陳涌文論選

前言

　　“中國文庫”主要收選加世紀(jì)以來我國出版的哲學(xué)社會科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、科學(xué)文化普及等方面的優(yōu)秀著作。這些著作，對我國百余年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會的發(fā)展產(chǎn)生過重大積極的影響，至今仍具有重要價值，是中國讀者必讀、必備的經(jīng)典性、工具性名著?！　〈蠓裁?，均是每一時代震撼智慧的學(xué)論、啟迪民智的典籍、打動心靈的作品，是時代和民族文化的瑰寶，均應(yīng)功在當(dāng)時、利在千秋、傳之久遠(yuǎn)?！爸袊膸臁笔占儆嗄陙淼拿诸惓霭?，便是以新世紀(jì)的歷史視野和現(xiàn)實視角，對20世紀(jì)出版業(yè)績的宏觀回顧，對未來出版事業(yè)的積極開拓，為中國先進(jìn)文化的建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)?！　〈蠓裁偸巧焕?，且歷久彌新、常溫常新的好書。中國人有“萬卷藏書宜子弟”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更有當(dāng)前建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的時代要求，中華大地讀書熱潮空前高漲?！爸袊膸臁边x輯名著奉獻(xiàn)廣大讀者，便是以新世紀(jì)出版人的社會責(zé)任心和歷史使命感，幫助更多讀者坐擁百城，與睿智的專家學(xué)者對話，以此獲得豐富學(xué)養(yǎng)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展?！　榇耍覀儓猿忠脏囆∑嚼碚摵汀叭齻€代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求，以登高望遠(yuǎn)、海納百川的廣闊視野，披沙揀金、露抄雪纂的刻苦精神，精益求精、探賾索隱的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，投入到這項規(guī)模宏大的出版工程中來。

內(nèi)容概要

陳涌(1919～    )，原名楊思仲。廣東南海人。文藝?yán)碚摷摇Ⅳ斞秆芯繉＜摇?0世紀(jì)40年代曾任延安魯藝文藝?yán)碚撌已芯繂T、《解放日報》副刊副主編。1949年后曾任《文藝報》主編、中國社會科學(xué)院研究員、中國社會主義文藝學(xué)會會長等。著有論文集《魯迅論》《陳涌文學(xué)論集》《在新時期面前》等。本書回顧和總結(jié)了作者的文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)研究歷程，輯錄了作者在文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)研究方面的重要文獻(xiàn)。全書共分三輯，第一輯是對魯迅文藝思想和文學(xué)觀念的研究；第二輯主要是作家作品評論；第三輯集中了作者文藝?yán)碚?、文學(xué)觀點和美學(xué)研究方面的理論文章。本書由人民文學(xué)出版社2009年新編。

書籍目錄

一　論魯迅小說的現(xiàn)實主義．　為文學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)實主義而斗爭的魯迅　魯迅與五四文學(xué)運動的現(xiàn)實主義問題　魯迅與無產(chǎn)階級文學(xué)問題　有關(guān)魯迅思想的幾個問題　關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)二　丁玲的《太陽照在桑乾河上》　從兩個劇本看文藝的真實性和傾向性　談柯巖的創(chuàng)作　梁斌創(chuàng)作的民族特征　《一代風(fēng)流》和文學(xué)的典型問題　關(guān)于陳忠實的創(chuàng)作　關(guān)于政治抒情詩三  列寧與文藝批評　什么是“美學(xué)的歷史的”批評　文藝批評的美學(xué)方面是不可缺少的　論藝術(shù)與生活　關(guān)于世界觀和創(chuàng)作　思維科學(xué)的“突破口”　需要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的研究　文藝學(xué)方法論問題　也論現(xiàn)實主義和反映論問題　五四文化革命的再評價　怎樣評價新時期十年的文藝　關(guān)于美的本質(zhì)　有關(guān)中國化的馬克思主義文藝?yán)碚摰囊恍﹩栴}

章節(jié)摘錄

　　魯迅是近代中國第一個最深刻最徹底的革命民主主義和現(xiàn)實主義的作家，他和他以前以及他同時代的作家不同的地方，首先就在于他的民主主義和現(xiàn)實主義的思想是深深地培植在中國廣大的被壓迫人民的土壤上面的，他的反封建的力量是從廣大的被壓迫人民那里取得的，他是真正從“下面”、從被壓迫人民的角度來提出反封建的問題的。這就是為什么魯迅的民主主義和現(xiàn)實主義的思想帶著更深刻和更徹底的性質(zhì)。　　這種性質(zhì)是決定著當(dāng)時魯迅的作品，其中也決定魯迅的小說《吶喊》與《彷徨》的全部面貌的。如前面已經(jīng)指出過的，農(nóng)民問題成了魯迅注意的中心。魯迅也并未忽視知識分子，但魯迅對待知識分子和一般資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級作家對待知識分子并不相同。魯迅是從革命民主主義的角度、從被壓迫的群眾的角度來觀察知識分子的問題的?！　◆斞感≌f內(nèi)容的革新和獨創(chuàng)性，是魯迅的作品出現(xiàn)以后便被人感覺到了的。例如魯迅的《吶喊》沒有一篇用來描寫青年男女的戀愛，曾經(jīng)給當(dāng)時的讀者以十分新鮮的印象。但魯迅把農(nóng)民和其他被壓迫人民的問題作為自己注意和表現(xiàn)的中心這種作法在中國文學(xué)上的全部意義，顯然是經(jīng)過很長的時間才逐漸被理解的。當(dāng)時便有一位評論者認(rèn)為魯迅和魯迅的小說的內(nèi)容是“狹窄”的，這位評論者說：“魯迅先生給了我們好些東西，自然也有好些東西是魯迅先生沒給，因為不能給我們的?！覀兺菀淄涀约旱奈⑷?，而責(zé)備別人為什么不是李杜再世，為什么沒有‘莎翁’和‘但老’的偉大?！斞赶壬皇俏覀兯硐氲囊话銈ゴ蟮淖骷?，他自己也知道自己的狹窄。”　　……

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