工程師倫理責(zé)任教育研究

前言

工程是關(guān)于科學(xué)知識(shí)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用以及關(guān)于技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，以便在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、人力、政治和文化限制內(nèi)滿(mǎn)足社會(huì)需要的有創(chuàng)造力的專(zhuān)業(yè)，其實(shí)質(zhì)是綜合、創(chuàng)造、實(shí)踐。工程活動(dòng)是現(xiàn)代社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它深刻地影響著人類(lèi)生活的各個(gè)方面。而工程活動(dòng)最重要的技術(shù)主體是工程師，隨著工程師掌握科技知識(shí)的增多和干預(yù)自然、社會(huì)能力的增強(qiáng)，他們對(duì)工程活動(dòng)的影響會(huì)越來(lái)越大，亦即他們對(duì)社會(huì)的影響也越來(lái)越大。為此，工程師的素質(zhì)也愈來(lái)愈備受社會(huì)的關(guān)注。在工程師的素質(zhì)當(dāng)中，倫理責(zé)任素質(zhì)居于核心地位，它能促進(jìn)其他素質(zhì)的生成，能引導(dǎo)工程師在工程實(shí)踐中自覺(jué)把公眾（社會(huì)）安全、健康和福祉放在首位，對(duì)工程利益相關(guān)者負(fù)責(zé)。從某種意義上講，一個(gè)國(guó)家工程師的倫理責(zé)任素質(zhì)如何，直接影響著該國(guó)工程建設(shè)的成敗，從而影響著該國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?；诖?，旨在培養(yǎng)工程師倫理責(zé)任素質(zhì)的工程師倫理責(zé)任教育在美國(guó)、德國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家都引起了足夠的重視，這些國(guó)家在為社會(huì)培養(yǎng)具有高素質(zhì)（含倫理責(zé)任素質(zhì)）的工程師的同時(shí)，產(chǎn)生了一批關(guān)于工程師倫理責(zé)任教育方面有影響的研究成果。而在我國(guó)，雖然近幾年與世界各國(guó)相比，培養(yǎng)出來(lái)的工程師的人數(shù)最多，但是，我們對(duì)工程師的倫理責(zé)任教育由于種種原因一直未得到應(yīng)有的重視，且有關(guān)研究也鳳毛麟角。

內(nèi)容概要

本書(shū)從工程師職業(yè)切入，首先對(duì)影響制約工程師倫理責(zé)任教育的一組核心概念進(jìn)行了分析性的定義，在梳理并反觀工程師倫理責(zé)任的歷史演變過(guò)程的基礎(chǔ)上，提出了工程師倫理責(zé)任新的訴求。其次，對(duì)工程師倫理責(zé)任教育的合理性進(jìn)行了論證，并系統(tǒng)地分析了工程師倫理責(zé)任教育的邏輯結(jié)構(gòu)。最后，通過(guò)對(duì)我國(guó)工程師倫理責(zé)任教育現(xiàn)狀的調(diào)查與深度分析，在借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家工程師倫理責(zé)任教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，本書(shū)從制度層面提出了既有我國(guó)特色又有國(guó)際視野的工程師倫理責(zé)任教育保障體系。

作者簡(jiǎn)介

何放勛：博士，1964年生，湖南祁東人。本科畢業(yè)于華中師范大學(xué)；碩士畢業(yè)于武漢大學(xué)：博士畢業(yè)于華中科技大學(xué)。主要從事工程倫理學(xué)、倫理學(xué)、倫理學(xué)導(dǎo)論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等課程的教學(xué)工作；主要研究方向?yàn)楦叩裙こ探逃?、大學(xué)生心理健康教育。近年主持和參加省部級(jí)課題多項(xiàng)；在重要、核心等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)論
  第一節(jié) 問(wèn)題的提出
  第二節(jié) 研究意義
    一、現(xiàn)實(shí)意義
    二、理論意義
  第三節(jié) 文獻(xiàn)綜述
    一、概念的辨析
    二、關(guān)于倫理責(zé)任的研究
    三、關(guān)于工程師倫理責(zé)任教育的研究
  第四節(jié) 研究方法與思路
    一、研究方法
    二、研究思路
第二章 工程師職業(yè)與工程師倫理責(zé)任
  第一節(jié) 工程師職業(yè)
    一、工程師職業(yè)的由來(lái)
    二、工程師的職業(yè)特征
    三、工程師的職業(yè)困境
  第二節(jié) 工程師倫理責(zé)任
    一、倫理責(zé)任
    二、工程師倫理責(zé)任
    三、工程師倫理責(zé)任與其他行業(yè)人員倫理責(zé)任的異同
    四、工程師倫理責(zé)任與其道德責(zé)任、法律責(zé)任和責(zé)任倫理的比較分析
  第三節(jié) 工程師倫理責(zé)任的歷史演變
    一、“忠誠(chéng)”和“服從”：軍事藝術(shù)工程范式階段的要求
    二、工程“效用”最大化：工具工程范式階段的目標(biāo)
    三、工程利益相關(guān)者“滿(mǎn)意”：過(guò)程工程范式階段的訴求
第三章 工程師倫理責(zé)任教育的合理性論證
  第一節(jié) 工程師倫理責(zé)任教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
    一、社會(huì)發(fā)展的需要
    二、工程師自身發(fā)展的需要
  第二節(jié) 工程師倫理責(zé)任教育的理論基礎(chǔ)
    一、教育哲學(xué)：科學(xué)與人文的攜手統(tǒng)一
    二、技術(shù)哲學(xué)：技術(shù)二重性的必要張力
    三、工程哲學(xué)：系統(tǒng)與整體的考量
    四、應(yīng)用倫理學(xué)：價(jià)值判斷與選擇的理?yè)?jù)
第四章 工程師倫理責(zé)任教育的邏輯結(jié)構(gòu)
  第一節(jié) 利益：倫理責(zé)任教育的邏輯起點(diǎn)
    一、道德與利益的關(guān)聯(lián)
    二、工程利益關(guān)系與倫理(道德)責(zé)任
  第二節(jié) 責(zé)任主體：倫理責(zé)任教育的目的
    一、主體與責(zé)任主體
    二、工程師倫理責(zé)任主體
  第三節(jié) 責(zé)任感：倫理責(zé)任教育的旨?xì)w
    一、角色身份：責(zé)任意識(shí)的定位維
    二、責(zé)任情感：責(zé)任意識(shí)的動(dòng)力維
    三、價(jià)值取向：責(zé)任意識(shí)的方向維
    四、良心：責(zé)任意識(shí)的監(jiān)督維
    五、責(zé)任行為：責(zé)任意識(shí)的行動(dòng)維
第五章 我國(guó)工程師倫理責(zé)任教育存在的問(wèn)題與原因分析
  第一節(jié) 我國(guó)工程師倫理責(zé)任教育存在的問(wèn)題
    一、宏觀：政策導(dǎo)向不明確、不連續(xù)
    二、中觀：認(rèn)識(shí)上的偏差與實(shí)踐上的缺失
    三、微觀：倫理責(zé)任感的缺乏與倫理抉擇的兩極分化
  第二節(jié) 我國(guó)工程師倫理責(zé)任教育存在問(wèn)題的原因分析
    一、培養(yǎng)目標(biāo)的“科學(xué)”化與“工程”化之間的矛盾
    二、狹隘的學(xué)科教育設(shè)計(jì)與綜合復(fù)雜的工程實(shí)踐要求的矛盾
    三、事實(shí)與價(jià)值的“分”與“合”的矛盾
第六章 我國(guó)工程師倫理責(zé)任教育的對(duì)策
  第一節(jié) 建立工程師倫理責(zé)任教育支持系統(tǒng)
    一、建立國(guó)家層面的工程師倫理責(zé)任教育制度
    二、建立工程社團(tuán)倫理章程制度
    三、建立和健全企業(yè)倫理責(zé)任制度
  第二節(jié) 建立高校工程師倫理責(zé)任教育長(zhǎng)效機(jī)制
    一、建立工程師倫理責(zé)任素質(zhì)培養(yǎng)制度
    二、建立“雙師型”教師培養(yǎng)制度
    三、創(chuàng)新工程師倫理責(zé)任教育方法
  第三節(jié) 促進(jìn)工程師倫理責(zé)任內(nèi)化，踐行工程師倫理責(zé)任
    一、自我與社會(huì)的發(fā)展需要：工程師倫理責(zé)任內(nèi)化的動(dòng)力
    二、認(rèn)知水平：工程師倫理責(zé)任內(nèi)化的主觀條件
    三、工程實(shí)踐(訓(xùn)練)：工程師倫理責(zé)任內(nèi)化的客觀條件
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)科交叉、滲透與綜合，工程發(fā)展到今天的現(xiàn)代工程無(wú)論從規(guī)模上還是復(fù)雜性上都是傳統(tǒng)意義上的工程無(wú)法比擬的?，F(xiàn)代工程是由“研究一開(kāi)發(fā)一設(shè)計(jì)一制造一運(yùn)行一管理”等環(huán)節(jié)組成的工程鏈。它的科學(xué)性、社會(huì)性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性、復(fù)雜性等特點(diǎn)越來(lái)越突出。基于此，美國(guó)麻省理工學(xué)院認(rèn)為“工程是關(guān)于科學(xué)知識(shí)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用和關(guān)于技術(shù)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用的，在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、人力、政治、法律和文化限制內(nèi)滿(mǎn)足社會(huì)需要的一種有創(chuàng)造力的專(zhuān)業(yè)”①。中國(guó)科學(xué)院路甬祥院士在談到自己對(duì)工程的理解時(shí)說(shuō)“工程不僅與一門(mén)技術(shù)學(xué)科有關(guān)，而且往往涉及多門(mén)學(xué)科的綜合知識(shí)，還要涉及政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、法律的、地域的、資源的、水文和氣象的、心理和生理的因素”②。以上只是對(duì)工程釋義的簡(jiǎn)單梳理，還沒(méi)有很好地觸及工程本質(zhì)的問(wèn)題。從工程的本質(zhì)來(lái)看，工程是有別于科學(xué)、技術(shù)、專(zhuān)業(yè)的。我們不能僅僅把工程看成是靜止的東西，而應(yīng)該把它看成動(dòng)態(tài)的過(guò)程。因?yàn)楣こ炭偸且馕吨藢?duì)自然界有目的性的變革，在本質(zhì)上反映著人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系。簡(jiǎn)言之，工程就是按照人類(lèi)的目的而使自然界人工化的過(guò)程，是“組織設(shè)計(jì)和建造人工物以滿(mǎn)足某種明確需要的實(shí)踐活動(dòng)”。對(duì)于工程本質(zhì)的問(wèn)題，我認(rèn)為李伯聰教授的分析是比較系統(tǒng)和全面的。

編輯推薦

《工程師倫理責(zé)任教育研究》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版。

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