社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論稿

前言

“中國(guó)文庫(kù)”主要收選加世紀(jì)以來(lái)我國(guó)出版的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作，對(duì)我國(guó)百余年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大積極的影響，至今仍具有重要價(jià)值，是中國(guó)讀者必讀、必備的經(jīng)典性、工具性名著?！　〈蠓裁?，均是每一時(shí)代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動(dòng)心靈的作品，是時(shí)代和民族文化的瑰寶，均應(yīng)功在當(dāng)時(shí)、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)?！爸袊?guó)文庫(kù)”收集百余年來(lái)的名著分類出版，便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實(shí)視角，對(duì)20世紀(jì)出版業(yè)績(jī)的宏觀回顧，對(duì)未來(lái)出版事業(yè)的積極開(kāi)拓，為中國(guó)先進(jìn)文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。　　大凡名著，總是生命不老，且歷久彌新、常溫常新的好書(shū)。中國(guó)人有“萬(wàn)卷藏書(shū)宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代要求，中華大地讀書(shū)熱潮空前高漲?！爸袊?guó)文庫(kù)”選輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者，便是以新世紀(jì)出版人的社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感，幫助更多讀者坐擁百城，與睿智的專家學(xué)者對(duì)話，以此獲得豐富學(xué)養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展?！　榇?，我們堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，堅(jiān)持按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的要求，以登高望遠(yuǎn)、海納百川的廣闊視野，披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神，精益求精、探賾索隱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，投入到這項(xiàng)規(guī)模宏大的出版工程中來(lái)。

內(nèi)容概要

本書(shū)是我國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威著作，由劉國(guó)光等5位經(jīng)濟(jì)學(xué)家根據(jù)孫冶方的生前囑托，整理匯集了孫冶方的《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》以及有關(guān)修改意見(jiàn)稿、論文和講稿，呈現(xiàn)了孫冶方及其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同建構(gòu)的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。本書(shū)由中國(guó)大百科全書(shū)出版社于2009年全新出版。

作者簡(jiǎn)介

孫冶方（1908～1983），原名薛萼果。江蘇無(wú)錫人。我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。其經(jīng)濟(jì)學(xué)思想在我國(guó)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想發(fā)展中占有十分重要的地位，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)程以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立產(chǎn)生了巨大影響。在55位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的倡導(dǎo)下，1984年設(shè)立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)重要獎(jiǎng)項(xiàng)“孫冶方經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)”。主要著作有：《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的若干理論問(wèn)題》《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的若干理論問(wèn)題（續(xù)集）》《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的若干理論問(wèn)題（續(xù)集增訂本）》《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論稿》《中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的若干理論問(wèn)題》等。

書(shū)籍目錄

編者說(shuō)明《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》初稿的討論意見(jiàn)和二稿的初步設(shè)想(1961年6月)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論(1962年至1963年)我與經(jīng)濟(jì)學(xué)界一些人的爭(zhēng)論(1972年3月10日)《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》提綱(獄中腹稿的追憶稿)(1975年至．1976年)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的幾個(gè)理論問(wèn)題——1978年7月在北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的學(xué)術(shù)報(bào)告《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)論》導(dǎo)言(大綱)(1983年2月5日)

章節(jié)摘錄

　　三、關(guān)于克服理論觀點(diǎn)的片面性問(wèn)題　　在寫(xiě)初稿時(shí)，我們反復(fù)學(xué)習(xí)了中共中央關(guān)于農(nóng)村人民公社十二條緊急指示，結(jié)合這次學(xué)習(xí)，我們注意了檢查自己某些理論觀點(diǎn)的片面性，并且要求寫(xiě)書(shū)時(shí)要認(rèn)真貫徹十二條指示的精神，克服片面性，但是在初稿中還存在各種不同程度的片面的理論觀點(diǎn)?！　∵^(guò)分強(qiáng)調(diào)不斷革命論，忽視革命發(fā)展階段論的傾向，就是初稿中的一種片面傾向。有些章強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系要不斷地變革，而對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系基本上適合生產(chǎn)力和它的相對(duì)穩(wěn)定性，則論述得不夠。事實(shí)上，社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系基本上是適合生產(chǎn)力性質(zhì)的，這表現(xiàn)在它為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路，這也是社會(huì)主義制度在根本上優(yōu)越于資本主義制度之所在。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是經(jīng)常存在的，是絕對(duì)的，但不應(yīng)由此推論出社會(huì)主義社會(huì)中生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力總是不相適應(yīng)，而適應(yīng)也并未取消二者之間的矛盾。初稿在分析所有制和分配關(guān)系時(shí)，也有某些急于過(guò)渡的傾向，從而對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的相對(duì)穩(wěn)定性和社會(huì)主義社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定性，就有一定程度的忽視?！　〕醺鍖?duì)于工農(nóng)、城鄉(xiāng)、腦力勞動(dòng)體力勞動(dòng)三大差別和資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)殘余，即按勞分配下的人們生活上的不平等，同政治上和思想上的封建、資本主義殘余，在認(rèn)識(shí)上有些混淆。……

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