中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史

內(nèi)容概要

本書在闡釋中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)生、來源和話語空間的基礎(chǔ)上，從不同角度系統(tǒng)地揭示了當(dāng)代中國文學(xué)的歷史語境、制度化建立、文學(xué)生產(chǎn)和傳播控制等內(nèi)在機(jī)制和外部制約等問題，并對20世紀(jì)90年代文壇變化、大眾文學(xué)、新世紀(jì)文學(xué)興起等進(jìn)行了論述。 　　第二版新增加兩章，半數(shù)以上的章節(jié)題目重新做了調(diào)整，部分章節(jié)做了訂正、改寫和補(bǔ)充，全書插入近200幅重要作家、作品的圖片。

作者簡介

孟繁華，山東鄒縣人。文學(xué)博士，沈陽師范大學(xué)特聘教授，中國社會科學(xué)院、吉林大學(xué)博士生導(dǎo)師，中國當(dāng)代文學(xué)研究會副會長。主要著作有《1978：激情歲月》、《中國20世紀(jì)文藝學(xué)學(xué)術(shù)史》（第三部）、《傳媒與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)》及《眾神狂歡》等十余部；在《中國社會科學(xué)》、《文藝研究》、《文學(xué)評論》等發(fā)表理論、評論文章300余篇。

書籍目錄

緒論　一、當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生和來源　二、當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的特征　三、當(dāng)代文學(xué)的話語空間第一章  “當(dāng)代文學(xué)”界說　第一節(jié) 基本文化方向的確立　第二節(jié) 文化語言的“轉(zhuǎn)譯”　第三節(jié) 馬克思主義及其中國本土化　第四節(jié) 剩余的“多元文化”第二章  當(dāng)代文學(xué)“合法性”的建立　第一節(jié) 第一次文代會現(xiàn)場　第二節(jié) 兩個報告文本　第三節(jié) 作家身份的確立與危機(jī)第三章  當(dāng)代文學(xué)的外部資源　第一節(jié) 與俄蘇文學(xué)的歷史淵源　第二節(jié) 社會主義現(xiàn)實主義　第三節(jié) 社會主義現(xiàn)實主義的制度化　第四節(jié) 社會主義現(xiàn)實主義的討論第四章  當(dāng)代文學(xué)的內(nèi)部制度　第一節(jié) 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的建立　第二節(jié) 當(dāng)代文學(xué)的組織形式　第三節(jié) 傳媒的管理　第四節(jié) “會議”的意義第五章  文學(xué)的現(xiàn)代性實驗　第一節(jié) 頌歌與狂歡　第二節(jié) 蕭也牧的《我們夫婦之間》　第三節(jié) 何其芳的《回答》　第四節(jié) 路翎的《洼地上的“戰(zhàn)役”》　第五節(jié) 杜鵬程的《保衛(wèi)延安》第六章  “雙百方針”時代　第一節(jié) “雙百方針”　第二節(jié) 青春寫作　第三節(jié) 文學(xué)理論批評的討論第七章  激進(jìn)文學(xué)的興起　第一節(jié) “兩結(jié)合”的創(chuàng)作方法　第二節(jié) 《青春之歌》及討論　第三節(jié) 趙樹理現(xiàn)象　第四節(jié) 激進(jìn)時期的“邊緣”文學(xué)　第五節(jié) 姚文元現(xiàn)象第八章  紅色文學(xué)的繁榮　第一節(jié) 《紅旗譜》、《紅日》　第二節(jié) 《紅巖》　第三節(jié) 柳青的《創(chuàng)業(yè)史》　第四節(jié) 革命歷史的傳奇化　第五節(jié) 《歐陽海之歌》　第六節(jié) 郭小川現(xiàn)象　第七節(jié) 賀敬之現(xiàn)象　第八節(jié) 戲劇的“現(xiàn)代”轉(zhuǎn)換　第九節(jié) 《千萬不要忘記》第九章  革命文學(xué)的高漲　第一節(jié) 《部隊文藝工作座談會紀(jì)要》和政治文化　第二節(jié) “樣板戲”美學(xué)　第三節(jié) “文化大革命”時期的隱秘文學(xué)　第四節(jié) 激進(jìn)文學(xué)的全面崩潰第十章  當(dāng)代文學(xué)在80年代的“轉(zhuǎn)型”  　第一節(jié) 從“十七年文學(xué)”到“新時期文學(xué)”　第二節(jié) “中國作協(xié)”和“社科院文學(xué)所”　第三節(jié) “文學(xué)運(yùn)動”的式微　第四節(jié) 外國文學(xué)翻譯與先鋒文學(xué)思潮第十一章  曲折反復(fù)的開放年代　第一節(jié) “傷痕文學(xué)”前史　第二節(jié) 人道主義問題討論和分歧　第三節(jié) 《班主任》與“問題小說”　第四節(jié) “朗誦熱”時代的詩歌第十二章  文學(xué)對歷史敘述的參與　第一節(jié) 四次文代會　第二節(jié) 不同的知青文學(xué)　第三節(jié) “歸來者”群體的多樣性　第四節(jié) 汪曾祺的出現(xiàn)　第五節(jié) 80年代的“評獎制度”  第十三章  受“翻譯”影響的文學(xué)　第一節(jié) 外國文學(xué)的翻譯與引進(jìn)　第二節(jié) 朦朧詩出現(xiàn)前的“歷史”　第三節(jié) 朦朧詩：在爭論中寫作　第四節(jié) 先鋒話劇與“荒誕派戲劇”第十四章  “現(xiàn)代派”的多種姿態(tài)　第一節(jié) “現(xiàn)代派”想象　第二節(jié) 北京作家圈子與兩篇小說　第三節(jié) 《山上的小屋》　第四節(jié) 第三代詩人第十五章  1985年后的小說（一）  　第一節(jié) 小說界的變化　第二節(jié) “尋根”的理論和創(chuàng)作　第三節(jié) 韓少功、賈平凹的小說　第四節(jié) 阿城、莫言的小說第十六章  1985年后的小說（二）  　第一節(jié) 先鋒小說的出場　第二節(jié) 馬原等的小說　第三節(jié) 寫實小說的態(tài)度　第四節(jié) 《一地雞毛》、《煩惱人生》和《風(fēng)景》第十七章  90年代文化與文學(xué)　第一節(jié) 90年代的文化狀況　第二節(jié) 大眾文學(xué)的概念　第三節(jié) 文化和文學(xué)的不同姿態(tài)　第四節(jié) 《頑主》和《白鹿原》　第五節(jié) “改刊”風(fēng)潮第十八章  90年代的文壇　第一節(jié) 女作家與女性文學(xué)　第二節(jié) “60后”作家　第三節(jié) 余華等作家的小說　第四節(jié) 學(xué)者散文　第五節(jié) 90年代詩歌第十九章  文化市場與文學(xué)生產(chǎn)　第一節(jié) 文學(xué)策劃　第二節(jié) 歷史回憶散文　第三節(jié) “紅色經(jīng)典”的重版　第四節(jié) 長篇小說熱　第五節(jié) 王安憶等的小說　第六節(jié) “70后”作家第二十章  新世紀(jì)文學(xué)　第一節(jié) 評價的分歧　第二節(jié) 整體性的破碎　第三節(jié) 重新發(fā)現(xiàn)的鄉(xiāng)村　第四節(jié) 被復(fù)興的“傳統(tǒng)”　第五節(jié) 中篇小說　第六節(jié) “新人民性”文學(xué)　第七節(jié) 文學(xué)批評參考文獻(xiàn)第一版后記第二版后記

章節(jié)摘錄

第一節(jié) 與俄蘇文學(xué)的歷史淵源事實上，自中國共產(chǎn)黨作為一個獨立的政治力量出現(xiàn)于國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中以后，與蘇聯(lián)的關(guān)系總是微妙而復(fù)雜的。當(dāng)“用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題”時，“走俄國人的路”，就是“結(jié)論”。在缺乏經(jīng)驗的領(lǐng)域，向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)也是一個策略上的選擇，“在全國解放初期，我們?nèi)珱]有管理全國經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗，所以第一個五年計劃期間，只能照抄蘇聯(lián)的辦法”。但是，“中共領(lǐng)導(dǎo)人從來沒有采取照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗的立場”。這不僅與毛澤東對中國革命道路獨特性的理解、強(qiáng)調(diào)民族主體性相關(guān)，同時也與同蘇聯(lián)關(guān)系中的痛苦教訓(xùn)相關(guān)：“斯大林對中國作了一些錯事。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭后期的王明‘左’傾冒險主義，抗日戰(zhàn)爭初期的王明右傾機(jī)會主義，都是從斯大林那里來的。解放戰(zhàn)爭時期，先是不準(zhǔn)革命，說是如果打內(nèi)戰(zhàn)，中華民族有毀滅的危險。仗打起來，對我們半信半疑。仗打勝了，又懷疑我們是鐵托式的勝利，一九四九、一九五0兩年對我們的壓力很大?！迸c蘇聯(lián)交往的壓抑感是不能抹去的歷史記憶。因此，毛澤東在強(qiáng)調(diào)向一切國家長處、好的東西學(xué)習(xí)的同時，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處、缺點，當(dāng)然不要學(xué)。這時，毛澤東尤其指出了“對于蘇聯(lián)和其他社會主義國家的經(jīng)驗，也應(yīng)當(dāng)采取這樣的態(tài)度”。但這一明確的立場是1956年中蘇關(guān)系發(fā)生危機(jī)之后才提出的。而在相當(dāng)長的一段時間里，向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)幾乎是沒有條件的，特別是在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。當(dāng)它被認(rèn)為是意識形態(tài)一部分的時候，與蘇聯(lián)在這一領(lǐng)域內(nèi)保持一致，就是同資本主義世界相抗衡的社會主義陣營的意識形態(tài)要求。因此，在20世紀(jì)50年代中期以前，封閉的中國唯一保持了與蘇聯(lián)在文藝領(lǐng)域內(nèi)單向的文化流通，大量的蘇聯(lián)文學(xué)和文藝?yán)碚摫唤榻B到中國，也正是在這樣的意識形態(tài)背景下發(fā)生的。

后記

2004年1月，《中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》由人民文學(xué)出版社出版發(fā)行，2005年重印。出版之后，不少大學(xué)將其選為教材或參考教材，多位著名文學(xué)史家和文學(xué)批評家在學(xué)術(shù)刊物上為本書撰寫了評論或書評，許多專業(yè)研究者的論文和博士論文將本書作為重要的參考文獻(xiàn)。這些反響并不是說這本研究性的文學(xué)史有多么重要，但它確實給了我們極大的鼓舞和信心。事實上，它的M題，包括意識到的或沒有意識到的，能夠解決或一時還不能解決的，我們還是有清醒認(rèn)識的。這次修訂，除了訂正原書中的誤排或其他錯誤外，程光煒重新撰寫了第十章“當(dāng)代文學(xué)在80年代的‘轉(zhuǎn)型”’、孟繁華重新撰寫了第二十章“新世紀(jì)文學(xué)”。其他章節(jié)在文字上也做了相應(yīng)的調(diào)整和修改，規(guī)模超出原著三分之一以上。因此，修訂后的《中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》，將中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷史一直敘述到當(dāng)下。中國當(dāng)代文學(xué)史的寫作與研究，近十年來的發(fā)展學(xué)界有目共睹，其他相關(guān)學(xué)科對中國當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的評價和看法有了很大的變化，這與中國當(dāng)代文學(xué)史整體研究水平的提高有很大的關(guān)系。我們都在大學(xué)任教，講授文學(xué)史是我們必須面對的工作。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐和學(xué)科的發(fā)展變化。我們重新修訂了這部文學(xué)史。希望得到研究專家和講授、學(xué)習(xí)中國當(dāng)代文學(xué)專業(yè)師生的指教和批評。

編輯推薦

《中國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史(第2版)》由中國人民大學(xué)出版社出版。

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