魯濱孫飄流記

前言

假如世界上真有什么私人的冒險經(jīng)歷值得發(fā)表，并且在發(fā)表后還會受到歡迎的話，那么編者認(rèn)為便是這部自述。    編者認(rèn)為這個人一生的離奇遭遇，實(shí)在是前此聞所未聞的；沒有一個人的生活比他具有更大的變化。    述者在敘述這個故事時，處處采用樸質(zhì)和嚴(yán)肅的態(tài)度，并且在敘述時別具慧心，把一切事跡都聯(lián)系到宗教方面去：以現(xiàn)身說法的方式教導(dǎo)別人，叫我們無論處于什么環(huán)境都敬重造物主的智慧。    編者相信這本書完全是事實(shí)的記載，毫無半點(diǎn)捏造的痕跡。他更認(rèn)為讀者從它里面無論就消遣來說、就教訓(xùn)來說都可以同樣地得到益處，因?yàn)樵谶@些方面的內(nèi)容它都具備；所以他認(rèn)為把它印出來就是對世人做了一番很大的貢獻(xiàn)，用不著再費(fèi)什么別的客氣話了。

內(nèi)容概要

丹尼爾．笛福(1660--1731)有不尋常的經(jīng)歷。他出生在倫敦的一個信奉新教的家庭，父親是屠夫(一說是油燭商)，在王政復(fù)辟時期曾因?yàn)樽冯S不肯宣誓效忠國教的牧師而舉家遷徙。按照父母的安排，笛福本應(yīng)成為一名教士，但是他在二十一歲時思慮再三決定“下?！苯?jīng)商。此后，他投身工商業(yè)，參與政治甚至間諜活動，還寫文章辦刊物。他曾周游歐洲列國。他屢敗屢戰(zhàn)，事業(yè)大起大落，忽而發(fā)財，忽而破產(chǎn)，一時受國王賞識，一時被捕入獄。年近六十歲時他開始動筆寫虛構(gòu)作品《魯濱孫飄流記》(1719)，不想?yún)s大獲成功。這促使他數(shù)月后便推出了該書的續(xù)集，并在短短五年內(nèi)一鼓作氣寫出《辛格爾頓船長》(1720)、《摩爾．弗蘭德斯》(1722)、《羅克薩娜》(1724)等好幾部小說。
 《魯濱孫飄流記》在英國乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。
首先，它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)造者笛福一樣，小說的敘述者兼主人公魯濱孫·克魯索是個永不疲倦、永不安生的行動者，是那個不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時期的典型產(chǎn)物。他不屑守成，傾心開拓，五次三番地拋開小康之家，出海闖天下。他理智明達(dá)，肯于勞動并善于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，完成了他那個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。
魯濱孫又是個徹頭徹尾的“經(jīng)濟(jì)人”。他熱衷于航海，并不是因?yàn)橛惺裁蠢寺淖非?，而完全是為了?jīng)濟(jì)利益。他在海島上曾發(fā)過幾句金錢無用的感慨，但說過以后立刻就把見到的錢幣一一收好，最后又一個不落帶回英國。在他看來，非經(jīng)濟(jì)的社會關(guān)系和活動是次要的，父母之言不足信，安樂之家不足戀。這部自述體小說幾乎不曾記錄任何消遣活動(如果和鸚鵡說話不算在其中)；也幾乎不從純欣賞的角度(或說美學(xué)的角度)來描寫自然景象或異國風(fēng)光。人與人的關(guān)系當(dāng)然也首先是契約關(guān)系、借貸關(guān)系、主仆關(guān)系。魯濱孫心安理得地把販賣黑奴看作利潤豐厚的風(fēng)險事業(yè)。他被海盜俘獲時曾鼓動同為海盜奴隸的小男孩佐立一起逃跑，并許諾要使他成為“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了個好價錢，他只稍經(jīng)猶豫、略講價錢，就把那孩子賣了。后來他在荒島上解救了一名土著，給他起名“星期五”，便順理成章地把他收作自己的奴仆。他回到歐洲之后找到他的代理人即當(dāng)年救過他的葡萄牙船長。那老人此時已經(jīng)窮愁潦倒，但仍然傾其所有拿出一百六十金幣還欠魯濱孫的錢，并交出一份詳細(xì)的收支賬目。魯濱孫感動萬分，熱淚盈眶，同時卻不忘記一絲不茍地寫一張收據(jù)。
總之，就其思想而言，魯濱孫不是一般意義上的勞動者，而是以“占有”為目的的資本主義的拓荒人。他的荒島經(jīng)歷是早期西方殖民者的開拓史詩的一個縮影。“落難”最終成了一首占有狂想曲，經(jīng)過了占有、開發(fā)和改善等資本主義“進(jìn)步”歷程。惟其如此，魯濱孫才成為現(xiàn)代文學(xué)中影響最深遠(yuǎn)的原型或神話人物之一。

作者簡介

著者：（英國）笛福（Defoe D.） 譯者：徐霞村

書籍目錄

導(dǎo)讀
知識鏈接
魯濱孫飄流記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：    事后想起來，他最后這段話實(shí)在有先見之明，雖然我相信他當(dāng)時連自己也不知道。只見他一邊說一邊流淚，特別在他談到我那喪失性命的哥哥的時候。當(dāng)他講到將來我一定要后悔，要呼吁無門時，他竟感傷得中斷了他的談話，說他的心已經(jīng)充滿了憂傷，不能再說下去了。我當(dāng)時深深地被這段談話所感動。真的，誰又能不被感動呢？我決定不再起出洋的念頭，聽從父親的話，守在家里。但是，唉，不到幾天，這個決心就忘得千干凈凈。簡單地說，過了幾個星期，為了避免我父親再對我噦嗦起見，我決定逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。可是，我卻沒有說干就干。我等我母親比平常高興的時候，告訴她說，我一心一意要到海外去見識見識，除此之外我無論什么事都無心去做，我父親不如索性答應(yīng)我，不要逼著我不得他的同意而離開家庭。我說我已經(jīng)十八歲了，無論去當(dāng)一個學(xué)徒或是去做一個律師的助手，都未免太遲了。我說我絕對相信，假如去干這些事，我一定不會等到滿師就要背師逃走，跑去航海?？墒?，假如她肯幫我向父親說一說，讓我出門走一趟，等我回到家里，覺得這種事沒意思，我就不再出外，情愿加倍努力工作，用來補(bǔ)償我所浪費(fèi)的時間。我這一番話使我母親非常惱怒。她告訴我說，她知道得很清楚，拿這一類的題目去跟我父親說，絕對沒有用，因?yàn)樗麑ξ业睦﹃P(guān)系知道得太清楚了，絕對不會答應(yīng)這種對我有害的事情的。又說她覺得奇怪的是，在我父親對我進(jìn)行過那樣的談話，在我父親那樣諄諄告誡之后，我怎么會再想到這一類的事情。她說假如我自尋絕路，誰也不會來幫助我；所以我就不用妄想他們會答應(yīng)我這件事。至于她自已，她更不愿意幫助我自取滅亡，免得我以后說，當(dāng)時我父親不愿意，而我母親卻愿意。雖然我母親在表面上不肯把我的話向我父親傳達(dá)，可是我后來卻聽說，她把我們的全部談話都告訴他了，我父親聽了之后，非常憂慮，對她嘆息道：“這孩子若守在家里，一定可以幸福；可是如果一定要出洋去，他就會成為世界上最苦命的人。我不能答應(yīng)他?！?事后不到一年，我竟私自逃走了。在這一年里，家里曾經(jīng)幾次向我提議，要我干點(diǎn)正事，都被我固執(zhí)地加以拒絕。我經(jīng)常同我父親母親爭辯，抱怨他們這樣斷然地反對我的志愿。有一天，我偶然到赫爾城去。去的時候，我心里并沒有意思要逃跑?？墒堑搅四抢镏?，我的一位同伴正打算坐他父親的船到倫敦去。他用一般船上人招引水手的方式，慫恿著我跟他一塊去，說一文錢不要我的。于是我也不再同父母商議，甚至連一個信都不送給他們，只讓他們自然而然地去聽我的消息；既不求上帝或是我父親的祝福，也不考慮一下當(dāng)時的處境和后果，就在一六五一年九月一日那個不祥的時辰，走上了一個到倫敦去的船只。我相信，自古沒有任何青年冒險家的不幸命運(yùn)，開始得比我更早，繼續(xù)得比我更久。船剛航出恒比爾河口，便碰到了可怕的風(fēng)浪。我因?yàn)閺膩頉]有坐過船，感到全身說不出來地難過，心里十分恐怖。我開始鄭重地想到我所做下的事情，想到上天罰得我多么公平，為了我私自離開我父親的家，放棄了我的責(zé)任。所有我雙親的規(guī)勸，我父親的眼淚，我母親的哀求，都重新涌現(xiàn)到我的頭腦里，我的良心（當(dāng)時還沒有像后來那樣頑昧不靈），開始責(zé)備我藐視別人的忠告，放棄了對上帝對父親的天職。

編輯推薦

《語文新課標(biāo)必讀叢書:魯濱孫飄流記》與笛福的生活和思想密切相關(guān)，富有時代特色。它表現(xiàn)了強(qiáng)烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。作者用生動逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感?！墩Z文新課標(biāo)必讀叢書:魯濱孫飄流記》在英國乃至世界文學(xué)史上占有重要的一席之地。首先，它塑造了一種新人物。像其創(chuàng)造者笛福一樣，小說的敘述者兼主人公魯濱孫·克魯索是個永不疲倦、永不安生的行動者，是那個不斷擴(kuò)張、不斷攫取的資本主義原始積累時期的典型產(chǎn)物。他不屑守成，傾心開拓，五次三番地拋開小康之家，出海闖天下。他理智明達(dá)，肯于勞動并善于勞動。他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運(yùn)不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手，修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服，把荒島改造成井然有序、欣欣向榮的家園。他在海外冒險多年，歷經(jīng)千辛萬苦，終于得到了可觀的財富，完成了他那個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。

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