戀戀浮城

用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

•   和想象的一樣，書非常不錯(cuò)
•   這本書根本就是 《一起看海的日子》，換個(gè)書名就出版了。買了那本的就別買這本了。
•   小感動(dòng)
•   　　
  　　　　他是哈佛大學(xué)教授，曾執(zhí)教于普林斯頓大學(xué)、芝加哥大學(xué)、香港科技大學(xué)，是國(guó)際知名的文化評(píng)論家，有人說他是香港文化圈的另類，“治的是學(xué)術(shù)，玩的是潮流，過的是生活”，他就是香港文化圈中的“堂吉訶德”——李歐梵。近日，這位大牌學(xué)者攜妻子李子玉出版了他們的合集《戀戀浮城》，在這本新書中，我們看不到一個(gè)頗具風(fēng)范的學(xué)者，只有一個(gè)老婆后面的“跟尾狗”。
  　　
  　　　　文/圖片整理 本報(bào)駐上海記者 鞏一璇
  　　
  　　　　“朋友的太太是我的妻子”
  　　
  　　　　白先勇在新書的序中寫道，“七年前，李子玉（玉瑩）寄給我一封平信，內(nèi)附一張她與李歐梵在波士頓法院結(jié)婚的照片，信中很‘平?！馗嬖V我，她與歐梵終成眷屬。那也是他們兩夫妻‘過平常日子’的開始。”白先勇和李歐梵的淵源之深，早在他們大學(xué)時(shí)代就已結(jié)下。同年就讀于臺(tái)大外文系的白、李二人，作為同班同學(xué)又志同道合，與陳若曦、王文興一起創(chuàng)辦了《現(xiàn)代文學(xué)》雜志，該雜志以寫實(shí)小說聞名文壇?；貞洰?dāng)年，李歐梵說在學(xué)校時(shí)白先勇已經(jīng)是風(fēng)度翩翩的青年，對(duì)文學(xué)很有天賦，當(dāng)年辦雜志的資金和印刷費(fèi)基本都是白先勇一人在出力。
  　　
  　　　　白先勇筆下的這對(duì)“神仙眷侶”卻是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了大半輩子之后，才相聚在一起。1983年秋，當(dāng)時(shí)還隨前夫鄧文正在美國(guó)讀書的李子玉，結(jié)識(shí)了在芝加哥大學(xué)任教的李歐梵，因可憐他遠(yuǎn)在異國(guó)獨(dú)身一人，于是邀請(qǐng)他來家里吃飯。這一頓飯，一吃就吃了五年，直到李子玉隨前夫回到香港。李歐梵至今仍對(duì)那第一頓飯念念不忘，說起當(dāng)年那盤粵式烤鴨還是滋滋有味。
  　　
  　　　　這一別多年，他們各自經(jīng)歷了失敗的婚姻，又恢復(fù)單身，而李子玉又在離婚期間患上了憂郁癥，并為此自殺四次。十七年之后，誰也不曾想到，當(dāng)年如同親人般的好友如今竟成為了彼此的親密伴侶。李子玉的前夫也和他們繼續(xù)保持著好友關(guān)系，三人仍像多年前那樣一起買菜做飯，李歐梵總對(duì)她老婆開玩笑地說道，“看你多幸福，兩個(gè)男人都如此疼愛你?！?br /> 　　
  　　　　東摸西碰的“狐貍學(xué)者”
  　　
  　　　　李歐梵總以狐貍自比，將自己定位成“喜新厭舊”和“東摸西碰”的狐貍型學(xué)者，而他的這個(gè)自嘲則是從自由主義的先驅(qū)伊塞爾·柏林劃分人為“狐貍型”和“刺猬型”而來。在哈佛學(xué)習(xí)近代史期間，他的導(dǎo)師費(fèi)正清教授就用“放蕩不羈者”來形容李歐梵在學(xué)術(shù)上的廣泛興趣和自由心態(tài)。
  　　
  　　　　這位曾出版《狐貍洞話語》的學(xué)者，不僅僅在學(xué)術(shù)上頗有造詣，對(duì)電影、音樂和建筑藝術(shù)的獨(dú)特見解，也讓他被各大媒體爭(zhēng)相邀請(qǐng)開設(shè)專欄。2004年，作為特邀嘉賓，他和周星馳在汕頭大學(xué)做了一場(chǎng)關(guān)于電影的對(duì)話。李歐梵對(duì)周星馳電影的喜愛也由來已久，當(dāng)年他在美國(guó)大學(xué)開課講述華人文化，就是拿周星馳的作品《少林足球》作為案例。在他的眼中，周星馳是一個(gè)嚴(yán)肅害羞的表演藝術(shù)家，在他插科打諢的橋段背后，有著更為深厚的意義和情感。從小生活在音樂世家的李歐梵，對(duì)于古典音樂也有著不解的情緣，至今他的家中還藏有三千多張古典音樂CD。
  　　
  　　　　2009年，李歐梵和香港的建筑師朋友一起受邀參加威尼斯建筑雙年展，這樣的機(jī)緣又促使他開始了對(duì)建筑領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。在他的新書《人文文本》中，就談到了不少關(guān)于建筑的話題，他關(guān)注北京奧運(yùn)建筑的“不和諧”，作為外行，他不能自拔地沉溺在對(duì)建筑與公共空間的研究上，談到當(dāng)下的住房問題，他更是有說不完的話，“我住在香港，發(fā)現(xiàn)香港的高樓大廈越來越多，可是人居住的房子卻越來越小，現(xiàn)在這成了整個(gè)中國(guó)的問題。地產(chǎn)商不停地蓋房子，我們喪失了公共空間。我們的建筑行業(yè)還停留在伺候政府和地產(chǎn)商的階段?！?br /> 　　
  　　　　對(duì)話李歐梵：
  　　
  　　　　小布什是美國(guó)總統(tǒng)里
  　　
  　　　　文筆最差的一位
  　　
  　　　　廣州日?qǐng)?bào)：之前已經(jīng)出過一本講你們婚姻生活的書，這本《戀戀浮城》也是在講你們婚姻生活，為什么還要再出？
  　　
  　　　　李歐梵：是有朋友說我這個(gè)年紀(jì)了還寫情書，搞這么肉麻。但這事是有緣由的，我們當(dāng)年寫《過平凡日子》，寫到一半的時(shí)候我太太的憂郁癥就犯了，反而是這件事情讓我決定要寫下去。那段時(shí)間對(duì)我們來說是極大的考驗(yàn)，我覺得唯有把這些點(diǎn)滴細(xì)碎的東西寫下來，才會(huì)讓我們更珍惜平凡的生活。而且我太太不是做學(xué)問的人，也不是從事寫作的人，但文筆卻自成一體，處處表露真情，這讓我覺得非常難得，所以一直鼓勵(lì)她寫出來。
  　　
  　　　　寫這個(gè)書就是想給現(xiàn)在的人一點(diǎn)信心
  　　
  　　　　廣州日?qǐng)?bào)：李子玉老師原來叫李玉瑩是嗎？為什么改名呢？
  　　
  　　　　李歐梵：她不喜歡自己的名字，說瑩字里面火太多，所以她性子急躁。后來有緣在香港遇見一個(gè)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化蠻有研究的老師，就請(qǐng)他改一個(gè)名字，先生就給我太太取了子玉作為筆名，她現(xiàn)在身份證上還是叫玉瑩，但大家都叫她子玉，只有我叫她老婆。
  　　
  　　　　廣州日?qǐng)?bào)：書里面也寫了李子玉老師患抑郁癥的情況，為什么愿意和大家分享這段不愉快的回憶呢？
  　　
  　　　　李歐梵：這是我太太給自己的任務(wù)，她是一個(gè)很赤誠(chéng)的人，是一個(gè)很適合幫助人的人。我們寫這個(gè)書就是想給現(xiàn)在的人一點(diǎn)信心，即使是抑郁癥也會(huì)治好的。像我們現(xiàn)在實(shí)行的一種日常生活式的人文主義，就是我們經(jīng)過病魔的折磨之后悟出的道理。子玉現(xiàn)在也在做有關(guān)抑郁癥的義工工作，前段時(shí)間還有一個(gè)中國(guó)音樂樂團(tuán)的很年輕的樂手患了抑郁癥，我太太跟她談了好多次，現(xiàn)在已經(jīng)好多了。
  　　
  　　　　美國(guó)總統(tǒng)里肯尼迪文筆第一，第二才是奧巴馬
  　　
  　　　　廣州日?qǐng)?bào)：您的這本《人文文本》還評(píng)價(jià)了美國(guó)總統(tǒng)們的文筆。
  　　
  　　　　李歐梵：對(duì)，我說美國(guó)總統(tǒng)里面有第一流文筆的恐怕只有肯尼迪了，第二位才是奧巴馬。奧巴馬寫他父親的那本書，文筆非常優(yōu)美，而肯尼迪的演說詞更是眾所周知。其實(shí)19世紀(jì)的人文章都寫得很好，后來就每況愈下，小布什是句子都不通。
  　　
  　　　　廣州日?qǐng)?bào)：現(xiàn)在還有人說您是堂吉訶德嗎？
  　　
  　　　　李歐梵：香港的商業(yè)氣息太重，以至于主流文化價(jià)值離人文精神越來越遠(yuǎn)。不像北京，甚至上海，它都還是有文化的基底和氛圍的。所以我才要大力地在香港推崇人文精神，積極地介入香港的文化界。我越老越瘦越像堂吉訶德，對(duì)此，我引以為榮，香港需要更多的堂吉訶德。
  　　
  　　　　出處：2010年1月29日 廣州日?qǐng)?bào)：http://gzdaily.dayoo.com/html/2011-01/29/content_1257371.htm
  　　
  　　
•   　　去年秋天一個(gè)落雨的夜晚，送李歐梵夫婦回住所的路上，我們無意間提到了老電影《北非諜影》，他們兩人興致很好，說到影片中那句著名臺(tái)詞的時(shí)候，兩個(gè)人心有靈犀，同時(shí)笑瞇瞇地念了出來：“Here’s looking at you, kid!”我在旁邊聽著他們徐徐而輕快的說話聲，看著他們淡淡而微笑的臉，只覺得是很美的風(fēng)景，然而其中蘊(yùn)藏的深情繾綣、蜜意柔情，直到讀過兩人合著的這本《戀戀浮城》，才終于稍微地體會(huì)。
  　　
  　　這是兩個(gè)人中年以后的愛情傳奇，講的是兩個(gè)人從最初相遇、各自輾轉(zhuǎn)、終于相愛，直到結(jié)婚之后的故事，卻能從從最瑣細(xì)不過的日常生活里，流淌出徹頭徹尾的浪漫主義。吃食上的糾結(jié)、旅行的蹤跡、對(duì)藝文的評(píng)論、對(duì)雙方父母親戚的回憶……甚至連睡覺前的儀式和醒來后在床上的談天，都可以作為“我們慣常做的事情”坦然地記錄下來，自然也少不了早晨即興而作的打油情詩(shī)，譬如“情癡癡情情意長(zhǎng)，愛戀戀愛愛味濃，癡癡癡，愛愛愛，情意長(zhǎng)，愛味濃”之類。先生毫不諱言自己是“跟尾狗”，妻子卻明白：“他之愿意當(dāng)我的‘跟尾狗’，是因?yàn)樗鋵?shí)是個(gè)自信心十足的男子，這樣才可以在口頭上降低自己，踐踏自己，讓我感到沾沾自喜之余，卻不會(huì)真的把他當(dāng)成跟尾狗看待?！毕嘀鄲壑畛镣笍?，可見一斑。
  　　
  　　從平淡無奇、日復(fù)一日地重復(fù)的慣常的日子里，寫出純粹的情感、熱忱的浪漫，的確有些不可思議。馬里奧?巴爾加斯?略薩就認(rèn)為，浪漫主義屬于以前的文學(xué)作品，如今我們面對(duì)的是一個(gè)已經(jīng)非同尋常地改觀了的世界，正如他在《壞女孩的惡作劇》中所描述的，愛情一點(diǎn)兒也不浪漫，是一種非常世俗的東西?？墒腔蛟S，那如神話般漸漸遠(yuǎn)去的浪漫主義，仍深植于很多人心里，愿意緊緊擁抱著它，貪戀此生。
  　　
•   　　
  　　
  　　我們又回到香港?。ㄎ?李歐梵）
  　　
  　　　　悄悄地，我們又回到香港——我們的第二故鄉(xiāng)。此次是在港大作客一年，住在港大的教職員宿舍。從高樓陽(yáng)臺(tái)上眺望西天下的海景，大小貨船穿梭如織，午夜夢(mèng)回時(shí)，聽到嗚嗚的汽笛聲，遲緩悠長(zhǎng)而有節(jié)奏，像是發(fā)自一個(gè)巨人的男低音歌喉。我悄悄如廁，怕驚動(dòng)枕邊的老婆，但還是吵醒了她，一聲“老公，你醒啦!”令我神魂蕩漾。曾幾何時(shí)，在太平洋彼岸的美國(guó)，她每天和抑郁癥的惡魔掙扎，直到夜晚才稍得安寧，吃足了安眠藥上床。我午夜夢(mèng)回如廁后卻往往失眠，聽著枕邊妻的微弱鼻息像是奄奄一息，忍不住流下淚來，想著她明天又要和惡魔作持久戰(zhàn)了。即使她第二天醒了也裝睡，腦海中的黑暗勢(shì)力猶如千斤重?fù)?dān)，壓得她喘不過氣來，我于心何忍，眼睜睜地看著她張眼受罪，卻愛莫能助。清晨陽(yáng)光穿透窗簾，照在我臉上，像幾把白色的利刃一齊插進(jìn)我心里……“老婆，你醒了嗎?你好嗎?”她只“嗯”了一聲，轉(zhuǎn)過頭又睡了——是真是假，我不知道，也不想知道，只好悄悄起床，下樓煮早餐，看報(bào)紙，盡可能地不想床上受盡煎熬的妻，否則一大清早我又會(huì)以淚洗面。
  　　
  　　
  　　　　窗外，出奇的寧?kù)o，但這漫長(zhǎng)的一天又怎么過?我倆和外界幾乎徹底隔絕，每天朝夕相對(duì)。她接近中午才起床(因?yàn)槠鸫埠笾皇Ｏ掳胩斓臅r(shí)間，比較容易打發(fā))，下樓就坐在客廳的紅沙發(fā)上，任由陽(yáng)光照著她慘白的臉，雙眼無神，呆呆地坐在那里，一言不發(fā)。我心里更焦急，這半天的時(shí)光又如何打發(fā)?
  　　
  　　
  　　　　室外的小花園早已雜草叢生，我無心整理，室內(nèi)的氣溫逐漸上升，到了傍晚時(shí)分，炎熱得不能忍受，波士頓那年的夏天特別熱，熱得令人窒息。“老婆，我們出去走走，散散步好嗎?”我沒有問已經(jīng)知道答案：“不去!NO!”幸虧我們家距離海濱甚遠(yuǎn)，否則她早已恨不得跳進(jìn)大西洋的浪濤中去了。她做過幾次類似的夢(mèng)，夢(mèng)中她都在重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作：從峭壁上一躍而下，跳進(jìn)海里，但在跳下來的一剎那，每次都聽到一個(gè)聲音：“不要跳!”她說那個(gè)聲音是我。
  　　
  　　
  　　　　我們室外的大海卻出奇地寧?kù)o。清晨六時(shí)半醒來，妻早已在廚房打點(diǎn)了，我匆匆起床，叫一聲老婆，她的回應(yīng)永遠(yuǎn)是那么輕盈愉悅：“老公!你睡得好嗎?”我看到她滿臉的笑容，艷光照人!真沒想到我們還會(huì)有這一天，還會(huì)這么快樂，而且活得比以前任何時(shí)刻更舒暢、更愜意。經(jīng)歷幾近半年的惡魔纏身以后，我們一返回香港，妻的抑郁癥竟然也立刻痊愈了——像昨夜海上的濃霧，在清晨六時(shí)日出前，早已消失得無影無蹤。我還記得昨夜?jié)忪F中的貨船汽笛像是一首安眠曲，又像一個(gè)神話中慈祥老人的呼喚(聲音竟然還帶點(diǎn)京腔)：神佑你們，好好地過日子吧!
  　　
  　　
  　　　　是的，我們?cè)谙愀蹠?huì)好好地過日子——一起看海的日子。
  　　
  　　
  　　
  　　我們又回到香港?。ㄎ?李玉瑩）
  　　
  　　　　我癡癡地眺望著海面，大大小小的船兒在移動(dòng)，似乎把我這幾個(gè)月的愁苦都載走了。
  　　
  　　
  　　
  　　　　返港一個(gè)月以來，竟養(yǎng)成了早睡早起的習(xí)慣。早上不到六點(diǎn)即起來，開始在廚房張羅早點(diǎn)，也順便替老公預(yù)備午餐便當(dāng)，等到老公六時(shí)半醒來，便一起上露臺(tái)鍛煉身體大半個(gè)小時(shí)，開始了健康而愉快的一天。
  　　
  　　
  　　
  　　　　撫今思昔，恍如隔世。
  　　
  　　
  　　
  　　　　我現(xiàn)在每天早上問老公的第一句話就是：“你睡得好嗎?”而不是以前的“怎么辦!我?guī)讜r(shí)會(huì)好?”以前我是晚眠晏起，夜里睡不著，早上死賴在床上不起來，怕面對(duì)每一天。現(xiàn)在一起床就捉老公一起做甩手操，面對(duì)著天邊浮云，雙手前后擺動(dòng)一千次。
  　　
  　　
  　　
  　　　　甩手操可以治百病，卻似乎沒有提到可治抑郁癥，中醫(yī)說無謂抑郁，主要是氣血不調(diào)，氣困肝中而不通，導(dǎo)致抑郁。過去半年內(nèi)，老公每周帶我去看醫(yī)生——兩個(gè)女醫(yī)生，一個(gè)管用藥，一個(gè)管“傾偈”，還要作各種心理上的“知性練習(xí)”(Cognition Therapy)，總不見有起色。每天下午我百無聊賴，無心做任何事，即使是老公跪在地上，勸我出去運(yùn)動(dòng)，我都不肯，最后惹得他煩躁之至，有時(shí)暴跳如雷，而我只有像小孩子受委屈一樣大哭。但是，哭完了以后，還是木頭人一般，癡癡地坐在屋里，等待黑夜的降臨。如此度過了黑暗慘淡的半年。
  　　
  　　
  　　
  　　　　誰知返港之后，我像是得到菩薩的指引，無意中由友人帶領(lǐng)到觀音寺還愿，得到一本講及健康的小冊(cè)子，教我每天做甩手操。做時(shí)兩臂伸直不宜彎，眼睛向前看，心中不存雜念，只默數(shù)數(shù)字，開始由二三百起，逐漸做到每次一千甚而兩千次，需時(shí)約半點(diǎn)鐘(或默念“南無阿彌陀佛”六字亦可心靜)。
  　　
  　　
  　　
  　　　　我心中有數(shù)，時(shí)而念南無南無，其實(shí)我知道自己的心結(jié)早已經(jīng)被老公的愛解開了，此時(shí)心中充滿了溫暖和安適，也讓菩薩進(jìn)入我心，我一無所懼，以前的憂慮一掃而空，抑郁病也不藥而愈，就在一念之差而已。
  　　
  　　
  　　
  　　　　苦海無邊，回頭是岸，我遠(yuǎn)離了曾經(jīng)浮沉四十多年的苦海，與老公攜手登上快樂的彼岸。　　
  　　
  　　
  　　更多請(qǐng)看：
  　　http://www.99read.com/community/ReadOnlineDir.aspx?id=9349FA8E-F51C-4D3F-BE51-3D3BC56C34F3
  　　
  　　
  　　
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  　　從來沒有想到在《過平常日子》之后，還會(huì)出版這本“續(xù)集”。也許，這本書才應(yīng)該叫做《過平常日子》，而上本書則是《戀戀浮城》，講的都是兩個(gè)人初相遇、后相愛、到結(jié)婚之后過瑣細(xì)日常生活的故事。
  　　
  　　托爾斯泰說：“每一個(gè)幸福的家庭都差不多，而每一個(gè)不幸福的家庭則各有其故事?！比绱丝磥恚覀兊倪@個(gè)“幸福故事”也沒有什么特別之處，為什么我們卻寫了這么多篇文章，還續(xù)集出書?是否有自我標(biāo)榜之嫌?其實(shí)，前書一出，在友朋之間早已引起爭(zhēng)論，有人大不以為然，甚至覺得肉麻，我們聽聞之后也一笑置之，仍然天真如昔，并不認(rèn)同別人的“世故”。然而也因此交到不少新的朋友，都是因?yàn)榭戳宋覀兊臅耪J(rèn)識(shí)的，他(她)說看了很感動(dòng)，想不到在這個(gè)物欲橫流的世界還有人過這種感情生活。
  　　
  　　特別是玉瑩——她現(xiàn)在改名叫子玉——的憂郁病復(fù)發(fā)時(shí)，我們經(jīng)歷的一段痛苦經(jīng)驗(yàn)。很多相識(shí)或不相識(shí)的朋友都患過或正患著憂郁病，或輕或重，但都不敢或不愿啟齒承認(rèn)。然而看了我們的書以后，許多人都紛紛和子玉“傾偈”。香港的女性朋友更是壓力重重，不少人向子玉傾訴后，都變成了她的好友，時(shí)常相見相敘，感覺好多了。這一個(gè)活生生的現(xiàn)象，我看在眼里，感動(dòng)在心里，對(duì)我老婆更增多了一份敬意，也因此自省：我們能夠幫助人的地方在哪里?
  　　
  　　還能多幫些人嗎?活了大半輩子，也該多幫幫不太幸運(yùn)的人了。助人也成了我們的樂趣之一，寫這本書的目的也是助人。
  　　
  　　這本書講的是夫妻相處之道和我們的日常生活，內(nèi)中也加上一點(diǎn)往事追憶，似乎兩人對(duì)于這個(gè)緣分仍有一番好奇。其實(shí)人生緣分可遇而不可求，得來不容易，但碰到之后卻要緊抓不放，而得來的幸福更該珍惜，這是我們的處世哲學(xué)。然而夫妻的日常生活，表面上每家都差不多，但骨子里的滋味卻不盡相同；酸甜苦辣皆備，但味道畢竟各家不同，也隨各人的年齡而異。我和子玉都是上了年紀(jì)的人，她雖看來年輕，天真無邪，但過去的經(jīng)驗(yàn)卻比我苦得多。苦盡甘來之后，我們都知道，并沒有童話故事中所說的“They live happily ever after”那回事?？鞓废聃r花一樣，是需要灌溉調(diào)養(yǎng)的，換成人——而且是過了半百的夫妻——更是如此。因此我們“養(yǎng)生”之余還要花工夫“養(yǎng)”情和“調(diào)”情，這就是我們夫妻相處的“藝術(shù)”。
  　　
  　　其實(shí)，我們并不像林語堂所說的一樣，講求“生活的藝術(shù)”，至多也不過是子玉在飯桌上寫字，我在客廳看書，邊聽音樂；偶而兩眼相遇，互叫一聲老公、老婆，感受到一份溫馨。這一個(gè)日常場(chǎng)面看似平常，但在香港這個(gè)忙碌的社會(huì)里，并不是每天都可以過得如此清閑而雅致。于是我們學(xué)會(huì)了忙里偷閑，而早餐時(shí)刻或傍晚飯前的機(jī)會(huì)更被視為“珍品”，變成一種“抒情的”時(shí)間，英文叫作lyrical moments——不見得只是談情說愛，而是珍惜這一個(gè)鐘或半個(gè)鐘，子玉有時(shí)還在她的日記本中記上一段話，說不定我們事后回顧重談，也自有一番樂趣。
  　　
  　　此書中我們各人的文體和內(nèi)容并不相同：子玉在文中頗多回憶和反省，而我卻不改浪漫之風(fēng)，或在浪漫之余加上一點(diǎn)幽默和“搞笑”，甚至庸俗得肉麻“不要臉”。原因無他，除了可以看到我妻花容綻開之外，更是為了我們身心的健康，就像她為我煮素食一樣。據(jù)子玉的女性朋友說，不少香港男人缺乏幽默感，或忙中忘了向妻子獻(xiàn)小殷勤。其實(shí)又有何難事?只要在妻子面前“不要臉”——把大男人的架子拉下來——就夠了。這反而是我從林語堂這位“幽默”大師所學(xué)到的唯一功夫——幽默。
  　　
  　　佛家說：今生太苦。但我偏偏貪戀今生。我們不敢也沒有資格去普度眾生，只想以此本小書獻(xiàn)給我們認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的有心人。每一對(duì)夫妻的日常生活都差不多，但能不能在生活中找尋樂趣、培養(yǎng)感情、使每一天過得有意義，則要看是否有心了。也許，這本書會(huì)為香港的讀者——特別是像我們一樣的夫妻——帶來些許樂趣，用北京話說，就是解悶兒，則予愿已足。
  　　
  　　李歐梵
  　　二○○七年一月十六
  　　于畢架山雅景樓居所
  　　
  　　
•   　　
  　　“每天吃我妻煮的早餐—每天都一樣，小黃瓜加小番茄加小紅蘿卜拌意大利醋、一碗現(xiàn)煮麥片、一杯淡咖啡?！边@是歐梵老師的幸福生活。可我要是每天給我老公吃這些，或者他給我吃這些，我們會(huì)打起來。也即是，我覺得歐梵和玉瑩吃得太“清苦”了，尤其中餐晚餐他們就是“菜飯”了事，雖然這個(gè)菜飯是獨(dú)一無二的李記出品，但熬不過天天吃??！
  　　
  　　我和他們一起吃過不少飯，常常，請(qǐng)客的朋友無論是出于地主之誼或我見猶憐的心意，趁著玉瑩不注意，往歐梵的酒杯加酒，給他的盤子挾肉。人生得意須盡歡，這是我們的意識(shí)形態(tài)，所以碰到玉瑩毫不妥協(xié)地把甜點(diǎn)取消掉，總是令人心有不甘。但是，這些年，比老師師母年輕一輪的我們呼啦呼啦皮帶緊起來毛病多起來，他們卻十年如一日地苗條、矯健，還面色紅潤(rùn)，用句上海話，阿拉是麼閒話槓了。
  　　
  　　沒話說了，那就來聽聽玉瑩的美食主義。不過，作為一個(gè)完整地看過兩遍《細(xì)味》的讀者，我想負(fù)責(zé)任地勸告已婚男女，這本書，如果你看了，那麼，別讓對(duì)方看。理由是，《細(xì)味》絕不是一冊(cè)有關(guān)美食的書。星洲米粉是手足之情，糟溜魚片是癡情故事，而我唯一試過的玉瑩手藝—毛豆炒雞胸—更是讓我深深體悟“患難與共”這個(gè)詞。毛豆雞胸我不敢恭維，但愛美食的歐梵老師卻一吃四個(gè)月，陪著玉瑩走出黑色憂郁。這事情，我講給我老公聽，結(jié)果我們吵了一架，沒愛到“美女和野獸”的地步，《細(xì)味》真是很可能引發(fā)家庭矛盾。
  　　
  　　在這本“愛情傳奇”里還包括玉瑩和婆婆的感情，玉瑩和她叫做“阿姨”的媽媽的感情，而所有這些傳奇，她入之飲食，出之飲食，既是日常，又是詩(shī)歌，我們跟著她坐在鏞記和金庸聊楊過，跟著她到山王飯店聽夏志清說黑人，嗯，幸福得不愿離開。
  　　
  　　而我相信，所有這些幸福，當(dāng)玉瑩把它們寫下來的時(shí)候，歐梵老師才能更深刻地感受到。所以，堂堂大教授，在老婆面前，變得很低很低，低到我們最后頓悟，歐，人類學(xué)意義上的李歐梵是這麼煉成的！
  　　
  　　

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