書畫人生

前言

從對歷史散文的偏好，到嘗試對這一題材的創(chuàng)作，摸著石頭過河，不斷探索，不斷開拓，十余年來，蒙數(shù)家出版社厚愛，居然也出版了二十余本相關(guān)著作。作品思緒所涉，均系中國古代歷史人物，筆鋒掃描所及，少則也有二三百人，更由于欽慕騷人墨客，尤喜為他們畫像。自知黔驢之技，力所不逮，難免畫虎類犬，花非花，霧非霧，但既然已傾盡全力，也就感到坦然自若了。    在筆下的眾多騷人墨客中，少不了書畫名家的身影。一位熟識的資深編輯因此建議，不妨在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改寫、補(bǔ)充，出一部關(guān)于歷代書法大家、畫壇巨匠人生故事的新作，以饗愛好書畫藝術(shù)的讀者。這一頗具誘惑力的建議，激活和鼓動了我對此題材的寫作興趣，遂盡己所能，參閱書刊，搜索枯腸，并終于完成了這部《書畫人生》。    名為《書畫人生》，寫的對象自然是書畫家，而著眼點(diǎn)則是他們各具特色的“狂筆”與迄今猶存的“墨池”。在藝術(shù)家的藝術(shù)人生中，除了與歷代文人共同的人生經(jīng)歷與心路歷程外，還往往蘊(yùn)涵著一種喜怒無常、放縱不羈的浪漫，同時也滲透了一種廢寢忘食、鍥而不舍的勤奮。靈感在癲狂中油然而生，作品在酒醉中一揮而就，“狂”是藝術(shù)家的天賦本色，個性使然。而“臨池學(xué)書”、“池水皆黑”的刻苦努力，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家苦心孤詣的追求，更醞釀了他們的藝術(shù)在未來某一天的厚積薄發(fā)、刀筆生輝。    一支支狂筆，畫下了一幅幅傳世絕品；一方方墨池，造就了一個個書法大家。欣賞藝術(shù)大師們的書畫作品，一飽眼福，盡情享受他們帶來的美感；走進(jìn)藝術(shù)大師們的書畫人生，一閱身世，深刻感受他們經(jīng)受的艱辛；透過藝術(shù)大師們的筆墨春秋，一覽古今，真正了解他們不懈的努力。他們前赴后繼，一代又一代托起了歷史悠久、傳承深厚的中國書畫，使之以強(qiáng)烈的民族色彩和獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，在中國文化藝術(shù)史冊上譜寫了重要篇章，也在世界文明發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。    有位朋友希冀本書能縱觀、記敘和點(diǎn)評東晉至晚清1600年間，自書圣王羲之到海派巨匠吳昌碩的數(shù)十位頂級大師之書畫人生，并以他們?yōu)橹骶€粗略地勾畫出古代中國藝術(shù)史的梗概。這顯然高估了我的知識和能力，于我和王曉旭女士來說，既無資格和勇氣點(diǎn)評藝術(shù)大師們的傳世之作，更無勾畫古代中國藝術(shù)史的梗概之奢望。    有一則成語叫“布鼓雷門”，它出自東漢班固《漢書·王尊傳》中的一句話：“毋持布鼓過雷門?！崩组T原是我家鄉(xiāng)會稽(今紹興)的一座古城門，城門有大鼓，擊打時轟然之聲競能聞于洛陽。成語意在告誡人們不要在雷門前擊布鼓(布蒙的鼓)，也就是說切勿在能手面前賣弄本領(lǐng)。而我正犯了大忌，既不善書又不擅畫，卻斗膽為古代書畫名家著書立傳，在眾多方家面前，也無異于班門弄斧、“持布鼓過雷門”了。    謝善驍    2011年5月于人濟(jì)山莊

內(nèi)容概要

　　這是一池續(xù)寫千載的藝術(shù)史詩
　　一代代狂筆曾在這里掀起風(fēng)浪
　　神手點(diǎn)睛的畫龍?jiān)缫扬w天而去
　　不朽的是書圣揮灑的千古華章
　　這是一池古今大師的人生頌歌
　　沉淀在此的顏骨柳風(fēng)百世流芳
　　風(fēng)雨沖不走豪放詞主的坎坷歲月
　　冰霜鑄就了青藤老人的鋼骨鐵梁
　　這是一池精粹匯集的文明之光
　　篆隸草行楷在此開設(shè)展覽櫥窗
　　人物、山水、花鳥到此流連忘返
　　至今傳承著潑墨寫意畫的狂放

作者簡介

謝善驍，浙江紹興人。1964年畢業(yè)于浙江大學(xué)金屬學(xué)和熱處理專業(yè)，分配在北京從事航空科研工作二十多年，其間于1980～1982年赴美留學(xué)，出版和發(fā)表多本（篇）專業(yè)著作和論文。1980年開始發(fā)表文學(xué)作品，1987年加盟出版界。十余年來主要致力于歷史散文和紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作，已出版二十余部作品。 王曉旭，河南信陽人。1999年畢業(yè)于湖南大學(xué)西方語言文化系英語專業(yè)。在河南鄭州及北京的出版社從事多年編輯工作，所編圖書多次獲得好評與嘉獎。2006年開始文學(xué)創(chuàng)作，在網(wǎng)絡(luò)和報(bào)刊上發(fā)表過一些作品。

書籍目錄

“鵝”瘦“池”肥憶蘭亭——東晉書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子
“三絕”跡不絕——東晉畫家顧愷之
妙筆書大唐——“初唐四大書家”歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷
盛世頌歌——初唐畫家閻立本及閻氏三雄
繪畫“北宗”之祖——唐朝畫家李思訓(xùn)、李道昭父子
窮丹青之妙——唐朝畫家吳道子
明月清泉畫中詩——唐朝佛禪詩人、畫家王維
唐草狂舞——唐朝書法家孫過庭、賀知章、張旭、懷素
顏骨柳風(fēng)傳千古——中唐書法家顏真卿、柳公權(quán)
大江東去君永駐——北宋文學(xué)家、書畫家蘇軾
胸中有千駟——北宋畫家李公麟
云山戲墨——北宋書法家、畫家米芾父子
誤國亦誤己——北宋書法家、畫家趙佶
一念之差一生悔——元朝書畫家、文學(xué)家趙孟頫
江南飛來峰——“元四家”之黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)
煙波江上畫山水——“元四家”之倪瓚
筆下梅花留清氣——元末畫家、詩人王冕
神來之筆——明“吳門四家”之沈周、文征明、仇英
江南第一風(fēng)流才子——明朝畫家、文學(xué)家唐寅
眼空千古，獨(dú)立一時——明朝文學(xué)藝術(shù)家徐渭
政壇藝壇“不倒翁”——明朝書畫家董其昌
“南陳北崔”皆狂生——明末畫家陳洪綬、崔子忠
引領(lǐng)畫風(fēng)的大人君子——“清六家”
……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：    《蘭亭序》是王羲之書法的登峰造極之作，也成為中國書法史上一段千古傳奇、永遠(yuǎn)的佳話。昔年兩晉文人有一個習(xí)俗，在每年陰歷三月初三，要臨水流觴，以除不祥，稱為“修禊”。東晉穆帝永和九年（353年）三月初三，王羲之邀約當(dāng)時名士謝安、孫綽等并親朋子侄41人聚會蘭渚，行修禊之禮。是日，“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，“群賢畢至，少長咸集”。王羲之等人列坐于蜿蜒曲折的“之”字形小溪兩側(cè)，將酒觴置于清流之上，任其逐流漂浮。倘若酒觴滯留于某人面前，此人就得即興賦詩一首，詩如不成，則罰酒三觴。在這次雅集中，計(jì)有26人作詩37首。 事后，王羲之將詩匯成一集，即《蘭亭集》，并為此作序一篇，記敘蘭亭山水之美和聚會場面之盛，抒發(fā)好景不長、生死無常的感慨。序文共324字，字字珠璣。這就是被褚遂良評為“天下第一行書”的王羲之書法代表作《蘭亭序》。據(jù)傳，王羲之在翌日酒醒后意猶未盡，伏案揮毫在紙上重書序文，一連重書數(shù)遍，卻再也捕捉不到當(dāng)時揮筆寫下精粹之作的精髓。王羲之的書法藝術(shù)在蘭亭之娛中得到了酣暢淋漓的發(fā)揮，而蘭亭更借助他的《蘭亭序》名噪天下。 隨著風(fēng)云變幻，蘭亭幾經(jīng)遷址，早已不復(fù)舊面貌。明詩人袁宏道于萬歷年間旅越，來到已非原址的蘭亭時，曾感慨地賦下一首《蘭亭》詩： 定武石空在，蘭亭跡已訛。 清流大概是，峻嶺果然多。 古屋穿新雷，蒼松瘦老柯。 墨池閑貯水，猶得放村鵝。

編輯推薦

《書畫人生:中國古代書畫家的藝術(shù)與生平》寫的是書畫家的生平事跡和藝術(shù)創(chuàng)作。一支支狂筆，畫下了一幅幅傳世絕品；一方方墨池，造就了一個個書法大家。欣賞藝術(shù)大師們的書畫作品，一飽眼福，盡情享受他們帶來的美感；走進(jìn)藝術(shù)大師們的書畫人生，一閱身世，深刻感受他們經(jīng)受的艱辛；透過藝術(shù)大師們的筆墨春秋，一覽古今，真正了解他們不懈的努力。他們前赴后繼，一代又一代托起了歷史悠久、傳承深厚的中國書畫，使之以強(qiáng)烈的民族色彩和獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，在中國文化藝術(shù)史冊上譜寫了重要篇章，也在世界文明發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    書畫人生 PDF格式下載

---