出版時間:2010-3 出版社:中國社科 作者:中國社會科學(xué)院歷史研究所//寧波市海曙區(qū)人民政府 頁數(shù):400 字數(shù):396000
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前言
2008年10月,欣逢甬上清代大儒全謝山先生陵園修葺竣工,海內(nèi)外研究謝山先生學(xué)行的眾多專家云集寧波,隆重召開國際學(xué)術(shù)研討會。奉獻給讀者的這本書,便是此次研討會的論文結(jié)集。寧波會議期間,與會學(xué)者不約而同地提出了一個共同關(guān)注的問題,那就是如何將日后的全謝山學(xué)術(shù)乃至整個浙東學(xué)術(shù)研究推向深入,從而使之在新時期的文化發(fā)展中作出更多有益的貢獻。拜讀輯人論文集的二十余篇文章,我們可以強烈地感受到四方學(xué)者在這個問題上的深刻思考和銳意進取。借此機會,謹以中外學(xué)術(shù)先進為楷模,將近期的為學(xué)摸索向各位作一個稟報。這個摸索一言以蔽之,就是將全謝山先生同宋元間先賢王伯厚先生相聯(lián)系,試圖從中找出一些具有共性的歷史價值來。王伯厚、全謝山二位先生皆甬上大儒,著述不朽,澤被千秋。伯厚先生名應(yīng)麟,號深寧,一號厚齋。生于宋寧宗嘉定十六年(1223),卒于元成宗元貞二年(1296),享年七十有四。南宋末,以淳占元年(1241)進士,歷仕理宗、度宗、恭宗三朝,官至禮部尚書兼給事中。后見朝局敗壞,頹勢難回,憤然抗疏而出,辭官還鄉(xiāng)。人元,隱居不仕,杜門20年,著述終老,志節(jié)耿然。一生著述弘富,凡30余種,600余卷。清乾隆間修《四庫全書》,著錄其論著達十四種之多,推為“博洽多聞,罕其倫比”。所著《困學(xué)紀聞》20卷,成于入元以后的艱苦困頓之中,網(wǎng)羅文獻,博贍通貫,既集一生學(xué)養(yǎng),亦寓家國憂思,為學(xué)術(shù)史上有口皆碑的名著。
內(nèi)容概要
本書是浙東史學(xué)大師全祖望與浙東學(xué)術(shù)文化國際研討會的論文集,由社科院歷史所和寧波市海曙區(qū)人民政府合作編輯,陳祖武先生作序。
書籍目錄
序一 序二 試論浙東史學(xué)大師全祖望 論浙東學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)與價值——兼說萬斯同、全祖望的貢獻 試論《續(xù)甬上耆舊詩》的史學(xué)價值 《論語義疏》與皇侃“敘”在德川時代日本的 復(fù)活及其在浙東的刊印 道德價值與時代關(guān)懷:論全祖望的歷史人物評價 從“朝鮮王朝實錄”中看明代寧波清代考據(jù)學(xué)對日本近世的影響——就松崎慊堂而論 全祖望的遺民觀與朱舜水事跡的回傳過程 承繼傳統(tǒng)與兼收并蓄的治學(xué)風(fēng)格——論全祖望的學(xué)術(shù)淵源和學(xué)術(shù)傾向 全祖望詩賦中的寧波土物釋讀 全祖望的氣節(jié) 全祖望與西方文化 趙引全?!端?jīng)注》探微 試論全祖望的教育成就 全祖望的經(jīng)學(xué)思想 全祖望史學(xué)研究的學(xué)術(shù)史考察 南宋浙東學(xué)人論史 全祖望與《明史》 全祖望經(jīng)史學(xué)論要 全祖望在清代的史學(xué)貢獻 重現(xiàn)史實:傅以禮與南明史研究 略論全祖望的藏書特色
章節(jié)摘錄
當(dāng)時,《明史館》方開,先生寫了六封建議書,提出第一、二專論《藝文》,又謂:“本代之書必略及其大意,始有系于一代事故、典則、風(fēng)會,而不僅書目。”其論甚偉,第三、四專論《史表》,而于外藩、屬國之變亂,非常清楚;第五、六專言《隱逸》、《忠義》兩列傳頗有正義的直書史筆。全祖望甚謙虛,從不自滿。初見江陰楊文定公,楊公稱全祖望博學(xué),他乃謙云:“以東萊、止齋陳傅良之學(xué),朱子尚議之,何敢言博?!比嫱?3歲時,適左遷任外官,正值父母年老多病,乃南歸。34歲,他侍父母家居,臘月、父病。次年,葬父。冬,母亦去世。他撰寫《全氏宗譜》。36歲時,全祖望葬父母于木阜峰阡,遷居至青石街胡氏適可軒,后稱雙韭山房者。37歲時,全祖望秋至南京,歲暮乃回。在金陵,遍游朝天宮、報恩寺、燕子磯等地,且寫詩,歸途經(jīng)揚州,宿于馬氏畬經(jīng)堂。此時,陳南皋、錢芍庭、李甘谷、胡君山等,組成真率社,互相酬唱,成《句余土音》,以后刪定為《句余唱和集》。全祖望于39歲時,得子昭德。十月,他又至揚州,有《七峰草堂唱和集》。41歲時,續(xù)選《甬上耆舊詩》。42歲,他仍錄《耆舊詩》,并修撰《南雷黃氏宋儒學(xué)案》。夏,過揚州i次年,仍續(xù)修《宋儒學(xué)案》。43歲時,主持蕺山書院講席。45歲時,?!端?jīng)注》,此時病目。47歲時,撰寫《皇雅》42篇(詩)。48歲時,應(yīng)邀至廣東端州任端溪書院山長,祭祀陳白沙以下二十有一人。向諸生講述學(xué)統(tǒng)流派,考訂地望故跡,游覽廣州光孝寺,登閱江樓、七星巖,均寫有詩作,并七?!端?jīng)注》。49歲時,因病,乃返鄞縣。50歲時,居于揚州畬經(jīng)堂,51歲時,值清乾隆二十年乙亥(1755)病卒于家,手訂文稿得50卷。縱觀浙東史學(xué),自明末清初以來,一為黃宗羲,一為萬斯同,稍后即為全祖望。全祖望,字紹衣,浙江鄞縣人,生于清康熙四十四年(1705),卒于乾隆二十年(1755),享年51歲,全祖望人品“峻嚴狷介”,不肯阿對權(quán)貴,故仕途不顯。曾主講蕺山書院,晚年又主講于廣東端溪書院。
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