出版時(shí)間:2012-6 出版社:邱立君 山西人民出版社 (2012-06出版) 作者:邱立君 頁(yè)數(shù):246
前言
時(shí)光在流逝,生命在燃燒。當(dāng)我同理想和希冀相伴的青少年時(shí)代依依惜別,即將步入厚重的中年時(shí),一種“人生幾何”的感喟時(shí)??M繞于懷。遙憶往昔貧寒的童真歲月,仍愿咀嚼那澀澀的酸楚中播撒出的永生不滅的希望之火。 幼年的時(shí)候,家鄉(xiāng)總共不過(guò)百種物品的“百貨店”里,競(jìng)有一個(gè)柜臺(tái)是專門售書(shū)的。在這里,我發(fā)現(xiàn)了牛頓,知道了高爾基,認(rèn)識(shí)了列寧,記住了魯迅。記得那是小學(xué)三年級(jí)的事。一天放學(xué)回來(lái),一位女同學(xué)悄悄地對(duì)我說(shuō):“供銷社來(lái)了一本好書(shū),去看看!”我們一同跑到柜臺(tái)前,一看是《閃閃的紅星》,價(jià)格是3角5分錢,這在當(dāng)時(shí)是7個(gè)雞蛋的價(jià)錢。我一連三天,每天放學(xué)都要去看一看那本書(shū),很怕被別人買走。第四天,我終于鼓足勇氣,對(duì)母親說(shuō)明了緣由。我怯生生地站在母親面前,好長(zhǎng)時(shí)間母親沒(méi)有說(shuō)話,母親那慈愛(ài)的目光一直留在我的腦海里。我拿著3角5分錢,終于如愿買回了那本書(shū)。“那一年,我7歲,聽(tīng)大人們說(shuō),鬧革命了……”一晃,20多年過(guò)去了,當(dāng)我面對(duì)蒼老的母親時(shí),仍會(huì)清晰地記得買書(shū)的情景和書(shū)中的故事。 今天,當(dāng)我踏上生于斯、長(zhǎng)于斯又闊別多年的故土?xí)r,先要找回的還是少年的夢(mèng)。還是那個(gè)位置,還是那個(gè)供銷社,房屋早已翻蓋一新,店主當(dāng)然不再是戴著近視眼鏡、眼睛一眨一眨的老師傅。除“大件”外,幾乎和城里的物品一樣豐富,應(yīng)有盡有。可柜臺(tái)里再也找不到一本書(shū)。當(dāng)我看到讀初一的侄子和讀小學(xué)五年級(jí)的侄女的書(shū)架上,課外書(shū)幾乎都是機(jī)器貓、卡通之類時(shí),喉嚨里似乎有什么東西難以下咽,心里沉甸甸的。時(shí)代不同了,教育的內(nèi)容、目標(biāo)和對(duì)象都在發(fā)生變化,社會(huì)改革和財(cái)富增長(zhǎng)無(wú)疑是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步,我沒(méi)有戀舊癖,更無(wú)意美飾貧乏的年代。但當(dāng)懷念起童年少年時(shí)代那種難以忘懷的景象時(shí),內(nèi)心深處總覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)在走向富裕的路途中還應(yīng)彌補(bǔ)一些遺憾——強(qiáng)健精神的遺憾。 人無(wú)法超越生命的自然極限,但可以超越生命本身。人類正是通過(guò)他們的創(chuàng)造將自己的文明史推向前進(jìn)。當(dāng)我駐足在色彩斑斕的歷史畫(huà)卷前,分明感受到偉大人物的人格力量和生命的另一種延續(xù)?!翢o(wú)差錯(cuò)卻被外公毒打;不是為了幾枚銅板而是為了證明自己的勇氣在棺木上睡覺(jué);為了生生不滅的理想在陰暗的面包房里讀書(shū):這一幕幕情景仿佛伏爾加河畔不屈的少年高爾基就站在我的面前,與苦難的命運(yùn)抗?fàn)帯3錾碣F族家庭卻自幼身殘的拜倫,在高貴與卑賤的矛盾中讓內(nèi)心的苦楚升發(fā)出一種倔強(qiáng)、剛毅和力量??嚯y的確是人生的最好教科書(shū)。當(dāng)他們用心靈慢慢消受種種不幸時(shí),也在創(chuàng)造一種輝煌和永恒。“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時(shí)期也?!泵恳淮斡浧痍惇?dú)秀《敬告青年》中的這幾句話,都有一種催人奮發(fā)的鞭策力量。對(duì)于不再擁有生命自然時(shí)段上的青少年時(shí)期的我,真想讓心靈再走一番青少年的路:熱愛(ài)生命吧!因?yàn)樯且淮涡浴跋M(fèi)”;珍惜青春吧,讓青春的亮點(diǎn)變成一片光明,普照以后的所有生命里程。 影響人類文明史的中外名人在他們有限的生命里,創(chuàng)造了輝煌和永恒。他們的許許多多成功在青少年時(shí)代就奠定了基礎(chǔ),他們?cè)谇嗌倌陼r(shí)代就懷有救國(guó)救民、立志創(chuàng)業(yè)的信念,這種信念強(qiáng)烈地影響了他們的一生。名人成功以后的事跡為人們所熟知,但他們成功之前的歷史卻鮮為人知,這方面的材料也很缺乏。本書(shū)對(duì)名人的家世、家教、興趣愛(ài)好以及對(duì)其一生有影響的人和事等著墨頗多,尤其探究了中外名人之所以成功的主客觀因素,我們由衷地希望這番努力對(duì)成長(zhǎng)中、探索中的青少年會(huì)有所裨益。 林乾
內(nèi)容概要
《甘地尼赫魯》對(duì)甘地、尼赫魯?shù)募沂?、家教、興趣愛(ài)好以及對(duì)其一生有影響的人和事等著墨頗多,尤其探究了本人之所以成功的主客觀因素,希望可以對(duì)成長(zhǎng)中、探索中的青少年會(huì)有所裨益。
書(shū)籍目錄
甘地 童年時(shí)代 留學(xué)英國(guó) 初出茅廬 去南非辦案 比勒托里亞的日子 定居納塔耳 甘地的一生尼赫魯 貴族世家的“寶石” 不甘寂寞的童年 遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù) 攀登知識(shí)雄座的驕子 “我不把生活當(dāng)作罪惡” 公允和坦誠(chéng)的性格 走向成熟的歷程 走出困境 在以后的歲月里 評(píng)鑒
章節(jié)摘錄
童年時(shí)代 英國(guó)對(duì)印度的侵略是從商業(yè)貿(mào)易開(kāi)始的,1757年英國(guó)對(duì)印度進(jìn)行武力征服,最后奴役了整個(gè)印度。英帝國(guó)主義對(duì)印度人民在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、資源乃至思想領(lǐng)域進(jìn)行了支配和控制,1877年英國(guó)維多利亞女皇宣布自己為印度女皇。印度正式成了英國(guó)的殖民地。 在整個(gè)半封建殖民地時(shí)代,印度人民陷入了痛苦的深淵,愈來(lái)愈多的人在吃、穿、用方面越來(lái)越感到困難,人們生活得不健康、不衛(wèi)生、過(guò)于擁擠,骯臟、饑餓和病弱的幽靈在印度的國(guó)土上到處猖獗。根據(jù)1921年人口普查的結(jié)果,印度人的平均壽命估計(jì)約為24歲,這在世界上是最低的平均壽命,每1000人中有48人死亡,也許是世界上最高的死亡率之一。 那時(shí),全體印度人民,除賣國(guó)賊以外,都遭受到最惡劣和最殘酷形式的殖民壓迫、掠奪和剝削。經(jīng)濟(jì)搶劫與掠奪的方式是隱蔽的,而政治壓迫、強(qiáng)制與統(tǒng)治的方式則是公開(kāi)而赤裸裸的。國(guó)家被侮辱,民族受歧視,印度人被當(dāng)作“幾乎沒(méi)有絲毫文明和文化”的野獸和家畜一樣來(lái)對(duì)待。英帝國(guó)主義者對(duì)印度人民的態(tài)度充滿了傲慢的優(yōu)越感、粗魯、藐視和輕蔑。作為一個(gè)國(guó)家的印度,作為個(gè)人的印度人,世世代代、年復(fù)一年地遭受到充滿侮辱和輕蔑的待遇。比如說(shuō),他們無(wú)權(quán)在洋大人面前騎馬,無(wú)權(quán)進(jìn)入洋大人旅游乘坐的火車車廂,而且也無(wú)權(quán)在白人餐館里進(jìn)餐。 印度人民不甘忍受英帝國(guó)主義對(duì)印度的殖民化侵略,他們對(duì)帝國(guó)主義的掠奪、搶劫、破壞、詭計(jì)和欺騙從憤慨發(fā)展到仇恨程度,他們舉起了反抗的旗幟,進(jìn)行了軍事斗爭(zhēng),給予敵人以有力的打擊。許多愛(ài)國(guó)志士,為印度的獨(dú)立而不屈不撓地奮斗。 在印度西部的卡提阿瓦半島上,有一個(gè)緊鄰海濱的波爾邦達(dá)土邦(在今古吉拉特邦),其都城也稱波爾邦達(dá)爾,甘地家族在這里世代經(jīng)商。 印度是個(gè)有著幾千年封建歷史的國(guó)度,使印度人的生活落后了好幾千年的種姓制度,在印度的社會(huì)文化中占著重要地位。 印度的社會(huì)分為四種等級(jí)——婆羅門、剎地利、吠舍和首陀羅。種姓的一般形式是:婆羅門和剎地利構(gòu)成上等階層,吠舍是中等階級(jí),而首陀羅則是在某個(gè)特定的社會(huì)受剝削最嚴(yán)重的階級(jí),主要是被捕的戰(zhàn)俘。從那時(shí)起,種姓制度就支配著印度社會(huì)各階級(jí)與各社會(huì)集團(tuán)之間的關(guān)系。 甘地的家族屬于班尼亞種姓,班尼亞種姓屬于吠舍種姓,原先是零售商人,但從甘地的曾祖父開(kāi)始便棄商從政,連續(xù)三代擔(dān)任卡提阿瓦幾個(gè)小土邦的首相。甘地祖父烏云昌德·甘地,別名奧塔·甘地,原來(lái)也是卡提阿瓦的土邦首相,后來(lái)因?yàn)槟撤N政治紛擾被迫離開(kāi)了波爾班達(dá)爾。 甘地的祖父早年喪妻,后又娶妻。前妻生了4個(gè)孩子,后妻又生了兩個(gè)兒子。這6個(gè)兄弟當(dāng)中,第5個(gè)名叫卡朗昌德·甘地,別名卡巴·甘地;第6個(gè)就是杜爾希達(dá)斯·甘地。這兄弟兩個(gè)先后擔(dān)任過(guò)波爾邦達(dá)的首相,第5個(gè)兄弟卡巴·甘地就是我們這本書(shū)的主人公甘地的父親,他是當(dāng)時(shí)王府法庭的法官,這個(gè)法庭在當(dāng)年是一個(gè)調(diào)處酋長(zhǎng)及其族人之間糾紛的極有勢(shì)力的機(jī)構(gòu)。 甘地的父親連續(xù)結(jié)婚4次,每次都是因?yàn)榍捌奕ナ馈K陬^兩次婚姻中養(yǎng)了兩個(gè)女兒,他最后的妻子普特麗白生了1女3男,甘地就是當(dāng)中最小的一個(gè)。 甘地的父親沒(méi)有受過(guò)什么教育,卻非常有經(jīng)驗(yàn)。他只能達(dá)到古遮拉特文五年級(jí)的水平,他沒(méi)有學(xué)過(guò)史地,但他豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)卻使他有足夠的能力解決最困難的問(wèn)題,能夠管理成千上萬(wàn)的人。 在甘地的眼里,他父親是一個(gè)“忠勇俠義、慷慨大方、熱愛(ài)宗教”的人,只是性情有些急躁。甘地的父親也是一個(gè)正直廉潔的人,對(duì)于本邦忠心耿耿,在家庭內(nèi)外極為公正。甘地全家信奉印度教,他的父親沒(méi)有受過(guò)多少宗教訓(xùn)練,但卻受到宗教文化的深刻影響。 甘地的母親是一個(gè)深深信奉宗教的人,在甘地眼里,他母親是個(gè)非常圣潔的人。如果有一天沒(méi)有做禱告,她就不想進(jìn)食。去神廟參拜,是她每日必行的事,只要她發(fā)下誓愿,她始終信守不渝,即使在有病的時(shí)候,也從不借故失愿。 在甘地的自傳中,甘地說(shuō),有一次她母親在履行“昌德羅衍那”誓言的時(shí)候,忽然病倒了,但她卻不許病魔間斷她禁食的誓愿。甚至連續(xù)禁食兩三次,在她也不算什么。在四個(gè)月的禁食期中,每日只吃一頓,已是習(xí)以為常的事。還有一次在“查士摩”禁食期間,她竟每隔2日絕食一天。還有一次,也是在5個(gè)月的禁食期間,她竟許愿不見(jiàn)太陽(yáng)不進(jìn)食。 P3-6
編輯推薦
甘地是現(xiàn)代印度的國(guó)父,是印度最偉大的政治領(lǐng)袖,也是現(xiàn)代民族資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)——甘地主義的創(chuàng)始人。尼赫魯是印度獨(dú)立后首任總理、圣雄甘地的忠實(shí)信徒,其培育的尼赫魯王朝至今影響印度政壇?!_(kāi)邱立君、徐景芬、袁學(xué)哲編著的《甘地 尼赫魯》,你可以發(fā)現(xiàn),其實(shí)每位名人的生活歷程、成才之路本身就是一部極佳的、罕有的作品。本書(shū)精選甘地和尼赫魯青少年時(shí)代的故事,閱讀這些故事,可以幫助青少年朋友們了解名人們的成才經(jīng)歷。
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