青少年道德教育的國(guó)際視野

內(nèi)容概要

道德教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要工程，青少年的道德教育是塑造合格公民的基本要求，不斷完善青少年的道德教育則是整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的客觀需要。美、英、法、德、日、韓、新及我國(guó)的港、臺(tái)，在其現(xiàn)代化的進(jìn)程中，直面道德困境的諸多挑戰(zhàn)，積淀了豐富的道德教育經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)青少年道德教育不可或缺的鏡子。
《青少年道德教育國(guó)際觀察》通過(guò)對(duì)美、英、法、德、日、韓、新及我國(guó)的港、臺(tái)道德教育實(shí)踐的考察，為我國(guó)的青少年道德教育提供新的視角，打開(kāi)新的思路。
《青少年道德教育國(guó)際觀察》希望對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有所裨益。本書(shū)由王定功博士著。

作者簡(jiǎn)介

王定功，1970年出生于河南，現(xiàn)為北京交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院博士生，全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目主持人。從事基礎(chǔ)教育10余年后開(kāi)始攻讀思想政治教育專(zhuān)業(yè)博士學(xué)位，主要研究領(lǐng)域?yàn)閮r(jià)值哲學(xué)及生命教育。曾主持及參與國(guó)家和部級(jí)科研項(xiàng)目8項(xiàng)，任《以人為本與中國(guó)特色社會(huì)主義》(2009年)副主編，《新中國(guó)人學(xué)理路》(2010年)主編，并在《中國(guó)教育學(xué)刊》、《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。

書(shū)籍目錄

第一章  美國(guó)青少年道德教育
  一、美國(guó)青少年道德教育的歷史沿革
  二、美國(guó)青少年思想政治教育的理論基礎(chǔ)
  三、美國(guó)青少年思想政治教育的主要內(nèi)容
  四、美國(guó)青少年道德教育的途徑與方法
  五、美國(guó)青少年道德教育的特點(diǎn)與啟示
第二章  英國(guó)青少年道德教育
  一、英國(guó)青少年道德教育的歷史沿革
  二、英國(guó)青少年道德教育的主要內(nèi)容
  三、英國(guó)青少年道德教育的途徑與方法
  四、英國(guó)青少年道德教育的特點(diǎn)與啟示
第三章  法國(guó)青少年道德教育
  一、法國(guó)青少年道德教育的歷史沿革
  二、法國(guó)青少年道德教育的理論基礎(chǔ)
  三、法國(guó)青少年道德教育的主要內(nèi)容
  四、法國(guó)青少年道德教育的途徑與方法
  五、法國(guó)青少年道德教育的特點(diǎn)與啟示
第四章  德國(guó)青少年道德教育
  一、德國(guó)青少年道德教育的歷史沿革
  二、德國(guó)青少年道德教育的理論基礎(chǔ)
  三、德國(guó)青少年道德教育的主要內(nèi)容
  四、德國(guó)青少年道德教育的途徑與方法
  五、德國(guó)青少年道德教育的特點(diǎn)與啟示
第五章  日本青少年道德教育
  一、日本青少年道德教育的歷史沿革
  二、日本青少年道德教育的理論基礎(chǔ)
  三、日本青少年道德教育的主要內(nèi)容
  四、日本青少年道德教育的途徑與方法
  五、日本青少年道德教育的特點(diǎn)
  六、日本青少年道德教育的啟示
第六章  韓國(guó)青少年道德教育
  一、韓國(guó)青少年道德教育的歷史沿革
  二、韓國(guó)青少年道德教育的主要內(nèi)容
  三、韓國(guó)青少年道德教育的途徑
  四、韓國(guó)青少年道德教育的方法
  五、韓國(guó)青少年道德教育的特點(diǎn)
  六、韓國(guó)青少年道德教育的啟示
第七章  新加坡青少年道德教育
  一、新加坡青少年道德教育的歷史沿革
  二、新加坡青少年道德教育的主要內(nèi)容
  三、新加坡青少年道德教育的途徑
  四、新加坡青少年道德教育的方法
  五、新加坡青少年道德教育的特點(diǎn)與啟示
第八章  香港地區(qū)青少年道德教育
  一、香港地區(qū)青少年道德教育的發(fā)展歷程
  二、香港地區(qū)青少年道德教育的主要內(nèi)容
  三、香港地區(qū)青少年道德教育的途徑與方法
  四、香港地區(qū)青少年道德教育的特點(diǎn)
  五、香港地區(qū)青少年道德教育的啟示
第九章  臺(tái)灣地區(qū)青少年道德教育
  一、臺(tái)灣地區(qū)青少年道德教育的歷史沿革
  二、臺(tái)灣地區(qū)青少年德育目標(biāo)
  三、臺(tái)灣地區(qū)中小學(xué)德育教育的主要內(nèi)容
  四、臺(tái)灣地區(qū)青少年德育教育的主要途徑
  五、臺(tái)灣地區(qū)青少年德育教育的主要方法
  六、臺(tái)灣地區(qū)青少年德育教育的特點(diǎn)
第十章  青少年道德教育新趨向
  一、道德養(yǎng)成教育的盛行
  二、當(dāng)代青少年道德教育原則的新變化
  三、當(dāng)代青少年道德教育方法的新進(jìn)展
  四、當(dāng)代青少年道德教育途徑的新探索
  五、當(dāng)代青少年道德教育對(duì)我國(guó)的啟示
附錄
  一、英國(guó)公立學(xué)校德育大綱
  二、法國(guó)小學(xué)的公民教育課內(nèi)容及安排
  三、日本新《教育基本法》
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┑聡?guó)社會(huì)對(duì)青少年的道德教育　　1.媒體負(fù)有不傳播有害青少年成長(zhǎng)信息的責(zé)任　　德國(guó)民眾享有言論與信息自由的權(quán)利，所以政府對(duì)媒體信息不舉行預(yù)先的審查制度。但是，為了保護(hù)青少年免受不良信息的毒害，媒體發(fā)表的各種信息在事后可能受到審核，含有違反法律原則和基本法的價(jià)值觀念的媒體信息將被傳播限制或進(jìn)行追訴。德國(guó)有一個(gè)由聯(lián)邦青少年部、州青少年局、打擊危害青少年媒體的機(jī)構(gòu)等組成的監(jiān)督遵守青少年保護(hù)規(guī)范實(shí)施情況的公法機(jī)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)。設(shè)在波恩的危害青少年出版物聯(lián)邦審核處，可以針對(duì)涉及暴力、美化納粹意識(shí)形態(tài)、煽動(dòng)種族仇恨、美化戰(zhàn)爭(zhēng)、歧視婦女以及色情等媒體信息宣布傳播禁令以及發(fā)布相關(guān)的宣傳與銷(xiāo)售的禁令。除了外界的監(jiān)督，傳媒業(yè)自身也建立了一系列自律委員會(huì)，監(jiān)督新聞、電視、電影、電腦游戲、光盤(pán)銷(xiāo)售等行業(yè)的行為。另外，所有在德國(guó)范圍內(nèi)運(yùn)作的電視提供者必須任命一名青少年保護(hù)專(zhuān)員，在節(jié)目?jī)?nèi)容安排上進(jìn)行監(jiān)督?！　?.向青少年提供社會(huì)工作　　德國(guó)的《社會(huì)保障法典》規(guī)定，應(yīng)向年輕人提供促進(jìn)其發(fā)展所需的青少年工作服務(wù)項(xiàng)目。青少年工作由青少年社團(tuán)、集體和倡議團(tuán)體以及公共青少年救助機(jī)構(gòu)等承擔(dān)。德國(guó)的青少年工作服務(wù)內(nèi)容非常廣，一切關(guān)乎未成年人健康成長(zhǎng)的活動(dòng)都有可能成為其服務(wù)的范圍。但總體而言可以概括為促進(jìn)發(fā)展性的青少年社會(huì)工作、保障性的青少年社會(huì)工作、咨詢(xún)與矯正性的青少年社會(huì)工作。德國(guó)的社會(huì)工作體系發(fā)展較為完善，國(guó)家把青少年社會(huì)工作作為一項(xiàng)國(guó)家義務(wù)性工作，力圖保證所有德國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)?！　?zhǔn)確地說(shuō)，青少年社會(huì)工作屬于社會(huì)工作范疇，并不屬于德育范疇，但事實(shí)上在不同層面上起到德育作用。例如，青少年小組工作可以通過(guò)其專(zhuān)業(yè)的方法矯正行為不良的青少年，而這個(gè)過(guò)程必然經(jīng)歷認(rèn)知的改變，而改變青少年對(duì)不良行為的認(rèn)知過(guò)程也是幫助其樹(shù)立社會(huì)道德規(guī)范的過(guò)程?！　∥?、德國(guó)青少年道德教育的特點(diǎn)與啟示　?。ㄒ唬┩怀雒褡寰竦呐囵B(yǎng)　　德意志民族給世界的鮮明印象是有自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、精益求精、永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀的精神。前駐德大使、前中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)梅兆榮先生在一次采訪(fǎng)中談到，德國(guó)民族文化和民族精神，有三個(gè)地方印象深刻：一是講理性，守紀(jì)律，辦事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍；二是文化素質(zhì)普遍較高，說(shuō)話(huà)有修養(yǎng)，知識(shí)面廣，不怕辯論；三是崇尚自強(qiáng)不息，精益求精，永不滿(mǎn)足?！　≌怯捎谟辛诉@種永無(wú)止境的追求精神，德意志民族才始終保持了旺盛的生命力，才可以在第二次世界大戰(zhàn)失敗的廢墟上，經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗，使國(guó)家迅速恢復(fù)元?dú)?，重新成為歐洲乃至世界政治舞臺(tái)上一支不容忽視的重要力量。德國(guó)高度重視培育民族文化和民族精神，吸取德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)后崛起的重要經(jīng)驗(yàn)。德國(guó)中小學(xué)德育對(duì)青少年的這種民族精神塑造起了非常重要的作用。德國(guó)中小學(xué)校很重視對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)，一方面通過(guò)德國(guó)歷史、德國(guó)地理、宗教課等課程的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感；另一方面通過(guò)介紹民族英雄和著名科學(xué)家的事跡，突出德國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和德國(guó)人的優(yōu)良品質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛(ài)國(guó)精神?！　≡谖覈?guó)，黨的十六大報(bào)告提出，民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。這是中華民族五千多年來(lái)薪火相傳、發(fā)展壯大的精神支柱，也是中國(guó)人民在未來(lái)歲月里繼往開(kāi)來(lái)、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。民族精神是國(guó)家凝聚力和向心力的重要體現(xiàn)，是連接國(guó)家與公民的紐帶。對(duì)青少年進(jìn)行道德教育，必須重視民族精神的培養(yǎng)，以我國(guó)傳統(tǒng)文化為內(nèi)容，使青少年充分了解我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，提高愛(ài)國(guó)熱情。　　……

編輯推薦

美、英、法、德、曰、韓、新及我國(guó)的港、臺(tái)，其道德教育走在前面，篳路藍(lán)縷前進(jìn)，成敗利鈍交織，展開(kāi)了一幅千姿百態(tài)的教育畫(huà)卷。徜徉其間，或景外觀景，目的是為了找到自己的路。    思是行的標(biāo)，行是思的路。愿王定功博士的新著《青少年道德教育國(guó)際觀察》打開(kāi)一扇軒窗，送來(lái)一縷春風(fēng)，使我們頭腦睿智而清醒，步履堅(jiān)定而從容。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    青少年道德教育的國(guó)際視野 PDF格式下載

---