價(jià)值與教育

出版時(shí)間:2009-7  出版社:北京師范大學(xué)出版社  作者:吳亞林  頁(yè)數(shù):288  字?jǐn)?shù):270000  

內(nèi)容概要

《價(jià)值與教育》講述了:在對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)代性問(wèn)題的思考中,以教育對(duì)人的生存預(yù)制為主題,以切合我國(guó)實(shí)際情況闡述價(jià)值負(fù)載的教育為主線,以借鑒當(dāng)代西方價(jià)值教育為輔線,在對(duì)我國(guó)學(xué)校教育實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)的觀照中構(gòu)建價(jià)值教育基礎(chǔ)理論。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)言 教育:通向意義與價(jià)值世界   一、意義:人生目的之指向  二、價(jià)值:人之目的性的證明  三、價(jià)值教育:生存意義的訴求第一章 現(xiàn)代性?xún)r(jià)值危機(jī)考察  一、價(jià)值預(yù)設(shè)的演變    (一)形而上學(xué)之規(guī)定    (二)神性的設(shè)定    (三)啟蒙之祛魅    (四)價(jià)值理性的裂變  二、現(xiàn)代性?xún)r(jià)值危機(jī)的根源和實(shí)質(zhì)    (一)現(xiàn)代性?xún)r(jià)值危機(jī)的根源    (二)現(xiàn)代性?xún)r(jià)值危機(jī)的實(shí)質(zhì)  三、價(jià)值危機(jī)的拯救方式數(shù)種    (一)從胡塞爾到海德格爾    (二)麥金太爾的回歸訴求    (三)哈貝馬斯的話語(yǔ)倫理學(xué)    (四)全球倫理的神學(xué)模式    (五)生態(tài)倫理思想  四、價(jià)值難題的思考    (一)價(jià)值定義諸種    (二)價(jià)值研究路徑的局限    (三)價(jià)值的生存論意蘊(yùn)第二章 價(jià)值教育之思維基點(diǎn)  一、終極價(jià)值話語(yǔ)的虛妄    (一)終極價(jià)值話語(yǔ)分析    (二)終極價(jià)值話語(yǔ)的教育學(xué)表達(dá)    (三)終極價(jià)值話語(yǔ)的貢獻(xiàn)與虛妄  二、教育作為工具的邏輯    (一)教育的工具性    (二)教育的功利化    (三)技術(shù)宰制與教育同質(zhì)化  三、教育作為事實(shí)的邏輯    (一)教育作為事實(shí)的考察    (二)教育研究的科學(xué)化    (三)教育研究科學(xué)化之蔽  四、教育的生存論闡釋    (一)教育與生命    (二)教育與生活    (三)生存論視閾中的教育  五、生存論視野中的教育與價(jià)值關(guān)系    (一)價(jià)值觀對(duì)教育的影響    (二)教育如何處理價(jià)值問(wèn)題    (三)從人的生活出發(fā)的路徑探討第三章 價(jià)值教育之界定  一、國(guó)際價(jià)值教育思潮簡(jiǎn)介    (一)國(guó)際價(jià)值教育興起的背景    (二)國(guó)外價(jià)值教育研究的問(wèn)題領(lǐng)域    (三)價(jià)值教育在英國(guó)    (四)價(jià)值教育在美國(guó)  二、價(jià)值教育何以需要    (一)現(xiàn)代人的基本缺失    (二)中國(guó)教育的現(xiàn)代性問(wèn)題    (三)現(xiàn)代教育需要價(jià)值教育    (四)確立教育的人學(xué)目的論  三、價(jià)值教育是什么    (一)國(guó)際價(jià)值教育定義    (二)我國(guó)的價(jià)值教育定義    (三)價(jià)值教育之定位  四、價(jià)值教育的內(nèi)涵    (一)價(jià)值教育定義的理論基礎(chǔ)闡釋    (二)關(guān)于價(jià)值教育涵義的比較分析    (三)價(jià)值教育的幾個(gè)核心觀念  五、價(jià)值教育的目的、本質(zhì)與特征    (一)價(jià)值教育的目的    (二)價(jià)值教育的本質(zhì)與特征第四章 價(jià)值教育的實(shí)踐形態(tài)  一、學(xué)校教育中的價(jià)值梗阻現(xiàn)象透視    (一)知識(shí)教育中的價(jià)值遮蔽    (二)道德教育中的價(jià)值失真    (三)普通教育目標(biāo)制導(dǎo)的失衡    (四)學(xué)校教育方式的失當(dāng)  二、作為學(xué)校教育目標(biāo)的價(jià)值教育    (一)對(duì)我國(guó)教育目的的價(jià)值思考    (二)“諾丁斯模式”的啟示    (三)一個(gè)有待拓展的嘗試  三、價(jià)值教育內(nèi)容論    (一)當(dāng)前我國(guó)價(jià)值教育內(nèi)容存在的問(wèn)題    (二)確立價(jià)值教育內(nèi)容的依據(jù)    (三)一個(gè)建議性的價(jià)值教育內(nèi)容譜系  四、價(jià)值教育類(lèi)型論    (一)道德教育    (二)公民教育    (三)思想政治教育    (四)環(huán)境、健康與可持續(xù)發(fā)展的教育    (五)其他的價(jià)值教育形式  五、價(jià)值教育的實(shí)施方法    (一)價(jià)值發(fā)現(xiàn)的方法    (二)價(jià)值引導(dǎo)的方法    (三)價(jià)值商談的方法結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

  第二章 價(jià)值教育之思維基點(diǎn)  教育本身是蘊(yùn)涵著一定的價(jià)值的,說(shuō)到教育,應(yīng)該是自然包含著進(jìn)行一定的價(jià)值觀的教育,那么,為什么要提出價(jià)值教育問(wèn)題呢?這就要對(duì)教育進(jìn)行追問(wèn),對(duì)教育的理論形態(tài)進(jìn)行分析。教育的歷史發(fā)展過(guò)程中,不同的歷史時(shí)期不同的社會(huì)境況以及不同的需求主體對(duì)教育有不同的要求,因而,在一定的歷史和社會(huì)文化背景以及一定的理論觀照下,就有不同的教育理論形態(tài)。本章擬對(duì)幾種教育理論構(gòu)架進(jìn)行分析,也可以說(shuō)是對(duì)幾種關(guān)于教育的理解和闡釋作評(píng)析,指出立意不同的各種教育理論之特征和利弊,重在從生存論的哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)闡釋教育,彰顯教育中的價(jià)值蘊(yùn)涵,這也是我對(duì)教育的一種理解。從生存論來(lái)闡釋教育現(xiàn)象和建構(gòu)教育理論,可以為價(jià)值教育提供話語(yǔ)合法性?! ∫?、終極價(jià)值話語(yǔ)的虛妄  在人類(lèi)歷史發(fā)展的進(jìn)程中,人們總要從不同的維度切人“終極”問(wèn)題,這固然是人之超越性使然,終極關(guān)懷是人之宿命。但問(wèn)題是,從這樣的一種哲學(xué)觀點(diǎn)到一種教育觀點(diǎn)的合理性和現(xiàn)實(shí)性可靠嗎?這就需要進(jìn)行必要的理論檢測(cè)。

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