價值與教育

內容概要

《價值與教育》講述了：在對中國教育的現(xiàn)代性問題的思考中，以教育對人的生存預制為主題，以切合我國實際情況闡述價值負載的教育為主線，以借鑒當代西方價值教育為輔線，在對我國學校教育實踐現(xiàn)場的觀照中構建價值教育基礎理論。

書籍目錄

導言 教育：通向意義與價值世界   一、意義：人生目的之指向  二、價值：人之目的性的證明  三、價值教育：生存意義的訴求第一章 現(xiàn)代性價值危機考察  一、價值預設的演變    （一）形而上學之規(guī)定    （二）神性的設定    （三）啟蒙之祛魅    （四）價值理性的裂變  二、現(xiàn)代性價值危機的根源和實質    （一）現(xiàn)代性價值危機的根源    （二）現(xiàn)代性價值危機的實質  三、價值危機的拯救方式數(shù)種    （一）從胡塞爾到海德格爾    （二）麥金太爾的回歸訴求    （三）哈貝馬斯的話語倫理學    （四）全球倫理的神學模式    （五）生態(tài)倫理思想  四、價值難題的思考    （一）價值定義諸種    （二）價值研究路徑的局限    （三）價值的生存論意蘊第二章 價值教育之思維基點  一、終極價值話語的虛妄    （一）終極價值話語分析    （二）終極價值話語的教育學表達    （三）終極價值話語的貢獻與虛妄  二、教育作為工具的邏輯    （一）教育的工具性    （二）教育的功利化    （三）技術宰制與教育同質化  三、教育作為事實的邏輯    （一）教育作為事實的考察    （二）教育研究的科學化    （三）教育研究科學化之蔽  四、教育的生存論闡釋    （一）教育與生命    （二）教育與生活    （三）生存論視閾中的教育  五、生存論視野中的教育與價值關系    （一）價值觀對教育的影響    （二）教育如何處理價值問題    （三）從人的生活出發(fā)的路徑探討第三章 價值教育之界定  一、國際價值教育思潮簡介    （一）國際價值教育興起的背景    （二）國外價值教育研究的問題領域    （三）價值教育在英國    （四）價值教育在美國  二、價值教育何以需要    （一）現(xiàn)代人的基本缺失    （二）中國教育的現(xiàn)代性問題    （三）現(xiàn)代教育需要價值教育    （四）確立教育的人學目的論  三、價值教育是什么    （一）國際價值教育定義    （二）我國的價值教育定義    （三）價值教育之定位  四、價值教育的內涵    （一）價值教育定義的理論基礎闡釋    （二）關于價值教育涵義的比較分析    （三）價值教育的幾個核心觀念  五、價值教育的目的、本質與特征    （一）價值教育的目的    （二）價值教育的本質與特征第四章 價值教育的實踐形態(tài)  一、學校教育中的價值梗阻現(xiàn)象透視    （一）知識教育中的價值遮蔽    （二）道德教育中的價值失真    （三）普通教育目標制導的失衡    （四）學校教育方式的失當  二、作為學校教育目標的價值教育    （一）對我國教育目的的價值思考    （二）“諾丁斯模式”的啟示    （三）一個有待拓展的嘗試  三、價值教育內容論    （一）當前我國價值教育內容存在的問題    （二）確立價值教育內容的依據(jù)    （三）一個建議性的價值教育內容譜系  四、價值教育類型論    （一）道德教育    （二）公民教育    （三）思想政治教育    （四）環(huán)境、健康與可持續(xù)發(fā)展的教育    （五）其他的價值教育形式  五、價值教育的實施方法    （一）價值發(fā)現(xiàn)的方法    （二）價值引導的方法    （三）價值商談的方法結語主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第二章 價值教育之思維基點　　教育本身是蘊涵著一定的價值的，說到教育，應該是自然包含著進行一定的價值觀的教育，那么，為什么要提出價值教育問題呢？這就要對教育進行追問，對教育的理論形態(tài)進行分析。教育的歷史發(fā)展過程中，不同的歷史時期不同的社會境況以及不同的需求主體對教育有不同的要求，因而，在一定的歷史和社會文化背景以及一定的理論觀照下，就有不同的教育理論形態(tài)。本章擬對幾種教育理論構架進行分析，也可以說是對幾種關于教育的理解和闡釋作評析，指出立意不同的各種教育理論之特征和利弊，重在從生存論的哲學觀點來闡釋教育，彰顯教育中的價值蘊涵，這也是我對教育的一種理解。從生存論來闡釋教育現(xiàn)象和建構教育理論，可以為價值教育提供話語合法性?！　∫?、終極價值話語的虛妄　　在人類歷史發(fā)展的進程中，人們總要從不同的維度切人“終極”問題，這固然是人之超越性使然，終極關懷是人之宿命。但問題是，從這樣的一種哲學觀點到一種教育觀點的合理性和現(xiàn)實性可靠嗎？這就需要進行必要的理論檢測。

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