濟(jì)篇補(bǔ)充詩(shī)篇我生活的地方;我為何生活閱讀聲寂寞訪客種豆村子湖倍克田莊更高的規(guī)律禽獸為鄰室內(nèi)的取暖舊居民;冬天的訪客冬天的禽獸冬天的湖春天結(jié)束語(yǔ)

章節(jié)摘錄

經(jīng)濟(jì)篇當(dāng)我寫后面那些篇頁(yè),或者后面那一大堆文字的時(shí)候,我是在孤獨(dú)地生活著,在森林中,在馬薩諸塞州的康科德城,瓦爾登湖的湖岸上,在我親手建筑的木屋里,距離任何鄰居一英里,只靠著我雙手勞動(dòng),養(yǎng)活我自己。在那里,我住了兩年又兩個(gè)月。目前,我又是文明生活中的過(guò)客了。要不是市民們?cè)貏e仔細(xì)地打聽我的生活方式,我本不會(huì)這般唐突,拿私事來(lái)瀆請(qǐng)讀者注意的。有些人說(shuō)我這個(gè)生活方式怪僻,雖然我根本不覺(jué)得怪僻,考慮到我那些境遇,我只覺(jué)得非常自然,而且合情合理呢。有些人則問(wèn)我有什么吃的;我是否感到寂寞;我害怕嗎,等等。另一些人還好奇得很,想知道我的哪一部分收入捐給慈善事業(yè)了,還有一些人,家大口闊,想知道我贍養(yǎng)了多少個(gè)貧兒。所以這本書在答復(fù)這一類的問(wèn)題時(shí),請(qǐng)對(duì)我并無(wú)特殊興趣的讀者給以諒解。許多書,避而不用所謂第一人稱的“我”字;本書是用的;這本書的特點(diǎn)便是“我”字用得特別多。其實(shí),無(wú)論什么書都是第一人稱在發(fā)言,我們卻常把這點(diǎn)忘掉了。如果我的知人之深,比得上我的自知之明,我就不會(huì)暢談自我,談那么多了。不幸我閱歷淺陋,我只得局限于這一個(gè)主題。但去訪問(wèn)馬薩諸塞州的康科德城和瓦爾登湖了。在美國(guó)時(shí),我和好幾個(gè)大學(xué)的中外教授進(jìn)行了關(guān)于這本書的交談,他們給了我很多的幫助。于今回想起來(lái),是十分感謝他們的。對(duì)這第二版的譯文我又作了些改進(jìn),并訂正了一兩處誤譯,只是這一篇新序卻總是寫不起來(lái)。1985年寫了一稿,因不滿意,收回重寫。然一連幾年,人事倥傯,新序一直都沒(méi)有寫出來(lái)。為什么呢?最近找出了原因來(lái),還是我的心沒(méi)有安靜下來(lái)。就是因?yàn)檫@個(gè)了,這回可找到了原因,就好辦了。心真正地安靜了下來(lái),這總是可以做到的。就看你自己怎么安排了。為何一定要這樣做?因?yàn)檫@本《瓦爾登湖》是本靜靜的書,極靜極靜的書,并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書。它只是一本一個(gè)人的書。如果你的心沒(méi)有安靜下來(lái),恐怕你很難進(jìn)入到這本書里去。我要告訴你的是,在你的心靜下來(lái)以后,你就會(huì)思考一些什么。在你思考一些什么問(wèn)題時(shí),你才有可能和這位亨利·戴維·梭羅先生一起,思考一下自己,更思考一下更高的原則。這位梭羅先生是與孤獨(dú)結(jié)伴的。他常常只是一個(gè)人。他認(rèn)為沒(méi)有比孤獨(dú)這個(gè)伴兒更好的伴兒了。他的生平十分簡(jiǎn)單,十分安靜。1817年7月12日梭羅生于康科德城;就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué)(1833-1837年);回到家鄉(xiāng),執(zhí)教兩年(1838~1840年)。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生家里(1841-1843年),當(dāng)門徒,又當(dāng)助手,并開始嘗試寫作。到1845年,他就單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中,獨(dú)居到1847年才回到康城。1848年他又住在愛(ài)默生家里;1849年,他完成了一本叫作《康科德河和梅里麥克河上的一星期》的書。差不多同時(shí),他發(fā)表了一篇名為《消極反抗》(On Civil Disobedience)的極為著名的、很有影響的論文。按字面意義,這也可以譯為“論公民的不服從權(quán)利”。后面我們還要講到它。然后,到了1854年,我們的這本文學(xué)名著《瓦爾登湖》出版了。本書有了一些反響,但開始的時(shí)候并不大。隨著時(shí)間的推移,它的影響越來(lái)越大。1859年,他支持了反對(duì)美國(guó)蓄奴制度的運(yùn)動(dòng);當(dāng)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人約翰.布朗竟被逮捕,且被判絞刑處死時(shí),他發(fā)表了為布朗辯護(hù)和呼吁的演講,并到教堂敲響鐘聲,舉行了悼念活動(dòng)。此后他患了肺病,醫(yī)治無(wú)效,于1862年病逝于康城,終年僅44歲。他留下了《日記》39卷,自有人給他整理,陸續(xù)出版,已出版有多種版本和多種選本問(wèn)世。他的一生是如此之簡(jiǎn)單而馥郁,又如此之孤獨(dú)而芬芳。也可以說(shuō),他的一生十分不簡(jiǎn)單,也毫不孤獨(dú)。他的讀者將會(huì)發(fā)現(xiàn),他的精神生活十分豐富,而且是精美絕倫,世上罕見。和他交往的人不多,而神交的人可就多得多了。他對(duì)自己的出生地,即麻省的康城,深感自豪??党鞘潜l(fā)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的首義之城。他說(shuō)過(guò),永遠(yuǎn)使他驚喜的是他“出生于全世界最可尊敬的地點(diǎn)”之一,而且“時(shí)間也正好合適”,適逢美國(guó)知識(shí)界應(yīng)運(yùn)而生的、最活躍的年代。在美洲大陸上,最早的歐洲移民曾居住的“新英格蘭”六州,正是美國(guó)文化的發(fā)祥之地。而正是在麻省的康城,點(diǎn)燃起來(lái)了美國(guó)精神生活的輝耀火炬。小小的康城,風(fēng)光如畫。一下子,那里出現(xiàn)了四位大作家:愛(ài)默生,霍桑,阿爾考特,和他,梭羅。1834年,愛(ài)默生定居于康城,曾到哈佛大學(xué)作了以((美國(guó)學(xué)者》為題的演講。愛(ài)默生演講,撰文,出書,宣揚(yáng)有典型性的先知先覺(jué)的卓越的人,出過(guò)一本《卓越的人》,是他的代表作。他以先驅(qū)者身份所發(fā)出的號(hào)召,給了梭羅以深刻的影響。梭羅大學(xué)畢業(yè)后回到康城,正好是他二十歲之時(shí)。1837年10月22日,那天他記下了他的第一篇日記:“'你現(xiàn)在在干什么)'他問(wèn)。'你記日記嗎)'好吧,我今天開始,記下了這第一條。“如果要孤獨(dú),我必須要逃避現(xiàn)在——我要我自己當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能孤獨(dú)得起來(lái)呢)我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是連蜘蛛也不受干擾的,更不用打掃地板了,也用不到一堆一堆地堆放柴火?!蹦莻€(gè)條文里面的“他”,那個(gè)發(fā)問(wèn)的人就是愛(ài)默生。這真是-槌定了音的。此后,梭羅一直用日記或日志的形式來(lái)記錄思想。日記持續(xù)了二十五年不斷。正像盧梭寫的《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的思想》一樣,他寫的也是一個(gè)孤獨(dú)者的日記。而他之要孤獨(dú),是因?yàn)樗枷?。他?ài)思想。稍后,在1838年2月7日,他又記下了這樣一條:“這個(gè)斯多葛主義者(禁欲主義者)的芝諾(希臘哲人)跟他的世界的關(guān)系,和我今天的情況差不多。說(shuō)起來(lái),他出身于一個(gè)商人之家一有好多這樣的人家呵!——會(huì)做生意,會(huì)講價(jià)錢,也許還會(huì)吵吵嚷嚷,然而他也遇到過(guò)風(fēng)浪,翻了船,船破了,他漂流到了皮拉烏斯海岸,就像什么約翰,什么湯麥斯之類的平常人中間的一個(gè)人似的?!八哌M(jìn)了一家店鋪?zhàn)樱簧Z芬(希臘軍人兼作家)的一本書(《長(zhǎng)征記》)迷住了。從此以后他就成了一個(gè)哲學(xué)家。一個(gè)新生的日子在他的面前升了起來(lái)……盡管芝諾的血肉之軀還是要去航海呵,去翻船呵,去受風(fēng)吹浪打的苦呵,然而芝諾這個(gè)真正的人,卻從此以后,永遠(yuǎn)航行在一個(gè)安安靜靜的海洋上了?!边@里梭羅是以芝諾來(lái)比擬他自己的,并也把愛(ài)默生比方為色諾芬了。梭羅雖不是出身于一個(gè)商人之家,他卻是出生于一個(gè)商人的時(shí)代,至少他也得適應(yīng)于當(dāng)時(shí)美國(guó)的商業(yè)化精神,梭羅的血肉之軀也是要去航海的,他的船也是要翻的,他的一生中也要遇到風(fēng)吹和浪打的經(jīng)歷的,然而真正的梭羅卻已在一個(gè)安安靜靜的海洋上,他向往于那些更高的原則和卓越的人,他是向往于哲學(xué)家和哲學(xué)了。就在這篇日記之后的第四天,愛(ài)默生在他自己的日記上也記著:“我非常喜歡這個(gè)年輕的朋友了。仿佛他已具有一種自由的和正直的心智,是我從來(lái)還未遇到過(guò)的?!边^(guò)了幾天,愛(ài)默生又在自己的日記里寫:“我的亨利·梭羅可好呢,以他的單純和明晰的智力使又一個(gè)孤獨(dú)的下午溫煦而充滿了陽(yáng)光。”四月中,愛(ài)默生還記著: “昨天下午我和亨利·梭羅去爬山,霧蒙蒙的氣候溫暖而且喻快,仿佛這大山如一座半圓形的大劇場(chǎng),歡飲下了美酒一樣?!痹趷?ài)默生的推動(dòng)之下,梭羅開始給《日晷》雜志寄詩(shī)寫稿了。但一位要求嚴(yán)格的編輯還多次退了他的稿件。梭羅也在康城學(xué)院里作了一次題為《社會(huì)》的演講,而稍稍引起了市民的注意。到1841年,愛(ài)默生就邀請(qǐng)了梭羅住到他家里去。當(dāng)時(shí)愛(ài)默生大事宣揚(yáng)他的唯心主義先驗(yàn)論,聚集了一班同人,就像辦了個(gè)先驗(yàn)主義俱樂(lè)部似的。但梭羅并不認(rèn)為自己是一個(gè)先驗(yàn)主義者。在一段日記中他寫著:“人們常在我耳邊叮嚀,用他們的美妙理論和解決宇宙問(wèn)題的各種花言巧語(yǔ),可是對(duì)我并沒(méi)有幫助。我還是回到那無(wú)邊無(wú)際,亦無(wú)島無(wú)嶼的汪洋大海上去,一刻不停地探測(cè)著、尋找著可以下錨,緊緊地抓住不放的一處底層的好?!北緛?lái)梭羅的家境比較困難,但還是給他上了大學(xué),并念完了大學(xué)。然后他家里的人認(rèn)為他應(yīng)該出去闖天下了??墒撬麉s寧可回家鄉(xiāng),在康城的一所私立中學(xué)教教書。之后不久,只大他一歲的哥哥約翰也跑來(lái)了。兩人一起教書。哥哥教英語(yǔ)和數(shù)學(xué),弟弟教古典名著、科學(xué)和自然史。學(xué)生們很愛(ài)戴他們倆。亨利還帶學(xué)生到河上旅行,在戶外上課、野餐,讓學(xué)生受到以大自然為課堂,以萬(wàn)物為教材的生活教育。一位朋友曾稱梭羅為“詩(shī)人和博物學(xué)家”,并非過(guò)譽(yù)。他的生活知識(shí)是豐富,而且是淵博的。當(dāng)他孤獨(dú)時(shí),整個(gè)大自然成了他的伴侶。據(jù)愛(ài)默生的弟弟的回憶,梭羅的學(xué)生告訴過(guò)他:當(dāng)梭羅講課時(shí),學(xué)生們靜靜地聽著,靜得連教室里掉下一根針也能聽得清楚。

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《譯文經(jīng)典:瓦爾登湖(精)》是由上海譯文出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)151條)

 
 

  •   亨利·戴維·梭羅是美國(guó)超驗(yàn)主義作家。他于1845年春天,在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起一座木屋,過(guò)起自耕自食的生活,并在那里寫下了著名的《瓦爾登湖》一書。
    這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書。其中分析生活,批判習(xí)俗處,語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,見解獨(dú)特,耐人尋味。許多篇頁(yè)是形象描繪,優(yōu)美細(xì)致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠也有一些篇頁(yè)說(shuō)理透徹,十分精辟,給人啟迪。
    這是一本清新、健康、引人向上的書,對(duì)于春天,對(duì)于黎明,都有極其動(dòng)人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣,而無(wú)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染。讀著它,讀者自然會(huì)感覺(jué)到心靈的純凈,精神的升華。
    目錄
    經(jīng)濟(jì)篇
    補(bǔ)充詩(shī)篇
    我生活的地方;我為何生活
    閱讀

    寂寞
    訪客
    種豆
    村子

    倍克田莊
    更高的規(guī)律
    禽獸為鄰
    室內(nèi)的取暖
    舊居民;冬天的訪客
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    在線試讀部分章節(jié)
    經(jīng)濟(jì)篇
    當(dāng)我寫后面那些篇頁(yè),或者后面那一大堆文字的時(shí)候,我是在孤獨(dú)地生活著,在森林中,在馬薩諸塞州的康科德城,瓦爾登湖的湖岸上,在我親手建筑的木屋里,距離任何鄰居一英里,只靠著我雙手勞動(dòng),養(yǎng)活我自己。在那里,我住了兩年又兩個(gè)月。目前,我又是文明生活中的過(guò)客了。
    要不是市民們?cè)貏e仔細(xì)地打聽我的生活方式,我本不會(huì)這般唐突,拿私事來(lái)瀆請(qǐng)讀者注意的。有些人說(shuō)我這個(gè)生活方式怪僻,雖然我根本不覺(jué)得怪僻,考慮到我那些境遇,我只覺(jué)得非常自然,而且合情合理呢。有些人則問(wèn)我有什么吃的;我是否感到寂寞;我害怕嗎,等等。另一些人還好奇得很,想知道我的哪一部分收入捐給慈善事業(yè)了,還有一些人,家大口闊,想知道我贍養(yǎng)了多少個(gè)貧兒。所以這本書在答復(fù)這一類的問(wèn)題時(shí),請(qǐng)對(duì)我并無(wú)特殊興趣的讀者給以諒解。許多書,避而不用所謂第一人稱的“我”字;本書是用的;這本書的特點(diǎn)便是“我”字用得特別多。其實(shí),無(wú)論什么書都是第一人稱在發(fā)言,我們卻常把這點(diǎn)忘掉了。如果我的知人之深,比得上我的自知之明,我就不會(huì)暢談自我,談那么多了。不幸我閱歷淺陋,我只得局限于這一個(gè)主題。但去訪問(wèn)馬薩諸塞州的康科德城和瓦爾登湖了。在美國(guó)時(shí),我和好幾個(gè)大學(xué)的中外教授進(jìn)行了關(guān)于這本書的交談,他們給了我很多的幫助。于今回想起來(lái),是十分感謝他們的。
    對(duì)這第二版的譯文我又作了些改進(jìn),并訂正了一兩處誤譯,只是這一篇新序卻總是寫不起來(lái)。1985年寫了一稿,因不滿意,收回重寫。然一連幾年,人事倥傯,新序一直都沒(méi)有寫出來(lái)。為什么呢?最近找出了原因來(lái),還是我的心沒(méi)有安靜下來(lái)。就是因?yàn)檫@個(gè)了,這回可找到了原因,就好辦了。心真正地安靜了下來(lái),這總是可以做到的。就看你自己怎么安排了。為何一定要這樣做?因?yàn)檫@本《瓦爾登湖》是本靜靜的書,極靜極靜的書,并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書。它只是一本一個(gè)人的書。如果你的心沒(méi)有安靜下來(lái),恐怕你很難進(jìn)入到這本書里去。我要告訴你的是,在你的心靜下來(lái)以后,你就會(huì)思考一些什么。在你思考一些什么問(wèn)題時(shí),你才有可能和這位亨利·戴維·梭羅先生一起,思考一下自己,更思考一下更高的原則。
    這位梭羅先生是與孤獨(dú)結(jié)伴的。他常常只是一個(gè)人。他認(rèn)為沒(méi)有比孤獨(dú)這個(gè)伴兒更好的伴兒了。他的生平十分簡(jiǎn)單,十分安靜。1817年7月12日梭羅生于康科德城;就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué)(1833—1837年);回到家鄉(xiāng),執(zhí)教兩年(1838~1840年)。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生家里(1841—1843年),當(dāng)門徒,又當(dāng)助手,并開始嘗試寫作。到1845年,他就單身只影,拿了一柄斧頭,跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中,獨(dú)居到1847年才回到康城。1848年他又住在愛(ài)默生家里;1849年,他完成了一本叫作《康科德河和梅里麥克河上的一星期》的書。差不多同時(shí),他發(fā)表了一篇名為《消極反抗》(On Civil Disobedience)的極為著名的、很有影響的論文。按字面意義,這也可以譯為“論公民的不服從權(quán)利”。后面我們還要講到它。然后,到了1854年,我們的這本文學(xué)名著《瓦爾登湖》出版了。本書有了一些反響,但開始的時(shí)候并不大。隨著時(shí)間的推移,它的影響越來(lái)越大。1859年,他支持了反對(duì)美國(guó)蓄奴制度的運(yùn)動(dòng);當(dāng)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人約翰*布朗竟被逮捕,且被判絞刑處死時(shí),他發(fā)表了為布朗辯護(hù)和呼吁的演講,并到教堂敲響鐘聲,舉行了悼念活動(dòng)。此后他患了肺病,醫(yī)治無(wú)效,于1862年病逝于康城,終年僅44歲。他留下了《日記》39卷,自有人給他整理,陸續(xù)出版,已出版有多種版本和多種選本問(wèn)世。
    他的一生是如此之簡(jiǎn)單而馥郁,又如此之孤獨(dú)而芬芳。也可以說(shuō),他的一生十分不簡(jiǎn)單,也毫不孤獨(dú)。他的讀者將會(huì)發(fā)現(xiàn),他的精神生活十分豐富,而且是精美絕倫,世上罕見。和他交往的人不多,而神交的人可就多得多了。
    他對(duì)自己的出生地,即麻省的康城,深感自豪??党鞘潜l(fā)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的首義之城。他說(shuō)過(guò),永遠(yuǎn)使他驚喜的是他“出生于全世界最可尊敬的地點(diǎn)”之一,而且“時(shí)間也正好合適”,適逢美國(guó)知識(shí)界應(yīng)運(yùn)而生的、最活躍的年代。在美洲大陸上,最早的歐洲移民曾居住的“新英格蘭”六州,正是美國(guó)文化的發(fā)祥之地。而正是在麻省的康城,點(diǎn)燃起來(lái)了美國(guó)精神生活的輝耀火炬。小小的康城,風(fēng)光如畫。一下子,那里出現(xiàn)了四位大作家:愛(ài)默生,霍桑,阿爾考特,和他,梭羅。1834年,愛(ài)默生定居于康城,曾到哈佛大學(xué)作了以((美國(guó)學(xué)者》為題的演講。愛(ài)默生演講,撰文,出書,宣揚(yáng)有典型性的先知先覺(jué)的**的人,出過(guò)一本《**的人》,是他的代表作。他以先驅(qū)者身份所發(fā)出的號(hào)召,給了梭羅以深刻的影響。
    梭羅大學(xué)畢業(yè)后回到康城,正好是他二十歲之時(shí)。1837年10月22日,那天他記下了他的第一篇日記:
    “‘你現(xiàn)在在干什么)’他問(wèn)?!阌浫沼泦幔冒?,我今天開始,記下了這第一條。
    “如果要孤獨(dú),我必須要逃避現(xiàn)在——我要我自己當(dāng)心。在羅馬皇帝的明鏡大殿里我怎么能孤獨(dú)得起來(lái)呢)我寧可找一個(gè)閣樓。在那里是連蜘蛛也不受干擾的,更不用打掃地板了,也用不到一堆一堆地堆放柴火。”
    那個(gè)條文里面的“他”,那個(gè)發(fā)問(wèn)的人就是愛(ài)默生。這真是—槌定了音的。此后,梭羅一直用日記或日志的形式來(lái)記錄思想。日記持續(xù)了二十五年不斷。正像盧梭寫的《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的思想》一樣,他寫的也是一個(gè)孤獨(dú)者的日記。而他之要孤獨(dú),是因?yàn)樗枷搿K麗?ài)思想。
      稍后,在1838年2月7日,他又記下了這樣一條:
    “這個(gè)斯多葛主義者(禁欲主義者)的芝諾(希臘哲人)跟他的世界的關(guān)系,和我今天的情況差不多。說(shuō)起來(lái),他出身于一個(gè)商人之家一有好多這樣的人家呵!——會(huì)做生意,會(huì)講價(jià)錢,也許還會(huì)吵吵嚷嚷,然而他也遇到過(guò)風(fēng)浪,翻了船,船破了,他漂流到了皮拉烏斯海岸,就像什么約翰,什么湯麥斯之類的平常人中間的一個(gè)人似的。
    “他走進(jìn)了一家店鋪?zhàn)樱簧Z芬(希臘軍人兼作家)的一本書(《長(zhǎng)征記》)迷住了。從此以后他就成了一個(gè)哲學(xué)家。一個(gè)新生的日子在他的面前升了起來(lái)……盡管芝諾的血肉之軀還是要去航海呵,去翻船呵,去受風(fēng)吹浪打的苦呵,然而芝諾這個(gè)真正的人,卻從此以后,永遠(yuǎn)航行在一個(gè)安安靜靜的海洋上了?!?br />這里梭羅是以芝諾來(lái)比擬他自己的,并也把愛(ài)默生比方為色諾芬了。梭羅雖不是出身于一個(gè)商人之家,他卻是出生于一個(gè)商人的時(shí)代,至少他也得適應(yīng)于當(dāng)時(shí)美國(guó)的商業(yè)化精神,梭羅
  •   這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書。這是一本清新、健康、引人向上的書,對(duì)于春天,對(duì)于黎明,都有極其動(dòng)人的描寫。這里有大自然給人的澄凈的空氣,而無(wú)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染。讀著它,讀者自然會(huì)感覺(jué)到心靈的純凈,精神的升華。 我覺(jué)得寒假里看這本書比整天坐在電視前面看強(qiáng)多了。
  •   合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書?!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的。 這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片:兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中間,立著無(wú)數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說(shuō):“來(lái)到這片樹林是因?yàn)橄脒^(guò)一種經(jīng)過(guò)省察的生活,去面對(duì)人生最本質(zhì)的問(wèn)題?!蔽以谙?,在現(xiàn)實(shí)的世界里,現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前,是否也該多一些自省與自察?因此,從這個(gè)意義上說(shuō),《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時(shí)代的。 由此,《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn),那就是心靈和現(xiàn)時(shí)代。 梭羅原是個(gè)要在人世有所作為而不是個(gè)出世的人,然而在兩年多的湖邊生活后,他看破了“紅塵”,感到人世擾擾,榮華富貴,不過(guò)是一個(gè)人的貪婪,他要對(duì)之心平氣和,一無(wú)所求。當(dāng)然,一個(gè)人從對(duì)人世有所求到無(wú)所求,這是一場(chǎng)艱難的心路歷程。今天,我們觀照梭羅的這條起伏的心靈歷程,不知能否多一分理解和感悟。在這個(gè)豐富多彩的時(shí)代里,要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求,那是苛刻,但對(duì)“所求”多一些節(jié)制,則是理性。我們無(wú)法也無(wú)需戒絕自己對(duì)生活的“所求”,但同時(shí)是否也該有些出世的精神來(lái)面對(duì)這個(gè)不復(fù)簡(jiǎn)單的世界?在越來(lái)越考究的生活中,心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡(jiǎn)單和質(zhì)樸。因此,斑斕的VCD節(jié)目和濃釅的咖啡之外,讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,其實(shí)不是時(shí)髦,而是必需。 種豆、筑屋、焙制面包,對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō),都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天,城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天,又有誰(shuí)向往這些呢?而且在地皮越來(lái)越緊張,自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢? 現(xiàn)代生活給人類提供了幾乎隨心所欲的舒適,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光潔少塵,而地下水卻在不斷地下沉,天空出現(xiàn)臭氧空洞,酸雨腐蝕我們的視覺(jué)。我們?cè)谡鞣匀?,改造自然的同時(shí),又給自己埋下了生態(tài)陷阱,因而只能用回歸自然來(lái)安慰自己的無(wú)奈。我們的祖先在被自然奴役時(shí),敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作為子孫的我們,卻顛倒過(guò)來(lái),蹂躪、奴役、稱霸自然。 然而笑容還沒(méi)來(lái)得及綻放,歷史這塊魔方已經(jīng)從正面翻轉(zhuǎn)到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物種在減少,人間變成污染的煙塵世界,自然又在嘲弄企圖稱霸地球的人類了。 如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧。《瓦爾登湖》是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫(kù)”中的第一本,這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。 梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧?!蔽蚁耄@真理該是:熱愛(ài)自然,創(chuàng)造生活。再次翻讀《瓦爾登湖》時(shí)窗外的綠葉已經(jīng)淡淡泛出一點(diǎn)秋意,近段時(shí)間突然瘋狂地喜歡上了大衛(wèi).梭羅,那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔,那獨(dú)自在自己建造的小木屋里漁獵,耕耘,沉思,寫作的簡(jiǎn)樸生活。從1845年到1847年,大衛(wèi).梭羅-瓦爾登湖畔一個(gè)孤單的靈魂,在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。 與我再次如期邂逅的文字此刻正靜靜地躺在電腦桌旁,因了翻譯家林志豪先生的生花妙筆,這本由海南出版社和三環(huán)出版社共同出品的著作方深深地吸引著我。也許當(dāng)生活簡(jiǎn)單到一日三餐,簡(jiǎn)單到最后的財(cái)產(chǎn)是明亮的湖水和日月星辰,充滿了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌,這些屬于作者自己的經(jīng)歷,一段從生活必需品如何獲取作為起點(diǎn),然后才開始啟程前往夢(mèng)中勝境的旅程。而當(dāng)這求索著的靈魂將故鄉(xiāng)的牌位輕輕供奉在寧?kù)o的瓦爾登湖畔,真正的精彩才幻化為迎風(fēng)鋪展的畫布,一點(diǎn)一滴圓潤(rùn)豐滿,最終造就了這部包括結(jié)束語(yǔ)在內(nèi)分為二十個(gè)篇章的自然隨筆被后人贊譽(yù)為“能夠塑造讀者的書籍”。 一本適合在夜深人靜,萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書是難得的,《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外,當(dāng)我在舒緩而純凈的文字中慢慢行走,總會(huì)有一些花朵般絢爛的靈光突現(xiàn)迫使我停下來(lái),如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲,那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原,我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰,又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)驗(yàn)和感悟,是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。當(dāng)然,一個(gè)經(jīng)歷足夠豐富的讀者,還會(huì)從這本寧?kù)o的經(jīng)典中品讀出對(duì)現(xiàn)代生活的揶揄和諷刺。我們可以認(rèn)為這是一本簡(jiǎn)明的書,因?yàn)樗换逎淖趾臀淖珠g串聯(lián)成水晶珠鏈一樣的風(fēng)鈴,使得思想不得不化為清晨刮起的陣陣微風(fēng),她時(shí)刻在直面我們的經(jīng)歷,我們的閱讀和思索。晨昏照耀下的樹林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥和樹叢里驚恐逃走的小獸,其實(shí)它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早,更神圣的黎明! 努力去做一個(gè)自由的人既幸福又卓絕,因?yàn)檫x擇和放棄從來(lái)都是我們必須面對(duì)的歌德巴赫猜想。當(dāng)美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在他的名作《林中路》中深入探討了這個(gè)命題,其實(shí)他沒(méi)有給出我們答案;然而大衛(wèi).梭羅卻在他描述瓦爾登湖的美麗文字中,寧?kù)o又雄辯地給出了自己的一種回答。 月光一樣的隱居也許是我在這本書里讀到的最大的收獲,當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),月光般明亮卻內(nèi)斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實(shí)并不重要,重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。
  •   穿越心靈之湖
    ——讀梭羅《瓦爾登湖》

    19世紀(jì)中葉,正值美國(guó)資本主義飛速發(fā)展時(shí)期,在許多人忙于為金錢官位紛爭(zhēng)不休時(shí),1817年7月12日出生于美國(guó)馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn)的梭羅,在受全家資助讀完哈佛大學(xué)后,于1845年7月4日美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念日這天,懷著一顆質(zhì)樸純真之心情踏上了一段非凡之旅程。自1845年至1847年間,梭羅獨(dú)自一人幽居在瓦爾登湖畔自筑的小木屋里,整天漁獵、耕耘、沉思、寫作,最終寫成了意義深遠(yuǎn)的《瓦爾登湖》。
    這是一部傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著,語(yǔ)言生動(dòng),字里行間不時(shí)閃現(xiàn)出哲理的靈光,頗有高山流水的味道。這是簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南,是對(duì)大自然的真情描述,是向金錢社會(huì)的討伐檄文。我買這本書已有兩年,才讀兩遍,讀得很慢。盡管書中沒(méi)有驚心動(dòng)魄的爭(zhēng)斗,沒(méi)有風(fēng)花雪月的浪漫,我還是愛(ài)不釋手。我喜歡細(xì)細(xì)品賞其中蘊(yùn)意,感覺(jué)越讀越新,隨著梭羅走進(jìn)那幽靜美妙的湖畔林間,徜徉于湖光山色之中,我陶醉了,我很羨慕。
    此刻,梭羅娓娓而談之音似乎仍縈繞我的耳畔:
    “在溫暖的暮色中,我常在船中吹起晚笛,看鱸魚圍著我環(huán)游,好像沉醉于我的笛音?!?br /> “黎明時(shí)分,通常是紅松鼠催我起床。它們?cè)谖蓓敱寂埽谖葑拥乃拿嫔宪f下跳,好像它們鉆出林子就是為了吵醒我?!?br /> “我偶爾還到沼澤地去,那兒的松蘿地衣像彩帶一般從云杉上懸掛下來(lái),還有些野菌子,它們是沼澤諸神擺在地面的圓桌,更加艷麗的香菇像蝴蝶或是貝殼裝飾在古樹根上;那里生長(zhǎng)著水紅的石竹和山茱萸,通紅的榿果像女妖的眼睛一般地閃光?!?br /> 還有深夜的蛙聲、清晨的雞鳴、田野上的飛鳥、深林中的鷓鴣和野貓、湖泊中的甲魚和潛水鳥等等。這些動(dòng)靜景物美不勝收,它們整天陪同梭羅休息或勞作,難怪隱居其間的梭羅樂(lè)不思?xì)w。
    然而,我認(rèn)為梭羅樂(lè)此不疲的原因更重要的是其內(nèi)心的風(fēng)景,他具有甘于孤寂的心態(tài)。身居林中的梭羅是孤寂的,但他的孤寂并非無(wú)作為的無(wú)聊的那種,他的孤寂超越了世俗浮躁,超越了個(gè)人榮辱,超越了一切物質(zhì)的羈絆。他的孤寂是以信仰支撐著,并為之默默地承受和掙扎著。與其說(shuō)是孤寂,確切地不如說(shuō)是安靜,梭羅在安靜中省察自我,看到了生死,看到了人間的美丑善惡。
    時(shí)光牽我回昨天。30年前我是從鄉(xiāng)下小學(xué)轉(zhuǎn)到欽州城里某中學(xué)讀初中的。在城里,有同學(xué)叫我“村佬仔”,我知道這帶有蔑視之意。與我較好的同學(xué)要幫我教訓(xùn)對(duì)方,我拒絕了。我不是膽怯,而是認(rèn)為不值,我不想惹事,我只想在這難得的三年里,安靜地讀好書,然后快點(diǎn)離開這里的紈绔子弟。在校里,我孤獨(dú)而刻苦。初中畢業(yè)后我“中考”分?jǐn)?shù)已過(guò)師范線,志愿也填了,不知為何最后沒(méi)被錄取,我只好繼續(xù)在原校讀高中。在高中階段我竟然迷上小說(shuō),“創(chuàng)作”投稿。一次我在上化學(xué)課時(shí)看《復(fù)活》,書被老師繳了。兩年后高考我名落孫山,我仍陷在孤獨(dú)苦悶中。那天晚上有同學(xué)興沖沖地拿他的大學(xué)錄取通知書到我家炫耀,我卻心痛如割。
    我從城里看高考成績(jī)回到村口,見母親正在田里除草,我一時(shí)慚愧難言。一只蜢蚱落在我肩,母親用手指輕輕將它彈掉,摸了摸我的頭平靜地說(shuō),回家吧,今晚村里放電影,記得趁早搬凳去占位置喲?
    在家難捱的一個(gè)多月過(guò)去了。我懷揣家里賣豬湊給我的錢,又安靜地坐在復(fù)讀班------
    我參加工作了,被分配在鄉(xiāng)下公安派出所,崗位是內(nèi)勤和戶口管理。一天傍晚,鄉(xiāng)政府一位領(lǐng)導(dǎo)拿一包魷魚和兩瓶酒到我宿舍,要求我為其妻農(nóng)轉(zhuǎn)非的事“幫幫手”。他硬將東西放在我屋走了。我隨即拿這東西到其家還他,回來(lái)又向所長(zhǎng)匯報(bào)。幾天后,所長(zhǎng)將此事在全鄉(xiāng)干部大會(huì)上揭了出來(lái)。不到半年,所長(zhǎng)憑其厚實(shí)的關(guān)系高升局機(jī)關(guān)去了,我原地踏步。此時(shí)我才知所長(zhǎng)一直與這位鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)鬧意見。不久,我被局政工找談話,說(shuō)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府黨委對(duì)我意見很大。次年我調(diào)到新工作環(huán)境。在新單位,身居法制部門的我曾因一些治安案件的證據(jù)不足,拒絕簽署處罰意見而遭某辦案部門領(lǐng)導(dǎo)的刁難,也因拒絕造假應(yīng)付執(zhí)法質(zhì)量考評(píng)爭(zhēng)第一而受局領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)怪。也許正如別人所說(shuō)的我太老實(shí)太固執(zhí)不合群,也許是自己的無(wú)能或別人的陰險(xiǎn),從警26年的我才在今年初得晉升副主任科員。在我得知這個(gè)喜報(bào)那刻,不知該哭還是笑。盡管如此,我仍一如既往忠實(shí)于職。我一直認(rèn)為:寧愿人負(fù)我,不可我欺人;有人的地方就難免有不公平的事,自己要有安靜心態(tài),直面冷對(duì),淡然處之。
    經(jīng)歷了那么多,我終于明白了有些事不必強(qiáng)求或計(jì)較,重要是自己內(nèi)心一種感覺(jué),認(rèn)為有必要的就做,而且要做好,做了就不必后悔。天生我材必有用,世上沒(méi)有不適合自己的活路。其實(shí)什么是好的生活?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答因人而異,我的答案是在安靜中走向自我,充實(shí)自我,追求真誠(chéng)純樸,沒(méi)有嬌揉造作。
    梭羅在書中描述了自然風(fēng)光的同時(shí),也揭示了許多生活哲理。他告訴人們“不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對(duì)它去生活;不用逃避,更不要用惡語(yǔ)詛咒它。它并不像你那么壞。當(dāng)你最富有之時(shí),卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人哪怕是在天堂里也能找到錯(cuò)誤。你縱然是貧窮,也要喜愛(ài)你的生活------”這是梭羅對(duì)平凡生活的偉大發(fā)現(xiàn)。
    俗話說(shuō),一條蟲一條路。一棵小草也有它的夢(mèng)想和追求,與自然萬(wàn)物共沐陽(yáng)光和雨露。對(duì)人而言,出身不由己,命運(yùn)可選擇,重要的是以怎樣的心態(tài)對(duì)待世事。妄自尊大固不可取,妄自菲薄又不應(yīng)該。居安思危而不杞人憂天,知足常樂(lè)而不盲目樂(lè)觀。也許你沒(méi)有名車豪宅,也沒(méi)有高官厚祿,但應(yīng)有堅(jiān)挺的脊梁,支撐著生活的信仰和尊嚴(yán)。
    瓦爾登湖,心靈之湖。
    朋友,讀一讀《瓦爾登湖》吧,讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐和清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,這不是時(shí)髦,而是必要。
    其實(shí),每人都擁有屬于自己的一片湖泊,到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
  •   之所以選擇這本書來(lái)看,一是此前讀熊培云的書時(shí),他多次提到過(guò)這本書;再一個(gè)是,這是當(dāng)年海子去山海關(guān)自殺時(shí)所帶的四本書之一。這是一本寫于1854年的書,距今已一個(gè)半多世紀(jì)。一位終年僅44歲的人,在他28歲之際,只身一人拿了一柄斧頭,跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中,獨(dú)居兩年,過(guò)著自給自足的世外桃源般生活。在這兩年里,他觀察、傾聽、記錄了自然界的一切細(xì)微變化,并且認(rèn)真地感受著、思考著。湖水、草木、陽(yáng)光、輕風(fēng)、雨露,在作者的眼里都活靈活現(xiàn),充滿生機(jī)與活力,更不用說(shuō)居住在林中的各種各樣的動(dòng)物們。四季更迭,冬去春來(lái),在簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的生活下,作者認(rèn)真探究了生活的本質(zhì)意圖,他推崇豐富的精神生活,而摒棄那種追求物質(zhì)生活的做法,“使人驚奇的是他們,你,我,怎么能過(guò)如此卑劣的禽獸生活,只是吃吃喝喝?!薄澳愕米鲆粋€(gè)哥倫布,尋找你自己內(nèi)心的新大陸和新世界,開辟海峽,并不是為了做生意,而是為了思想的流通。每個(gè)人都是自己領(lǐng)域中的主人?!薄叭绻业谜於阍陂w樓的一角,像一只蜘蛛一樣,只要我還能思想,世界對(duì)于我還是一樣地大。”看似避世,逃離現(xiàn)實(shí),實(shí)際上作者卻是很積極地在思索著生活,書中許多關(guān)于分析生活,批判世俗的觀點(diǎn),都有其獨(dú)到之處。正如譯者在序中所說(shuō)的,這是一本寂寞、恬靜、智慧的書,只有心真正靜下來(lái)了,才能進(jìn)入到書里面去,才能領(lǐng)會(huì)到它的魅力之處。確實(shí)如此,你很難想象,圍繞一個(gè)湖,一片森林,作者能以這么多的筆墨來(lái)細(xì)細(xì)地描繪,這樣固然可以透過(guò)作者的筆下領(lǐng)略到瓦爾登湖的優(yōu)美景色和生動(dòng)的動(dòng)物世界,卻也讓人感到無(wú)比的啰嗦與瑣碎。所以,它確實(shí)需要你有一顆安靜的心來(lái)閱讀。在當(dāng)前物欲橫流的時(shí)代里,讀讀它能讓我們更好地反思一下追求奢華的物質(zhì)生活是否確有必要,有助于我們認(rèn)真思索一下到底應(yīng)該過(guò)一種什么樣的生活,等等諸如此類的問(wèn)題。另外,順便說(shuō)一下,讀完這本書后,再看到這個(gè)書名,我的腦海中總是會(huì)不由自主地想起《挪威的森林》中的這一段歌詞:“……我未曾到過(guò)的地方啊,那里湖面總是澄清,那里空氣充滿寧?kù)o,雪白明月照在大地”。呵。
  •   這是一本需要靜下來(lái)專心去閱讀的一本書,當(dāng)然,這也是一本讀一遍并非能讀懂的書,書中的文字可以用晦澀難懂來(lái)形容。當(dāng)然,這絕對(duì)是一本引人向上的積極而樂(lè)觀的書,這里有大自然給人的澄凈的空氣,而無(wú)工業(yè)社會(huì)帶來(lái)的環(huán)境污染,讀者在閱讀中自然會(huì)感到心靈的純凈,精神的升華。
  •     “即使它描繪的境界讓你沮喪,你也應(yīng)對(duì)待它的純灼,如同仰視黑夜里的繁星?!?歡迎添加。
      
      1) 我覺(jué)得一個(gè)人若生活得誠(chéng)實(shí),他一定是生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方了。(P2)
      2) 我們天性中最優(yōu)美的品格,好比果實(shí)上的粉霜一樣,是只能輕手輕腳,才得保全的。然而,人與人之間就是沒(méi)有能如此溫柔地相處。(P4)
      3) 人類在過(guò)著靜靜的絕望的生活。你從絕望的城市走到絕望的村莊,以水貂和麝鼠的勇敢來(lái)安慰自己?!墒遣蛔鼋^望的事,才是智慧的一種表征。(P6)
      4) 清醒健康的人都知道,太陽(yáng)終古常新。拋棄我們的偏見,是永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)不及的。無(wú)論如何古老的思想與行為,除非有確證,便不可以輕信。在今天人人附和或以為不妨默認(rèn)的真理,很可能在明天變成虛無(wú)縹緲的氤氳。(P6)
      5) 我們被迫生活得這樣周到和認(rèn)真,崇奉自己的生活,而否定變革的可能?!墒菑膱A心可以畫出多少條半徑來(lái),而生活方式就有這樣的多。一切變革,都是值得思考的奇跡,……當(dāng)一個(gè)人把他想象的事實(shí)提煉為他的理論之時(shí),我預(yù)見到,一切人最后都要在這樣的基礎(chǔ)上建筑起他們的生活來(lái)。(P9)
      6) 要做一個(gè)哲學(xué)家的活,不但要有精美的思想,不但要建立起一個(gè)學(xué)派來(lái),而且要這樣地愛(ài)智慧,從而按照了智慧的指示,過(guò)著一種簡(jiǎn)單、獨(dú)立、大度、信任的生活。(P12)
      7) 他在得到了這些生命所必需的事物(衣食住等)之后,就不會(huì)要過(guò)剩品而要有另一些東西;那就是說(shuō)免于卑微工作的假期開始了,現(xiàn)在他要向生命邁進(jìn)了。(P12)
      8) 在任何氣候任何時(shí)辰,我都希望及時(shí)改善我當(dāng)前的狀況,并要在手杖上刻下記號(hào);過(guò)去和未來(lái)的交叉點(diǎn)正是現(xiàn)在,我就站在這個(gè)起點(diǎn)上。(P13)
      9) 不僅要觀日出和黎明,如果可能,還要瞻仰大自然本身?。≒14)
      10) 如果在我們度過(guò)白晝和黑夜時(shí),有更多時(shí)候是和天體中間沒(méi)有東西隔開著的,如果詩(shī)人并不是在屋脊下面說(shuō)話說(shuō)得那么多,如果圣人也不在房屋內(nèi)住得那么長(zhǎng)久的話,也許事情就好了。鳥雀不會(huì)在洞內(nèi)唱歌,白鴿不會(huì)在棚子里撫愛(ài)它們的真純。(P23)
      11) 要知道,美的趣味最好在露天培育,在那里既沒(méi)有房屋,也沒(méi)有管家。(P32)
      12) 那是愉快的春日,人們感到難過(guò)的冬日正跟凍上一樣地消溶,而蟄伏的生命開始舒伸了。(P34)
      13) 一個(gè)人要在世間謀生,如果生活得比較單純而且聰明,那并不是苦事,而且還是一種消遣;……我希望世界上的人,越不相同越好;但是我愿意每一個(gè)人都能謹(jǐn)慎地找出并堅(jiān)持他自己的合適方式,而不要采用他父親的,或母親的,或鄰居的方式。(P60)
      14) 我不以為一個(gè)人的正直和慈善是主要的價(jià)值,它們不過(guò)是他的枝枝葉葉?!乙氖侨酥械幕ǘ浜凸麑?shí);讓他的芬芳傳送給我,讓他的成熟的馨香在我們交接中熏陶我。他的良善不能是局部的、短暫的行為,而是常持的富足有余,他的施與于他無(wú)損,于他自己,也無(wú)所知。這是一種將萬(wàn)惡隱藏起來(lái)的慈善。(P65)
      15) 一切健康、成就,使我高興,盡管它遙遠(yuǎn)而不可及;一切疾病、失敗使我悲傷,引起惡果,盡管它如何同情我,或我如何同情它。所以,如果我們要真的用印第安式的、植物的、磁力的或自然的方式來(lái)恢復(fù)人類,首先讓我們簡(jiǎn)單而安寧,如同大自然一樣,逐去我們眉頭上垂掛的烏云,在我們的精髓中注入一點(diǎn)兒小小的生命。不做窮苦人的先知,努力做值得生活在世界上的一個(gè)人。(P67)
      16) 如果你手上很富有,要像棗樹一樣慷慨自由;可是,如果你沒(méi)有可給的呢,做一個(gè)Azad,自由的人,像柏樹一樣吧。(P67)
      17) 你們要盡可能長(zhǎng)久地生活得自由,生活得并不執(zhí)著才好。(P73)
      18) 每一個(gè)早晨都是一個(gè)愉快的邀請(qǐng),使得我的生活跟大自然自己同樣地簡(jiǎn)單,也許我可以說(shuō),同樣地純潔無(wú)暇?!绻覀冃褧r(shí),并沒(méi)有比睡前有了更崇高的生命,那末這樣的白天,即便能稱之為白天,也不會(huì)有什么希望可言;(P77)
      19) 我到林中去,因?yàn)槲蚁M?jǐn)慎地生活,只面對(duì)生活的基本事實(shí),看看我是否學(xué)得到生活要教育我的東西,免得到了臨死的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)我根本就沒(méi)有生活過(guò)。我不希望度過(guò)非生活的生活,生活是這樣的可愛(ài);我卻也不愿意去修行過(guò)隱逸的生活,除非是萬(wàn)不得已。我要生活得深深地把生命的精髓都吸到,要生活得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),生活得斯巴達(dá)式的,以便根除一切非生活的東西,劃出一塊刈割的面積來(lái),細(xì)細(xì)地刈割或修剪,把生活壓縮到一個(gè)角隅里去,把它縮小到最低的條件中,如果它被證明是卑微的,那末就把那真正的卑微全部認(rèn)識(shí)到,并把它的卑微之處公布于世界;或者,如果它是崇高的,就用切身的經(jīng)歷來(lái)體會(huì)它,在我下一次遠(yuǎn)游時(shí),也可以作出一個(gè)真實(shí)的報(bào)道。(P79)
      20) 每一支小小松針都富于同情心地脹大起來(lái),成了我的朋友。我明顯地感到這里存在著我的同類,雖然我是在一般所謂凄慘荒涼的處境中,然則那最接近于我的血統(tǒng),并最富于人性的卻并不是一個(gè)人或一個(gè)村民,從今后再也不會(huì)有什么地方會(huì)使我覺(jué)得陌生的了。(P116)
      21) 我并不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨(dú),我并不比瓦爾登湖更寂寞。我倒要問(wèn)問(wèn)這孤獨(dú)的湖有誰(shuí)作伴?然而在它的蔚藍(lán)的水波上,卻有著不是藍(lán)色的魔鬼,而是藍(lán)色的天使呢?!也⒉槐纫欢涿锘ɑ蚰翀?chǎng)上的一朵蒲公英寂寞,我不比一張豆葉,一枝酢醬草,或一只馬蠅,或一只大黃蜂更孤獨(dú)。我不比密爾溪,或一只風(fēng)信雞,或北極星,或南風(fēng)更寂寞,我不比四月的雨或正月的溶雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤獨(dú)。(P120)
      22) 如果你歡快地迎來(lái)了白天和黑夜,生活像鮮花和香草一樣芳香,而且更有彈性,更如繁星,更加不朽,——那就是你的成功。整個(gè)自然界都慶賀你,你暫時(shí)也有理由祝福你自己。最大的益處和價(jià)值往往都受不到人們的贊賞。我們很容易懷疑它們是否存在。我們很快把它們忘記了。它們是最高的現(xiàn)實(shí)。也許那些最驚人、最真實(shí)的事實(shí)從沒(méi)有在人與人之間交流。我每天生命的最真實(shí)收獲,也仿佛朝霞暮靄那樣地不可捉摸,不可言傳。我得到的只是一點(diǎn)兒塵埃,我抓住的只是一段彩虹而已。(P191)
      23) 放縱了生殖的精力將使我們荒淫而不潔;克制了它則使我們精力洋溢而得到鼓舞?!煨噪y于克制,但必須克制。(P194)
      24) 如果一個(gè)人跟不上他的伴侶們,那也許是因?yàn)樗牭氖橇硪环N鼓聲。讓他踏著他聽到的音樂(lè)節(jié)拍而走路,不管那拍子如何,或者在多遠(yuǎn)的地方。他應(yīng)否像一株蘋果樹或橡樹那樣快地成熟,并不是重要的。(P286)
      25) 不論你的生命如何卑賤,你要面對(duì)它,生活它;不要躲避它,更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候,倒是最窮。愛(ài)找缺點(diǎn)的人就是到天堂里也找得到缺點(diǎn)。盡管貧困,你要愛(ài)你的生活。甚至在一個(gè)濟(jì)貧院里,你也還有愉快,高興,光榮的時(shí)辰。夕陽(yáng)反射在濟(jì)貧院的窗上,像射在富戶人家窗上一樣光亮;在那門前,積雪同在早春溶化。我只看到,一個(gè)安心的人,在那里也也象在皇宮中一樣,生活得心滿意足而富有愉快的思想。(P287)
      26) 不必給我愛(ài),不
  •   《瓦爾登湖》是本當(dāng)自己難以靜下心讀書的必選。該書記錄了盧梭隱居瓦爾登湖畔,與大自然融為一體,在田園生活中感知自然、重塑自我的奇妙歷程。本書是梭羅在瓦爾登湖林中兩年零兩個(gè)月又兩天的生活和思想記錄。這是一本清新、健康、引人向上的書,它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦—如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需,其實(shí)便可以更從容、更淡定地享受人生。讀完此書能夠讓真正的平心靜氣,沉醉于大自然之中,有種天人合一之感。讀此書能夠被作者那份釋然情懷所感染,摒去內(nèi)心的浮躁不安。值得細(xì)細(xì)品味!
  •   書我有,這是幫朋友買的。文字省凈,語(yǔ)言樸實(shí)。于瓦爾登湖畔寫就的一本沉淀心靈的書,給現(xiàn)代都市緊張的生活注入一股清新的氧氣,像譯者所說(shuō),你要靜下心來(lái)才開始讀,否則讀不懂,接著就覺(jué)得乏味無(wú)趣了。梭羅有說(shuō),這本書也許更適合寒窗苦讀的孩子。的確,若你苦學(xué),節(jié)儉,這本書能給你精神上的支持,梭羅過(guò)的本就是一種簡(jiǎn)樸的生活。經(jīng)典好書,值得一讀。
  •   《瓦爾登湖》是一本讓人的內(nèi)心得到平靜的書,文字是那么的美妙,我有好些時(shí)間沒(méi)讀此類的書了,他讓我感到心靈的純凈,讓我靜下心來(lái)思考,感受那文字的美妙,讓我來(lái)到梭羅的瓦爾登湖,感受自然,感受梭羅的哲學(xué),讓我在這個(gè)快速的社會(huì)中得到片刻的寧?kù)o,停下腳步思考,靜下心感受內(nèi)心深處的靈魂,思考那些失去的,那些想要的,尋找真實(shí)的自己。
    其實(shí)這本書并不難讀,只要你深入其中。有時(shí)只是靜靜地閱讀里面的文字也能夠感受到自然的美。如果能靜下心來(lái)閱讀,總會(huì)找到那份讓你幸福的快樂(lè)!
  •   因?yàn)橄矚g的緣故,還來(lái)購(gòu)這本精裝本用來(lái)收藏?!锻郀柕呛?,是一本寧?kù)o的書,只合在夜色深濃的燈下,在只屬于自已的時(shí)光里,靜靜地去讀。因?yàn)椋辉跇O沉靜的心思里,《瓦爾登湖》才褪去它的晦澀,綻放它的清澄和馥郁。
  •   第一次見到這本書是在萬(wàn)科城五龍山的一個(gè)樣板間,五龍山推廣的就是在遠(yuǎn)離城市的一個(gè)森林里享受作者描繪的“瓦爾登湖”的生活。當(dāng)時(shí)就想看看這是一本什么樣的書,值得萬(wàn)科來(lái)推廣。所以買了,也只有在遠(yuǎn)離喧囂的環(huán)境中才能靜下來(lái)讀。值得一看
  •   梭羅講述他在瓦爾登湖畔兩年多的生活經(jīng)歷,寫下心路歷程,以及對(duì)社會(huì)的觀察和思考。透過(guò)這本書,我們不僅能夠看到十八世紀(jì)中期工業(yè)化、市場(chǎng)化剛剛起步的美國(guó)的風(fēng)貌,同時(shí)還有人生的哲學(xué)。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,梭羅用自己的經(jīng)歷和人生體驗(yàn)告訴我們,其實(shí)跟著自己的心生活,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,也能有別樣的精彩和真正的快樂(lè)。讀瓦爾登湖,傾聽來(lái)自自然的聲音。
  •   的確是很靜的一本書,得靜下心來(lái)才能讀的進(jìn)去,展現(xiàn)了原生態(tài)的森林,湖水,作者過(guò)著自給自足的生活,其能力(他自己所說(shuō)的計(jì)算能力)著實(shí)令人欽佩,給我印象最深的是描寫瓦爾登湖那一章,作者親自測(cè)量湖水的深度及其最深的位置,并細(xì)心的觀察冰面的一點(diǎn)點(diǎn)融化,冰中氣泡的變化(細(xì)致入微啊),真心只能用一個(gè)詞來(lái)形容,驚嘆!這本書值得收藏!
  •   《瓦爾登湖》最早是由徐遲翻譯到中國(guó)的。那個(gè)版本于80年代中前期由上海譯文出版社出版,綠顏色的封皮兒。徐遲是湖北省作協(xié)的著名作家,最有影響的作品是報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》,寫陳景潤(rùn)的;《地質(zhì)之光》,寫李四光的。在70年代末“科學(xué)的春天”的背景下,它們創(chuàng)造了極大的社會(huì)影響,后被選入人教版中學(xué)課本。上海譯文的那個(gè)版本,在國(guó)內(nèi)并沒(méi)有取得特別大的影響,銷量平平。但是1996年末,82歲的徐遲墜樓(跳樓?)身亡,再次引起人們對(duì)《瓦爾登湖》的注目。
  •   瓦爾登湖引領(lǐng)著我們?nèi)ヌ剿鞔笞匀?,在大自然中找到真我。我們每天忙碌的生活是為了什么?為了生活我們每天做了多少不想做的事?我們?cè)撊绾闻c寂寞為伴,享受自然給我們的洗禮。用心讀她,梭羅筆下的瓦爾登湖會(huì)一一與你到來(lái)。
  •   很久很久沒(méi)有找到一個(gè)可以讓自己心靜的港灣了。我一向?qū)τ谕鈬?guó)文學(xué)沒(méi)有良好的領(lǐng)悟能力,總是覺(jué)得有些晦澀難懂,領(lǐng)悟不了作品的內(nèi)涵。偶然在圖書館的邂逅,讓我發(fā)現(xiàn)了《瓦》,區(qū)區(qū)幾行字就打動(dòng)了我,讓我不得不請(qǐng)它回家?,F(xiàn)在的商品時(shí)代,已經(jīng)不允許我們的作家們能夠真的在所謂的深山老林里面體會(huì)大自然,感悟大自然。有的只是旅游觀光,或者是瑜伽冥想的想象。剛開始會(huì)發(fā)現(xiàn)作者對(duì)于在瓦爾登湖的生活方面有諸多的描寫,會(huì)有些不太理解寫這樣是不是有點(diǎn)離題。但是,你深入的去看才體會(huì),如果僅僅只有對(duì)景色的描寫,呈現(xiàn)的瓦爾登是片面的,也是不深刻的,讀者會(huì)覺(jué)得這樣的景色我們?cè)诂F(xiàn)代生活中的旅行也能體會(huì)到,這顯然讓這本名著遜色了。體會(huì)大自然不僅僅是去用眼睛看,更重要的是用身心去接觸它,感受它,真正的在它的懷抱中去生活,進(jìn)而去愛(ài)它。去保護(hù)它。我想這本書是每一個(gè)地球人都應(yīng)該去看的,看看我們的地球的最初的樣子,喚醒我們對(duì)環(huán)保內(nèi)涵的感受。
  •     人一刻也不能停止思考?!锻郀柕呛肥且槐咎耢o、充滿智慧的書,等自己的心安靜下后,看著這些文字,很享受這種寧?kù)o,思考的快感。
  •   已經(jīng)前前后后買過(guò)瓦爾登湖的好幾個(gè)版本了。
    譯文出的這套書,看著也讓人愛(ài)不釋手,特別喜歡這種硬面裝幀的書籍。
    找個(gè)安靜的、有陽(yáng)光的溫暖午后,沖杯綠茶,點(diǎn)支尼泊爾線香,靜靜地讀一讀這本書,真是人生的美好享受。
    書中所述,也正是我所向往的生活。
  •   瓦爾登湖(譯文經(jīng)典·精裝本),很喜歡的一本書,內(nèi)容就不用我評(píng)了,知道的人都懂的!
  •   作者這樣特立獨(dú)行,懷著一顆質(zhì)樸純真之心踏上了這樣一段非同尋常的旅程,這種勇氣和魄力令人無(wú)比欽佩,而在梭羅心中能存有這樣的不帶有一絲一毫受世俗之氣污染的純凈思想更是讓我肅然!這澄明的思想如同一陣清新長(zhǎng)風(fēng)掠過(guò)所有讀過(guò)此書之人的心際,不禁讓人為之精神一振,他要讓人們明白在這個(gè)世界上除了追求物質(zhì)生活外還有另外一種生活,就是可以帶來(lái)無(wú)比快樂(lè)的簡(jiǎn)樸生活!
  •   瓦爾登湖是一本關(guān)于心靈的圖書讀后,首先你會(huì)想象瓦爾登湖的美麗寧謐,想象如果自己也像梭羅那樣住在這樣的地方會(huì)是一種怎樣的情景?其次,會(huì)想到真正的生活是什么?勞碌無(wú)謂的生活嗎?如今世界的旋律越來(lái)越快,每天自己都在為一些不知是什么的事情而奔波,夜深人靜時(shí)候總有那么一絲落寞,該怎么辦呢?生活還有意義嗎?希望梭羅的這本《瓦爾登湖》可以給你心靈的慰藉
  •   正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō):“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨(dú)的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書?!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,讀得靜靜。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的。在這個(gè)時(shí)代能讓人沉靜下來(lái)默默思考的書就是好書。
  •   還小的時(shí)候便聽過(guò)“瓦爾登湖”這名字,沒(méi)想到要到現(xiàn)在才看。真幸運(yùn)自己現(xiàn)在看著。也許有些書錯(cuò)過(guò)也未嘗不是件好事,或許是在等一個(gè)更合適的機(jī)會(huì)來(lái)讓我閱讀。
    能體會(huì)到28歲-30歲的梭羅內(nèi)心是如此安寧,澄澈的就像瓦爾登湖一樣。但他不是隱者。字字珠璣,卻不嚴(yán)肅,幽默時(shí)不時(shí)得冒出頭。他不是隱者。以自己的方式關(guān)心這世界。

    上海譯文的一整套書對(duì)系列控來(lái)說(shuō)沒(méi)什么好說(shuō)的,徐遲的翻譯也挺不錯(cuò)的,就是偶有幾句跟自己的語(yǔ)言有偏差。不甘心我就買原著來(lái)看了,這樣就不會(huì)差太遠(yuǎn)了吧。

  •   瓦爾登湖,須靜下心來(lái)讀的書,有時(shí)心靈也需要洗澡,正是這樣一本好書。
  •   如同序所說(shuō) 的確是需要非常平靜才讀得進(jìn)去的書 感覺(jué)就是作者自己在獨(dú)處的兩年里沒(méi)人聊天所積攢下來(lái)的文字 正因?yàn)闆](méi)來(lái)得及說(shuō)出來(lái)才更有思考的力量 思考的確是人的一大樂(lè)事 愿我也有一片瓦爾登湖
  •   在當(dāng)當(dāng)買書已經(jīng)很久了,現(xiàn)在也來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的感受。
    從前買書都幾本幾本的買,從來(lái)都是包裝精美,印刷精良,每次都是滿意的。不知道從什么時(shí)候起,書的質(zhì)量完全變了。有的有錯(cuò)字,有的送來(lái)時(shí)候包裝磨損。最過(guò)分的這幾次送來(lái)的書都是看過(guò)的,放平后,明顯書右邊比左邊高,肯定被人翻過(guò)。兩次訂單都被我退訂了,對(duì)當(dāng)當(dāng)越來(lái)越失望。
    這本精裝版的瓦爾登湖,確實(shí)質(zhì)量好過(guò)其他書,不過(guò)里面還是有錯(cuò)字,偶爾的印刷字體也不一樣。真希望書的質(zhì)量能提高些。
    不過(guò)從內(nèi)容評(píng)價(jià)來(lái)講,真的是一本值得收藏的書。不一定是茶余飯后的消遣讀物,而是那種很深刻的,什么時(shí)候都值得深藏的,當(dāng)精神感到?jīng)]有方向的時(shí)候可以拿出來(lái)細(xì)細(xì)品味,回味,思考的書。通過(guò)時(shí)代背景及人與自然的關(guān)系道出了生活,生存的真諦~!另外,徐遲的翻譯果然還是最棒的~!
  •   瓦爾登湖(譯文經(jīng)典·精裝本)非常喜歡——這本書非常好看
  •   包裝非常完整呢。也很精致。封面的風(fēng)格特別喜歡呢。
    一拿到手覺(jué)得看上去好寧?kù)o,一下子就能讓人靜下心來(lái)。
    確實(shí)瓦爾登湖是一本需要靜下心來(lái)才能領(lǐng)會(huì)的書。
  •   要靜下心來(lái)讀的書。
    喚人從日常物用到揀擇,再到時(shí)間以及精神空間如何分配來(lái)檢視自己的生活習(xí)慣、觀念,所處的環(huán)境、社會(huì)的價(jià)值觀念等等。引人去噪務(wù)實(shí)、回歸本分。
    愛(ài)美食、愛(ài)奢華的讀者不必花時(shí)間在這本書上。喜靜、喜淡、喜遠(yuǎn)的就捧來(lái)慢慢讀吧!
  •   從高考前到現(xiàn)在,心一直靜不下來(lái),希望可以跟著梭羅到瓦爾登湖邊靜一靜。
  •   瓦爾登湖的清澈與澄凈,讓人神往。泛舟湖上,光與影的變化,讓人忘我
  •   需要完全靜下心來(lái)讀的好書,經(jīng)典!!有條件的,在看完這本書后,一定要到美國(guó)瓦爾登湖親身體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的心境!
  •   我一直很喜歡這本書,雖然沒(méi)看過(guò),但,我覺(jué)得題目已經(jīng)很讓人喜歡了,寧?kù)o的瓦爾登湖,寧?kù)o的生活,這是最吸引我的東西。書的裝幀很不錯(cuò),最近有點(diǎn)小忙,抽時(shí)間慢慢看了。不過(guò),聽說(shuō)這本書的翻譯有很多錯(cuò)誤,我很是擔(dān)心,實(shí)在不行,對(duì)著英文原版的看吧
  •   《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,得完全靜下心來(lái)才能讀進(jìn)去,這本書值得細(xì)細(xì)品味。
  •   真真的好書,仿佛自己也置身在澄凈的瓦爾登湖,心靈的洗禮。
  •   《瓦爾登湖》本身是一本很深邃的書,包裝契合書的內(nèi)容。不愧是精裝本
  •   非常不錯(cuò),值得一讀,是正品,質(zhì)量很好,贊一個(gè)!梭羅的瓦爾登湖需要一定的閱歷、心境和定力,特別是耐心才能度下去。
  •   一本很安靜的書。一拿到就迫不及待想去讀,一讀就讓人愛(ài)不釋手!特別喜歡讀書帶來(lái)的寧?kù)o、純凈和透明感。讓人對(duì)簡(jiǎn)單的生活充滿了向往!
  •   朋友告訴我,這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書,
    我一直都想看來(lái)著,直到今天才拿到手中
    我喜歡裝幀精美的書,這樣的書看著也賞心悅目
    書的內(nèi)容更是,值得慢慢品味
  •   瓦爾登湖 一直以來(lái)很想看的一本書 剛到貨 翻看了一下 書很好等靜下心來(lái) 好好看看
  •   我要回到林中去。
    拿到書的這一刻心情萬(wàn)分激動(dòng)。
    瓦爾登湖vintage的cover非常討人喜歡。
    譯者的字句毫不晦澀。
    是一本非常好的書。
    希望看過(guò)本書的各位讀者們能夠在書中找到生活的真理,找回自己。
  •   第一次在當(dāng)當(dāng)買書,買的所有書的質(zhì)量都很不錯(cuò),《瓦爾登湖》還沒(méi)開始看,不過(guò)看簡(jiǎn)介就有一種讓人安心的力量了。
  •   書的內(nèi)容就不用多說(shuō)了,已經(jīng)看過(guò)圖書館的,覺(jué)得好才買了收藏的。
    這個(gè)版本是收藏版的,硬封皮,書皮很雅致。印刷也很精美,讓人愛(ài)不釋手。
    如果你也喜歡瓦爾登湖的安靜,那么這本書就值得你收藏。
  •   內(nèi)容很好很澄凈,文字清新自然,說(shuō)實(shí)話在工業(yè)城市里生活久了看這種書是有點(diǎn)看不進(jìn)去的,因?yàn)樘蓛籼b遠(yuǎn)了。不過(guò)還好,雖然我們的城市不會(huì)變,卻有這么本書來(lái)洗滌心靈
  •   瓦爾登湖 梭羅的著作 安靜的力量
  •   第一次知道瓦爾登湖是高中時(shí)看的一部電影--《死亡詩(shī)社》,后來(lái)上了大學(xué)英美文學(xué)課上講到transcendentalism時(shí)又提到了梭羅
  •   還米有看,掃了一眼,文筆的確不錯(cuò),這本據(jù)說(shuō)是瓦爾登湖的最美譯本,書的外觀有古韻呢,就是有一點(diǎn)破損了很遺憾,。。。。。不然十分滿意
  •   其實(shí)不需要很多錢,也能夠好好地活著,而且能夠快快樂(lè)樂(lè)地活著。
    在今天的中國(guó),有太多的人,為了一日三餐或者三房?jī)蓮d,過(guò)著奔波勞碌、憂心如焚的日子;也許還有同樣多的人,他們?nèi)グ闹蘼糜?,去西藏朝圣,去歐洲購(gòu)物,花三千塊錢吃一頓飯或者做一次頭發(fā),卻依然感到空虛和痛苦。但生活其實(shí)不必如此。這本《瓦爾登湖》能夠讓你明白這個(gè)道理。
  •   瓦爾登湖有些深?yuàn)W,最近心不靜,沒(méi)讀
  •   這本書里,作者對(duì)他自己的日常生活描寫很多,概括兩個(gè)字就是,簡(jiǎn)單,住在瓦爾登湖邊,過(guò)著自給自足的生活,可以做自己想做的事情,沒(méi)有世俗的煩擾,只是為了生活而生活,閱讀的時(shí)候就是不知不覺(jué)被吸引住了
  •   《瓦爾登湖》,小學(xué)時(shí)就想買了,結(jié)果因?yàn)樽约旱膽卸枧c不想刻意的去尋找,直到買這本書的前一天才在購(gòu)書中心遇到了鐘情的版本。都已經(jīng)高三了,卻還是放不下這些書。不停的買、不停的尋找、尋找一切有關(guān)心靈的美。
  •   有次去圖書大廈
    逛了不到兩小時(shí)
    看到至少五個(gè)版本的瓦爾登湖
    就隨便翻了兩眼
    看到里面有張賬單

    現(xiàn)在心靜了許多
    想起來(lái)這事
    忽然就很想看這書

    包裝不錯(cuò) 紙和印刷得也好~
  •   絕對(duì)是一本上檔次的書,在很多地方都看到了節(jié)選自瓦爾登湖的片段,但是每每翻開總是沒(méi)有讀完,一本靜靜的書,放在書桌就能靜心,推薦
  •   經(jīng)典譯文,很愛(ài)瓦爾登湖
  •   《瓦爾登湖》是西方文學(xué)世界當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典,徐遲的譯文是迄今為止最好的經(jīng)典詮釋,上海譯文的這套小32開本精裝書,我全部收集齊全,在當(dāng)當(dāng)買到了最難買的《瓦爾登湖》。
  •   書很好?!锻郀柕呛氛娴氖切枰届o的看,同時(shí)也能獲得平靜的書,從中也能學(xué)到一些哲理。
  •   瓦爾登湖 很經(jīng)典的書了 包裝紙質(zhì)都可以
  •   《瓦爾登湖》再次重出江湖,版本很多,特意挑選了上海譯文出版社的,不錯(cuò),沒(méi)有附加的東西;精裝硬皮封面。內(nèi)容確實(shí)需要靜下心來(lái)品讀,一遍肯定是不夠的!
  •   喜歡瓦爾登湖靜美的風(fēng)景,喜歡與世閣絕的清靜,喜歡筆者細(xì)膩的哲思,喜歡詩(shī)意地棲居!
  •   這本書必須靜下心來(lái)閱讀,瓦爾登湖
  •   《瓦爾登湖》買過(guò)上海三聯(lián)一力文庫(kù)的版本,但還是更喜歡徐遲的譯文,所以乘促銷又買了一冊(cè)。
  •   瓦爾登湖誤這個(gè)書已看了幾遍了。還是再買來(lái)一本。
  •   質(zhì)量非常好 包裝很好 這是在當(dāng)當(dāng)買書以來(lái) 最完美的一次
    書是上學(xué)時(shí)老師推薦看的 你可以在最安靜的時(shí)候 走進(jìn)“瓦爾登湖” 你可以在最慌亂的時(shí)候 走進(jìn)“瓦爾登湖”
  •   瓦爾登湖,真的是人內(nèi)心平靜的標(biāo)準(zhǔn),只有內(nèi)心真正安靜的人才能看完這本書,才能看懂這本書,Inner Peace
  •   安靜得讓人舒坦,讓人放松,讓人不自覺(jué)的走進(jìn)瓦爾登湖畔
  •   上海譯文出版社出版的,值得信賴。
    梭羅的經(jīng)典之作,閱讀這樣的作品,將人帶入一種澄凈的境界,在喧囂的世俗生活中找到一份安寧的心
  •   我想要安靜的好好品味一本書,像向往平淡的生活一樣。 我希望看到不一樣的瓦爾登湖!
  •   以前就看過(guò)了,買來(lái)收藏。瓦爾登湖寫得平淡,看著有點(diǎn)晦澀,但是作者的對(duì)人生的思考,對(duì)生活的選擇,印刻在心
  •   遲遲未讀瓦爾登湖,對(duì)于他的期待。細(xì)細(xì)品味。
  •   讀《瓦爾登湖》,總能讓自己的心遠(yuǎn)離塵世的躁動(dòng),尋到一份寧?kù)o。
  •   在煩躁的都市里,讀瓦爾登湖有些困難,能讀下去就是一種平靜。
  •   裝幀好,紙張好,字體字號(hào)讀起來(lái)很舒服。瓦爾登湖的內(nèi)容自是極好的:)
  •   高中的時(shí)候第一次讀到瓦爾登湖,現(xiàn)在再次回味,依然其樂(lè)無(wú)窮,然而更多是傷感于歲月流逝了,逝者如斯夫。
  •   此《瓦爾登湖》為徐遲譯。
    硬精裝,小32開,裝幀精美,內(nèi)附徐遲序。
    讀《瓦爾登湖》,此為首選版本,其他不過(guò)爾爾。
  •   我相信瓦爾登湖能帶給我一些不一樣的感受吧
  •   徐遲翻譯的《瓦爾登湖》是最經(jīng)典的
  •   正如徐遲所言,
    要靜下心來(lái)讀
    崇尚回歸自然的“森族”應(yīng)該會(huì)喜歡
    內(nèi)容中多自我感性的分析,
    需要站在梭羅的角度去思考
    沒(méi)有一定文字理解力的人不一定讀得懂
  •   看完電影[荒野生存]后決定看這本書,就像前言里面寫的那樣,需要靜下心來(lái)看,不能浮躁,這是一本寂靜孤獨(dú),但是充滿生活智慧,對(duì)大自然的愛(ài)意與敬意,可以豐富個(gè)人精神世界的經(jīng)典之作!
  •   初讀的感覺(jué),寧?kù)o,恬淡,清新,純凈。值得續(xù)讀
  •   正如譯者所說(shuō),這是一本靜靜的書,需要靜靜地讀。打開這本書,就打開了一顆質(zhì)樸純潔的心靈,在這里,梭羅用詩(shī)一樣的語(yǔ)言表達(dá)了深邃的思想。
  •   瓦爾登湖 真的很不錯(cuò)啊
  •   靜靜的瓦爾登湖,你就在她的身邊,輕撫著她的面龐,美。這本書跨太久了,非有志者不能看也,,
  •   看過(guò)一次《瓦爾登湖》,不是徐遲翻譯的,一直想找徐遲翻譯的這本,終于找到了,珍藏了
  •   瓦爾登湖 的封面設(shè)計(jì)的太。。。為什么還要用個(gè)封皮呢?翻起來(lái)太不方便了。
    書本身很好
  •   瓦爾登湖 好看 不錯(cuò),每次都推薦
  •   瓦爾登湖,已經(jīng)看了其他版本的,想看看翻譯名家的作品!
  •   非常喜歡瓦爾登湖。。孤獨(dú)而又安靜。。
  •   瓦爾登湖買了第二本了,這個(gè)譯本不錯(cuò)!前一本是山東一個(gè)教授翻譯的,就是渣!
  •   瓦爾登湖好,速度很快送達(dá)
  •   瓦爾登湖的好自不必說(shuō),運(yùn)輸和裝幀也很好!給力
  •   中午下的訂單,第二天中午就到了,對(duì)當(dāng)當(dāng)?shù)乃拓浰俣纫恢蓖M意的,之前有在當(dāng)當(dāng)買瓦爾登湖的英文版,字太小了,英文又密,看不太下去,所以買個(gè)翻譯版本的對(duì)照看,封面比期待的還要好些,是精裝的,最外面是紙,然后里面的封面是一層布一樣的,很滿意啦
  •   徐遲的翻譯,寫出了瓦爾登湖的神韻
  •   超喜歡這個(gè)版本的瓦爾登湖
  •   無(wú)論窗外有多喧囂,只要在書桌前捧起《瓦爾登湖》,即刻氣定神閑,嗯嗯。
  •   在學(xué)校的時(shí)候就喜歡瓦爾登湖,坐在圖書館內(nèi),依窗讀書,聞著窗外樹葉的芬芳,陽(yáng)光斑駁地灑在書桌上,嗅著手邊茶杯里淡淡的綠茶味,就能安靜地度過(guò)每個(gè)平淡的中午,內(nèi)心一片安寧祥和。
  •   《死亡詩(shī)社》里有《瓦爾登湖》的一句話“I went to the woods because i wished to live deliberately ,to front only the essential facts of life,and see if i could not leare what it had to teach,and not, when i ***e to die,discover that i had not lived”之后我就決定要買這本書,在網(wǎng)上查詢了誰(shuí)翻譯的好,很大部分說(shuō)這個(gè)版本好,就買了。
  •   閱讀此書,仿佛來(lái)到了美麗的瓦爾登湖
  •   買瓦爾登湖是因?yàn)槔蠋熗扑]。而買這版本,是因?yàn)樾爝t的序~外包裝很好~
  •   瓦爾登湖--靜謐之美...
 

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