出版時(shí)間:2012-5 出版社:教育科學(xué)出版社 作者:葉圣陶 著,楊斌 選編 頁數(shù):208 字?jǐn)?shù):190000
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內(nèi)容概要
一、“學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用”的教育本質(zhì)觀;
二、“教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣”的素質(zhì)教育觀;
三、“教是為了達(dá)到不需要教”的教學(xué)哲學(xué)觀;
四、“受教育的人的確跟種子一樣”的學(xué)生主體觀;
五、“德育總跟智育、體育結(jié)合在一起”的全面發(fā)展觀;
六、“國文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科”、是“應(yīng)付生活的工具”的語文教育觀;
七、“教育工作者的全部工作就是為人師表”的師表風(fēng)范觀。
作者簡(jiǎn)介
葉圣陶(1894-1988),原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇蘇州人,著名作家、教育家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家。著有長(zhǎng)篇小說《倪煥之”》等,散文集《小記十篇》等,童話集《稻草人>、《古代英雄的石像》等。新中臥成立后,葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、教育部耐部長(zhǎng);人民教育出版社社長(zhǎng)、中國作家協(xié)會(huì)顧問、中央文史研究館館長(zhǎng)等。為第六屆全國政協(xié)副主席、第五屆全國人欠常務(wù)委員會(huì)委員、第五屆全國政協(xié)常務(wù)委員舍委員、民進(jìn)中央主席。
葉圣陶從事教育工作近80個(gè)春秋,他既做過中小學(xué)教師:一也當(dāng)過欠學(xué)教師、對(duì)教:育充滿摯愛。他編撰了大量國文教科書,并長(zhǎng)期主持教科書的編審,影響了幾代人的成一長(zhǎng)。他提出的“教是為了達(dá)到不需要教”、“教育就是養(yǎng)成一良好習(xí)慣等觀點(diǎn)影響探遠(yuǎn),在今天仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
書籍目錄
導(dǎo)讀:重新“發(fā)現(xiàn)”葉圣陶
輯一 學(xué)校教育應(yīng)使受教育一輩子受用
如果我當(dāng)教師
今日中國的小學(xué)教育(節(jié)速)
小學(xué)教育的改造(節(jié)選)
教育與人生
讀《教育雜志.讀經(jīng)問題專號(hào)》
給與學(xué)生閱讀的自由
革除傳統(tǒng)的教育精神
主人翁的教育
教育改造的目標(biāo)
根本的改革
“生活教育”——懷念陶行知先生
如果教育王作者發(fā)表《精神獨(dú)立宣言》
輯二 教育就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣
受教育跟處理生活
讀教科書不是最后目的
改善生活方式(節(jié)選)
德目與實(shí)踐
習(xí)慣成自然
兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得
新精神
輯三 教是為了達(dá)到不需要教
“學(xué)習(xí)”不只是“記誦” (節(jié)進(jìn))
受教育的與改革教育
自力二十二韻——為《人民教育》月刊作
為了達(dá)到不需要教
講和教(《晴窗隨筆}之四)
讀書和受教育
教育雜談——在民進(jìn)外地來京參觀教師茶話會(huì)上的講話
輯四 受教育的人的確跟種子一樣
成功的喜悅
關(guān)于禁止讀小說(《給教師的信}之0)
改革藝術(shù)教育
排除“空瓶子觀點(diǎn)”
“瓶子觀點(diǎn)”
培養(yǎng)青少年的創(chuàng)造精神
給少年兒童更多的課外讀物(節(jié)選)
讀書二首(應(yīng)祖璋囑,題贈(zèng)閩省之科普刊物)
呂叔湘先生說的比喻
輯五 德育總跟智商、體育結(jié)合在一起
輯六 國文是發(fā)展兒童心靈的這科
輯七 教育工作者的全部工作就是為人師表
章節(jié)摘錄
我當(dāng)然要教小朋友識(shí)字讀書,可是我不把教識(shí)字教讀書認(rèn)作終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣。有一派心理學(xué)者說,思想是不出聲的語言;所以語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣。一個(gè)詞兒,不但使他們知道怎么念,怎么寫,更要使他們知道它的含義和限度,該怎樣使用它才得當(dāng)。一句句子,不但使他們知道怎么說,怎么講,更要使他們知道它的語氣和情調(diào),該用在什么場(chǎng)合才合式。一篇故事,不但使他們明白說的什么,更要借此發(fā)展他們的意識(shí)。一首詩歌,不但使他們明白詠的什么,更要借此培養(yǎng)他們的情緒。教識(shí)字教讀書只是手段,養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣,也就是思想的好習(xí)慣,才是終極的目的。 我決不教小朋友像和尚念經(jīng)一樣,把各科課文齊聲合唱。這樣唱的時(shí)候,完全失掉語言之自然,只成為發(fā)聲部分的機(jī)械運(yùn)動(dòng),與理解和感受很少關(guān)系。既然與理解和感受很少關(guān)系,那末,隨口唱熟一些文句又有什么意義? 現(xiàn)當(dāng)抗戰(zhàn)時(shí)期,課本的供給很成問題,也許臨到開學(xué)買不到一本課本,可是我決不說“沒有課本,怎么能開學(xué)呢!”我相信課本是一種工具或憑借,但不是唯一的工具或憑借。許多功課都是不一定要利用課本的,也可以說,文字的課本以外還有非文字的課本,非文字的課本羅列在我們周圍,隨時(shí)可以取來利用,利用得適當(dāng),比較利用文字的課本更為有效,因?yàn)槠溟g省略了一條文字的橋梁。公民,社會(huì),自然,勞作,這些功課的非文字的課本,真是取之不盡,用之不竭;書鋪?zhàn)永餂]有課本賣,又有什么要緊?只有國語,是非有課本不可的;然而我有黑板和粉筆,小朋友還買得到紙和筆,也就沒有什么關(guān)系。 小朋友頑皮的時(shí)候,或者做功課顯得很愚笨的時(shí)候,我決不舉起手來,在他們的身體上打一下。打了一下,那痛的感覺至多幾分鐘就消失了;就是打重了,使他們身體上起了紅腫,隔一兩天也就沒有痕跡;這似乎沒有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體,同時(shí)也打了他們的自尊心;身體上的痛或紅腫,固然不久就會(huì)消失,而自尊心所受的損傷,卻是永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅的。我有什么權(quán)利損傷他們的自尊心呢?并且,當(dāng)我打他們的時(shí)候,我的面目一定顯得很難看,我的舉動(dòng)一定顯得很粗暴,如果有一面鏡子在前面,也許自己看了也會(huì)嫌得可厭。我是一個(gè)好好的人,又怎么能對(duì)著他們有這種可厭的表現(xiàn)呢?一有這種可厭的表現(xiàn),以前的努力不是根本白費(fèi)了嗎?以后的努力不將不產(chǎn)生效果嗎?這樣想的時(shí)候,我的手再也舉不起來了。他們的頑皮和愚笨,總有一個(gè)或多個(gè)的原由;我根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),從觀察和剖析找出原由,加以對(duì)癥的治療,哪還會(huì)有一個(gè)頑皮的愚笨的小朋友在我周圍嗎?這樣想的時(shí)候,我即使感情沖動(dòng)到怒不可遏的程度,也就立刻轉(zhuǎn)到心平氣和,再不想用打一下的手段來出氣了?! ?/pre>圖書封面
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