日本的祭禮

內(nèi)容概要

祭禮是現(xiàn)代日本最具大眾化的一種傳統(tǒng)文化。無論春夏秋冬，日本各地上演著大大小小的祭禮。祭禮源于日本的稻作、農(nóng)耕文化，在這個四面環(huán)海的山國對自然的崇拜使日本產(chǎn)生了諸多的山神、海神、農(nóng)神等各種各樣的神。日本人認為諸神是與人類共同存在于自然界的，因此具有與自然諸神和睦相處融合的思想。祭禮即是與自然界中的諸神進行交流對話的一種儀式。日本的民俗藝能在這個過程中發(fā)揮著極其重要的作用，在各種祭禮中有諸多民間藝能的表演和展示。這些祭禮構成日部分，深深扎根在日本人的精神構造中。

作者簡介

周潔，北京第二外國語學院日語學院教授。從事日本社會、文化研究。主要著作有專著《中日祖先崇拜研究》（世界知識出版社，2004年）、合著《中日鄉(xiāng)土文化研究》（中國傳媒大學2006年）、譯著《你好，社會學-社會學是文化學習》（社會科學文獻出版社，2006年）、合編《日本概況》（旅游教育出版社，2006年）等。發(fā)表《中日兩國“家”意識變遷比較研究》（《求索》，2005年）、《社科類文本翻譯的特點》（《日語學習與研究》，2007年）、日《本概況課在異文化認知中的作用》（《日本語言文化研究-日本學框架與國際化視角》，清華大學出版社，2008年）、《日本家庭社會學研究及未來走向》（《日本學刊》2009年）等多篇論文。

書籍目錄

“maturi”和日本人北海道地區(qū)　  ◇寒冬禊祭  　◇鄂倫春族的火祭　  ◇姥神大神宮渡御祭東北地區(qū)  青森縣  　◇巖木山朝山祭　  ◇恐山大祭  　◇八戶三社大祭　  ◇青森NEBUTA  秋田縣  　◇竿燈祭　  ◇六鄉(xiāng)竹合戰(zhàn)  　◇大日堂舞樂　  ◇秋田NAMAHAGE祭  巖手縣  　◇日高火防祭　  ◇早池峰祭  　◇黑石寺蘇民祭  宮城縣    ◇室根神社特別大祭    ◇火伏虎舞    ◇松例祭  山形縣　  ◇王祗祭（黑川能）    ◇花斗笠祭    ◇新莊祭  福島縣    ◇濱下祭    ◇木幡山旗會    ◇田島祗園祭    ◇高田田植祭    ◇相馬野馬追    ◇御寶殿熊野神社祭關東地區(qū)  茨城縣    ◇日立風流物    ◇龍崎的撞舞    ◇石岡節(jié)    ◇濁酒節(jié)  櫪木縣    ◇二荒山神社彌生節(jié)    ◇日光強飯式    ◇烏山“開山節(jié)”    ◇鹿沼的秋季慶典　群馬縣　　◇少林山的達摩集市　　◇上州白久保茶會　　◇五料的水神節(jié)　　◇片品的驅(qū)猿節(jié)　琦玉縣　　◇鷲宮催馬樂神樂　　◇大宮薪能　　◇川越祭（川越慶典活動）　　◇秩父夜祭　千葉縣　　◇和良比赤身祭　　◇鬼來迎　　◇大原赤身祭　　◇佐原大祭一秋祭　東京都　　◇德丸地區(qū)的田戲　　◇三社祭　　◇隅田川焰火大會　　◇小河內(nèi)的鹿島舞　神奈川縣　　◇左義長　　◇降濱祭　　◇鶴岡八幡宮大典　　◇箱根大名行列　……近畿地區(qū)中國地區(qū)四國地區(qū)九州地區(qū)參考文獻后記

章節(jié)摘錄

插圖：“maturi”和日本人大凡對日本有些了解或去日本旅行過的中國人可能都會對日本眾多的maturi感到詫異。日本有許多的傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中得以很好的保留和繼承。其中maturi是最具有大眾化的一種傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)今的日本社會中具有最廣泛的民眾支持和基礎，成為日本民間文化的一大亮點。無論春夏秋冬，在日本各地都會有著大大小小的maturi。隨著時代的變遷，傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)生了變化，現(xiàn)代日本既有與信仰有著深厚聯(lián)系的傳統(tǒng)節(jié)日，也有為了振興地域社會，活躍地方經(jīng)濟的現(xiàn)代節(jié)日。而這些節(jié)日也被冠以maturi這樣的名稱。本書的介紹中不乏這種現(xiàn)代的maturi。這些節(jié)日構成日本民眾精神生活中的一部分，深深扎根在日本人的精神構造中。傳統(tǒng)意義上的Maturi簡而言之是迎神、送神的過程，是神與祭神者之間的儀式。在日本民俗學中始終是一個古老而長新的話題。在日本民俗學創(chuàng)始人柳田國男的研究中Maturi的研究始終占有重要位置。

后記

2007年初，對日本文化感興趣的幾位老師在一次聚會時有感于日本各地經(jīng)常上演的日本傳統(tǒng)節(jié)日，且目前國內(nèi)尚無系統(tǒng)性介紹日本傳統(tǒng)節(jié)日的圖文并茂的書籍。再加之由于中國民眾包括日語學習者缺乏對日本文化的了解，缺乏文化上的交流與互動，常常出現(xiàn)文化層面上的摩擦和矛盾。大家一致認為細致深入地介紹日本傳統(tǒng)節(jié)日的歷史演變、傳統(tǒng)與現(xiàn)代功能的變化，探討其現(xiàn)實意義是非常必要的。遂萌生了編寫一本日本傳統(tǒng)節(jié)日書的念頭。擬在對現(xiàn)代節(jié)日的變遷以及現(xiàn)狀進行詳盡描述，厘清和認識它緣何能夠傳承到今天的原因。即在同年申請了北京市重點建設學科子項目，由周潔擔任項目負責人，以“日本傳統(tǒng)祭禮的現(xiàn)代演變”為題得到立項。該書就是在此基礎上撰寫而成的。課題組成員按照日本的行政區(qū)劃進行了分工。主要分工為：周潔、楊靜執(zhí)筆北海道地區(qū)、東北地區(qū)；侯越執(zhí)筆關東地區(qū)、中國地區(qū)（廣島縣、山口縣）；王冠華執(zhí)筆中部地區(qū)；楊寧執(zhí)筆關西地區(qū)、中國地區(qū)（鳥取縣、岡山縣、島根縣）；詹桂香執(zhí)筆九州（含沖繩）、四國地區(qū)。三年來，老師們查找了大量資料，有的在日本親自參加了許多節(jié)日，拍攝了許多珍貴的相片；在教學之余投入了很多精力進行此書的撰寫。北京第二外國語學院日語學院2005級社會文化專業(yè)的研究生楊靜、王麗芳、蔚花蓉、汪華同學也參與了資料整理工作。

編輯推薦

《日本的祭禮》由世界知識出版社出版。

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