戴高樂 巴頓

前言

　　時光在流逝，生命在燃燒。當我同理想和希冀相伴的青少年時代依依惜別，即將步入厚重的中年時，一種“人生幾何”的感喟時?？M繞于懷。遙憶往昔貧寒的童真歲月，仍愿咀嚼那澀澀的酸楚中播撒出的永生不滅的希望之火?！　∮啄甑臅r候，家鄉(xiāng)總共不過百種物品的“百貨店”里，競有一個柜臺是專門售書的。在這里，我發(fā)現(xiàn)了牛頓，知道了高爾基，認識了列寧，記住了魯迅。記得那是小學三年級的事。一天放學回來，一位女同學悄悄地對我說：“供銷社來了一本好書，去看看！”我們一同跑到柜臺前，一看是《閃閃的紅星》，價格是3角5分錢，這在當時是7個雞蛋的價錢。我一連三天，每天放學都要去看一看那本書，很怕被別人買走。第四天，我終于鼓足勇氣，對母親說明了緣由。我怯生生地站在母親面前，好長時間母親沒有說話，母親那慈愛的目光一直留在我的腦海里。我拿著3角5分錢，終于如愿買回了那本書?！澳且荒?，我7歲，聽大人們說，鬧革命了……”一晃，20多年過去了，當我面對蒼老的母親時，仍會清晰地記得買書的情景和書中的故事。　　今天，當我踏上生于斯、長于斯又闊別多年的故土時，先要找回的還是少年的夢。還是那個位置，還是那個供銷社，房屋早已翻蓋一新，店主當然不再是戴著近視眼鏡、眼睛一眨一眨的老師傅。除“大件”外，幾乎和城里的物品一樣豐富，應(yīng)有盡有?？晒衽_里再也找不到一本書。當我看到讀初一的侄子和讀小學五年級的侄女的書架上，課外書幾乎都是機器貓、卡通之類時，喉嚨里似乎有什么東西難以下咽，心里沉甸甸的。時代不同了，教育的內(nèi)容、目標和對象都在發(fā)生變化，社會改革和財富增長無疑是一個時代的進步，我沒有戀舊癖，更無意美飾貧乏的年代。但當懷念起童年少年時代那種難以忘懷的景象時，內(nèi)心深處總覺得我們這個社會在走向富裕的路途中還應(yīng)彌補一些遺憾——強健精神的遺憾?！　∪藷o法超越生命的自然極限，但可以超越生命本身。人類正是通過他們的創(chuàng)造將自己的文明史推向前進。當我駐足在色彩斑斕的歷史畫卷前，分明感受到偉大人物的人格力量和生命的另一種延續(xù)。……毫無差錯卻被外公毒打；不是為了幾枚銅板而是為了證明自己的勇氣在棺木上睡覺；為了生生不滅的理想在陰暗的面包房里讀書：這一幕幕情景仿佛伏爾加河畔不屈的少年高爾基就站在我的面前，與苦難的命運抗爭。出身貴族家庭卻自幼身殘的拜倫，在高貴與卑賤的矛盾中讓內(nèi)心的苦楚升發(fā)出一種倔強、剛毅和力量?？嚯y的確是人生的最好教科書。當他們用心靈慢慢消受種種不幸時，也在創(chuàng)造一種輝煌和永恒?！扒嗄耆绯醮?，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時期也?！泵恳淮斡浧痍惇毿恪毒锤媲嗄辍分械倪@幾句話，都有一種催人奮發(fā)的鞭策力量。對于不再擁有生命自然時段上的青少年時期的我，真想讓心靈再走一番青少年的路：熱愛生命吧！因為生命是一次性“消費”；珍惜青春吧，讓青春的亮點變成一片光明，普照以后的所有生命里程。　　影響人類文明史的中外名人在他們有限的生命里，創(chuàng)造了輝煌和永恒。他們的許許多多成功在青少年時代就奠定了基礎(chǔ)，他們在青少年時代就懷有救國救民、立志創(chuàng)業(yè)的信念，這種信念強烈地影響了他們的一生。名人成功以后的事跡為人們所熟知，但他們成功之前的歷史卻鮮為人知，這方面的材料也很缺乏。本書對名人的家世、家教、興趣愛好以及對其一生有影響的人和事等著墨頗多，尤其探究了中外名人之所以成功的主客觀因素，我們由衷地希望這番努力對成長中、探索中的青少年會有所裨益?！　×智?/pre>


內(nèi)容概要
　　《戴高樂巴頓》對戴高樂、巴頓家世、家教、興趣愛好以及對其一生有影響的人和事等著墨頗多，尤其探究了本人之所以成功的主客觀因素，希望可以對成長中、探索中的青少年會有所裨益。



書籍目錄
戴高樂引子書香門第動蕩歷史中的小“教徒”童年的夢想不行！法國是我的進入軍界初上戰(zhàn)場一生功績卓著附：戴高樂生平大事記巴頓家世童年生活在私立學校投身軍校西點受訓步入軍界鐵血生涯


章節(jié)摘錄
　　書香門第　　戴高樂祖先曾在佛蘭德、香巴尼和布爾戈尼等地居住過。　　15至17世紀，戴高樂家族以戎馬征戰(zhàn)為主。那時，法王和英王進行了多次戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭也把戴高樂的先祖牽扯扯進去，為了法王的利益，戴高樂的先祖曾拼殺在戰(zhàn)場上。連續(xù)不斷的戰(zhàn)爭，使得這個家庭養(yǎng)成了恪盡職守、為國效忠的傳統(tǒng)?！　?8世紀，戴高樂家族曾有人在司法界為官，擔任過巴黎議會的檢察官。進入19世紀，戴高樂家族又以科學文化為主要職業(yè)，成了令人欽慕的書香門第?！　∵@是一個在法國資產(chǎn)階級大革命中破了產(chǎn)的、篤信天主教的小貴族家庭。在這個家庭中，對戴高樂一生產(chǎn)生直接影響的是他的祖父母?！　〈鞲邩返淖娓该兄炖病し屏ζ?。　　1835年，朱利安·菲力普同約瑟芬·安娜·瑪麗·馬約結(jié)婚?！　〖s瑟芬家雖然在敦刻爾克擁有一家煙草工廠，卻是里爾市人。這樣，布爾戈尼的戴高樂家族又恢復了他們的祖先和法國佛蘭德地區(qū)的聯(lián)系。　　從戴高樂祖父母的結(jié)合來看，不失為一樁有趣的婚事。　　從社會地位看，它使布爾戈尼一個貴族文官家庭和以勤勞著稱的佛拉芒人居住的北部地區(qū)的一個資產(chǎn)階級家庭結(jié)為姻親；從個人角度看，它使一位史學家和一位作家成為眷屬。這樣的結(jié)合，可以說影響了戴高樂以后的一生。僅以他以后對法蘭西民族的巨大號召力而言：一方面，由于戴高樂出生于下層貴族和中產(chǎn)階級家庭，又是一位參加宗教活動的天主教徒，因而對心地善良的法國守舊派具有號召力；另一方面，他家境貧寒，因而鄙視資產(chǎn)階級以及法國企業(yè)主全國理事會的老板們，這就使他能與共產(chǎn)黨爭奪左派的選票。所以說，戴高樂祖父母的結(jié)合，本身就是法蘭西民族內(nèi)在的保守性與革命性的統(tǒng)一。　　朱利安·菲力普是一位歷史學家。他致力于史學、古籍研究，潛心閱讀中世紀的證書，辨認和收集巴黎教堂的銘文，1839年出版了《巴黎及其近郊新史》一書?！　男叛錾蟻碚f，他是正統(tǒng)的?；史肿印ＫJ為在正統(tǒng)思想遭受嚴重的破壞之后，歷史應(yīng)該恢復其連續(xù)性，祖國應(yīng)該重建。他的巴黎史是對已退休的國民公會議員迪洛爾的巴黎史的回擊。他認為：“迪洛爾揚起世紀的塵埃，只是為了尋找點燃他仇恨之火的干柴；他祭起歷史的亡靈，只是為了把它變成魔鬼和怪物?！薄　〈鞲邩返淖娓笇儆谶@樣一種人：對于他們來說，法國歷史應(yīng)該使法國人團結(jié)在一起，正如宗教圣徒們團結(jié)在一起一樣?！　〈鞲邩返淖婺讣s瑟芬·馬約，在事業(yè)上似乎比丈夫更具影響力，堪稱文學界女豪杰。約瑟芬·馬約出生于一個煙草廠主家庭，也許這個資產(chǎn)階級出身使她不像丈夫那樣受舊思想和舊傳統(tǒng)約束，也不像一般富家閨秀那樣胸無大志。 約瑟芬也是一位天主教徒，她曾寫過許多關(guān)于宗教道德的書，書中濃厚的宗教道德色彩，在當時頗受稱贊。但是，活躍的思想并沒有被宗教精神禁錮住，她在一家《家庭通訊》刊物任主編，經(jīng)手發(fā)表了社會主義者朱爾·瓦萊斯的文章，還曾著文頌揚頗為著名的社會主義者蒲魯東。然而，她并不是社會主義者?！　∷枷牖钴S，才思敏捷。使她一舉成名的小說《阿代馬爾·德貝爾卡斯托》至今仍然吸引著不少讀者。當時，她的文學作品源源不斷。在19世紀的法國，可算得上是一位多產(chǎn)的女作家，在國立圖書館的目錄卡上，她的作品目錄占了8頁之多?！　√貏e是她的傳記體裁的作品，更有著極高的藝術(shù)及社會價值。其中有記述法國浪漫主義詩人夏多勃里昂的傳記；有記述追隨拿破侖多年曾護送他去厄爾巴島的特魯奧將軍的傳記；還有記述愛爾蘭政治家達尼埃爾·奧康內(nèi)爾的傳記?！　〈鞲邩吩谟啄陼r就極為欽佩夏多勃里昂并欣賞他的詩句，他還對祖母的《愛爾蘭解放者奧康內(nèi)爾》一書愛不釋手。書中描述的奧康內(nèi)爾，由一個愛爾蘭的獨立運動的成員，一步步成為國會議員，并參加英國憲章運動，為“暴力派”領(lǐng)袖之一；后又創(chuàng)辦《北極星》報，宣傳暴力改革思想；最后變成為合法主義者，不再主張暴力斗爭。其一生的經(jīng)歷對戴高樂影響極大。在祖母的《奧康內(nèi)爾傳記》中所闡明的主題則貫穿了戴高樂的畢生活動。約瑟芬·馬約在《愛爾蘭解放者奧康內(nèi)爾》一書中贊揚了那位愛爾蘭的愛國者進行的是一場不流血的革命，他用尊重法律和秩序的辦法解決了問題?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《戴高樂巴頓》精選了戴高樂和巴頓青少年時代的故事，閱讀這些故事，可以幫助青少年朋友們了解名人們的成才經(jīng)歷。希望閱讀本書，能鼓勵青少年朋友更加發(fā)奮學習，激勵青少年朋友不斷進步，進一步引導他們成長為有責任和良好道德行為習慣的合格公民，成長為社會主義建設(shè)的合格后備軍。





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