出版時(shí)間:2012-5 出版社:姜容樵 山西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán),山西科學(xué)技術(shù)出版社 (2012-05出版) 作者:姜容樵 頁數(shù):403
內(nèi)容概要
《老拳譜輯集叢書(第8輯):寫真秘宗拳》內(nèi)容豐富,樹義精當(dāng),文字淺顯,解釋詳明,并且附有動(dòng)作圖片,實(shí)乃學(xué)習(xí)者空前之佳本。
書籍目錄
第一章 1 秘宗藝之源流 秘宗藝之支派異同 論秘宗天然之內(nèi)功 論靜?;羰现刈谒?秘宗藝之名稱考 論秘宗與太極相同之點(diǎn) 論今昔之秘宗藝 第二章 31 秘宗拳之要訣 秘宗拳之手眼身步 六字內(nèi)功效驗(yàn)歌訣 內(nèi)功陸地仙歌 秘宗拳長(zhǎng)歌 秘宗拳必須如此之姿勢(shì) 秘宗拳之口舌心齒鼻 七傷切忌法 秘宗拳古歌 秘宗拳路線圖 第三章 77 開門式第一動(dòng)作 開門式第二動(dòng)作 開門式定式 丹鳳別翅第一動(dòng)作 魁星獨(dú)立第一動(dòng)作 下?lián)?燕子攢天 燕子抄水 白鶴伸頸第一動(dòng)作 拗步聽風(fēng)第一動(dòng)作 拗步聽風(fēng)定式 葉底藏花 丹鳳別翅定式 魁星獨(dú)立定式 白蛇伏草 燕子攢天變動(dòng)式 白鶴伸頸定式 拗步聽風(fēng)第二動(dòng)作 第四章 113 退守三關(guān)第一動(dòng)作 周公問津第一動(dòng)作 右擄手 丹鳳亮翅第一動(dòng)作 丹鳳亮翅定式 退守三關(guān)定式 周公問津定式 青蛇伏地 丹鳳亮翅第二動(dòng)作 蝴蝶穿花第一動(dòng)作 蝴蝶穿花定式 右盤云手 進(jìn)步盤花 白猿坐洞定式 摟膝抱椿定式 蝴蝶穿花第二動(dòng)作 探囊取物 左盤云手 白猿坐洞第一動(dòng)作 摟膝抱椿第一動(dòng)作 第五章 159 落步盤花第一動(dòng)作 懶鶴獨(dú)立第一動(dòng)作 捋手按肘 神龍?zhí)阶?漁郎問津第一動(dòng)作 左擄手 丹山起鳳第一動(dòng)作 落步盤花定式 懶鶴獨(dú)立定式 進(jìn)步踹膝 桃園得路 漁郎問津定式 青蛇伏地 丹山起鳳第二動(dòng)作 丹山起鳳定式 蝴蝶穿花第二動(dòng)作 蝴蝶穿花第一動(dòng)作 蝴蝶穿花定式 第六章 199 探囊取物 右盤云手 白猿坐洞第一動(dòng)作 摟膝抱椿第一動(dòng)作 落步盤花第一動(dòng)作 懶鶴獨(dú)立第一動(dòng)作 捋手按肘 神龍?zhí)阶?丹山起鳳第二動(dòng)作 左盤云手 進(jìn)步盤花 白猿坐洞定式 摟膝抱椿定式 落步盤花定式 懶鶴獨(dú)立定式 進(jìn)步踹膝 丹山起鳳第一動(dòng)作 丹山起鳳定式 第七章 237 右擄手 黑虎坐洞 …… 第八章 第九章 第十章 附秘宗名人軼事
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 秘宗拳之手眼身步 秘宗拳架之手眼身步,與太極、形意、八卦之手眼身步,不謀而合。茲將斯術(shù)之手眼身步,約略言之。 秘宗之手法,有云手、盤花手、擄手、捋手、按手、挑手、棚手、攉手、推手、牽緣手、斜砍手、穿掌、豹爪掌(即五指彎曲如抓圓球式)、柳葉掌、勾羅手、陰陽掌、荷葉掌、空心拳(即握拳不牢中心微空)、崩拳、順拳、橫拳等,各有用處,均詳于講義中。 秘宗之眼法,有單練眼法(另詳)。關(guān)于演式時(shí),有隨左手觀者,有隨右手視者;有俯視者,有仰視者,皆就演式之動(dòng)作而定。雖定式載明,雙目平視某處,而演習(xí)時(shí),仍須隨其姿勢(shì)而轉(zhuǎn)動(dòng),不唯此秘宗拳然,即各種刀劍器械,莫不皆然。 斯術(shù)之身法,有立直者、前傾者、后仰者、左右斜側(cè)者;有擰身摔腿者;有足不動(dòng),而回身者;各種身法,不一而足。然無論其身法若何轉(zhuǎn)動(dòng),而其丹田后吸,拿勁如搿物則一,但非聚氣,亦非閉口。此秘宗之身法,亦與太極、形意、八卦,相同者也。 唯秘宗架之步法,則較各派之步法為伙,因斯術(shù)腿部之功夫,誠有異于普遍拳術(shù)者,以提踵子午步為最廣,亦最難練。并攏立正之姿勢(shì)不多見,有之亦多兩足分開。獨(dú)立步,均與提踵子午步相連,蓋由獨(dú)立步落地,即提踵子午步也。余若弓箭步、U字步、丁字步、丁字拗步、雞步、馬步、八字步、倒八字步、錯(cuò)宗八字步、單邊步、坐盤步、跺腳步、跋步、坡腿步、行步等,無不應(yīng)有盡有。唯竄跳縱碰之步法斯術(shù)闕如,因前竄后跳,最易傷肺、傷氣,且此等動(dòng)作,完全市井外家之學(xué),難登大雅之堂,茲謹(jǐn)錄秘宗之手、眼、身、步,以告海內(nèi)外同志。 秘宗拳之口舌心齒鼻 口、舌、心、齒、鼻,為國術(shù)演式時(shí),最應(yīng)注意之要事,學(xué)者往往忽之,此所以易人外家也。 演習(xí)時(shí)之口,似開非開,似閉非閉,由牙縫亦可呼氣,以鼻孑L呼吸為最合宜。口功亦可獨(dú)習(xí),獨(dú)習(xí)行功,與演拳行功相同: (一)口中微微呵出濁氣,隨時(shí)以鼻吸清氣咽之; (二)睡時(shí),閉口能使真元不出,邪氣不入; (三)口中焦干,口苦舌澀,須以津液咽下,然后呵氣,以祛喉痛,療熱疾;或口中津液冷淡無味,宜吹氣溫之,冷即退矣。
編輯推薦
《老拳譜輯集叢書(第8輯):寫真秘宗拳》為姜容樵先生所著,姜容樵先生的一生艱苦卓絕,不為名、不為利。熱心從事提倡武術(shù),為挖掘整理繼承發(fā)揚(yáng)祖國的民族文化瑰寶而鞠躬盡瘁,他實(shí)踐了自己的身前諾言:“我要生于青春,歿于青春,生于少年,歿于少年,青春無盡即自我無盡。在提倡武術(shù),發(fā)掘整理武術(shù)事業(yè)上,我要不遺余力,只要一息尚存,努力不已”。
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