中國發(fā)展簡報（第53卷）

內(nèi)容概要

　　《中國發(fā)展簡報（第53卷）（2012春）》由北京公曼匯咨詢中心編寫，結(jié)合其網(wǎng)站為NGO的行動者和關(guān)注NGO的公眾提供實時的有關(guān)發(fā)展問題的資訊、報道，刊載NGO自身發(fā)布的信息，并發(fā)布相關(guān)咨詢意見和研究成果。北京公曼匯咨詢中心還有選擇地參與某些領(lǐng)域NGO的倡導(dǎo)行動，希望這些行動有助于改善NGO的總體生存空間和法律環(huán)境。

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時訊 環(huán)保組織優(yōu)勢互補(bǔ)助推“兩會”民間提案川道學(xué)苑啟動第二期學(xué)習(xí)活動特稿 社會創(chuàng)新家關(guān)注的是模式的改變，而非單個的交易——比爾·德雷頓專訪專題 在反思中共同前行分析中國環(huán)境運(yùn)動中的“行動主義”中國環(huán)境運(yùn)動文化的現(xiàn)狀分析和反思內(nèi)望環(huán)境運(yùn)動文化：如何走出“不到位”的陰影？環(huán)境運(yùn)動的希望之光在反思中共同前行關(guān)注 風(fēng)雨十年路：皖北四草根NGO生態(tài)速描田楠：復(fù)新學(xué)校最后的志愿者馬正洲：不服輸?shù)陌叹戎ぷ髡哧柟猓簭南刃姓叩皆靥げ綏钤茦?biāo)：讓理想照進(jìn)現(xiàn)實中部草根公益：在天堂和地獄中間實踐 中國NGO赴緬考察報告老撾班井村：中國NGO與海外企業(yè)首度合作社區(qū)項目研究 如何有效開展街頭公益行為藝術(shù)？——以“受傷的新娘”及“占領(lǐng)男廁所”活動為例域外 核輻射陰影下的福島一日紀(jì)行福島事故背后的“核危機(jī)”“戰(zhàn)斗”里成長——中日災(zāi)害管理、災(zāi)后重建民間交流活動側(cè)記觀察 社會扶貧或?qū)⒊煞鲐氼I(lǐng)域的創(chuàng)新點(diǎn)公益與商業(yè)安全距離的定與奪時代變局下草根教育公益的空間與轉(zhuǎn)型機(jī)構(gòu) 義工加油站

章節(jié)摘錄

　　感謝編輯的邀請，得以閱讀年輕同行們精彩的評論和深刻的反思，并且有方寸余地來給予回應(yīng)。在冷靜的文字之間，我卻讀到熱忱和渴望，用對自己近乎苛刻的批判來尋找誠實的解決方案?！　?個小組、3位執(zhí)筆者的觀點(diǎn)我大都認(rèn)同，認(rèn)為十分貼近民間環(huán)保社會在中國的現(xiàn)狀。單個的觀點(diǎn)總有這樣那樣的偏頗，即使標(biāo)新立異，也可能是聰明一刻的創(chuàng)作；但是，一連片相關(guān)的觀點(diǎn)在一起，就成了群體的風(fēng)貌、精神和氛圍。我們關(guān)注的可能并不是此觀點(diǎn)與彼觀點(diǎn)孰對孰錯，而是所有這些觀點(diǎn)所體現(xiàn)出來的青年環(huán)保人的態(tài)度，興奮在哪里，焦慮在哪里，最敏感的是什么，急切盼望的又是什么?！　∮哪娜送墙?jīng)歷過滄桑的，對“缺乏反思”深感苦痛的也許是經(jīng)歷過反思可能帶來的動力的。　　最近兩個月，我連續(xù)有機(jī)會給《自然之友通訊》和《青年環(huán)境評論》撰稿，整理自己對過去十年參與和觀察民間環(huán)保的思緒，環(huán)窺發(fā)達(dá)、發(fā)展中國家的經(jīng)驗，回歸到這樣的認(rèn)識：現(xiàn)代意義的環(huán)保運(yùn)動幾乎在每一個發(fā)展環(huán)節(jié)都需要同時進(jìn)行最大程度的社會抽象化和現(xiàn)實具體化。環(huán)境保護(hù)運(yùn)動比較其他的基于一部分社會群體的利益訴求的動員（甚至廣義上的人權(quán)運(yùn)動），都需要更開放、更包容、更抽象、更有說服力的文化內(nèi)容、價值原則來引導(dǎo)。斌想“代際正義”、“動物倫理”、“發(fā)展的限度”這些理念，都并非當(dāng)今社會的主流，與經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會現(xiàn)實相距甚遠(yuǎn)；現(xiàn)實中的環(huán)保運(yùn)動常常只能暫時運(yùn)用一些與百姓日常生活、政府政策密切相關(guān)的議題來推開工作。正如張伯駒一組所提及的“缺乏社會文化的立體視野”，以及悟空一組所批判的“割裂的”社會動員，霍偉亞一組疾呼“需要行業(yè)反思”所指向的，中國目前的民間環(huán)保一定要面對構(gòu)建“大方向”、“大問題”這個任務(wù)?！　∪欢?，我們不能輕視“現(xiàn)實具體化”的一面，低估“回歸社區(qū)”的動員，因為環(huán)境運(yùn)動也是面對具體問題的內(nèi)生多樣化的“行動”的總合。如果失去改善社區(qū)狀況的能力，環(huán)境運(yùn)動一定失去生命力，而走向空洞的教條動員。即使同在自然的名義下，保護(hù)中國960萬平方公里土地上的生物多樣性、可持續(xù)的社會與生態(tài)關(guān)系恐怕也是要從每一個有限的、獨(dú)特的、往往不可復(fù)制的社區(qū)開始。　　環(huán)境運(yùn)動的困難不只是對于終極關(guān)懷的追求，而且面臨著同等重要的落到實處的迫切性。所以，我們要沉得住氣，不斷地去社區(qū)、鄉(xiāng)村，常常地反思和討論，共同地來求索。民間環(huán)保在中國才剛剛起步，我們必須保持我們熱切、包容和反思的狀態(tài)?！　　?/pre>








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