秦漢家族犯罪研究

前言

　　瞿同祖先生曾將中國古代法律的特質(zhì)概括為家族主義和等級(jí)觀念。這一歸納切中肯綮。事實(shí)上，這一概括不唯適用于法律，也適用于整個(gè)中國古代社會(huì)的特質(zhì)。作為社會(huì)的基本單位，自古以來，以血緣為紐帶形成的家族便是中國古代社會(huì)的基石。它規(guī)定著中國古代社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)及其變遷，決定著人們的存在方式和思想觀念，并由此形成中華文明有別于世界其他文明的重要特征。它對中國人的影響是如此深遠(yuǎn)而持久，即便在近代化百余年后的今天，我們?nèi)匀豢梢詮闹袊说纳詈退季S方式以及各種社會(huì)關(guān)系中清晰地看到它的痕跡?！　τ谶@樣一個(gè)對中國產(chǎn)生了重大影響的課題，人們產(chǎn)生普遍的關(guān)心是再自然不過的事情。自現(xiàn)代科學(xué)在中國建立以來，便不斷有學(xué)者從不同學(xué)科角度對中國家族史進(jìn)行了廣泛而深入的研究，成績斐然。除了貫通性研究外，斷代家族史研究更為興盛。對于中國家族史的關(guān)注并非僅限于中國學(xué)者，日本對中國家族史的研究起步亦很早，并出版了大量有影響的論著。在這樣一個(gè)有豐厚積累的領(lǐng)域如何開展和推動(dòng)中國家族史研究，對于21世紀(jì)的史學(xué)研究者來說是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。新材料的運(yùn)用、學(xué)科的進(jìn)一步結(jié)合、研究的細(xì)化和深化無疑都是可行而有效的方法。

內(nèi)容概要

本書從四個(gè)方面對秦漢家族犯罪進(jìn)行了剖析。一是以一百二十四個(gè)族刑案為基礎(chǔ)對秦漢時(shí)期的族刑進(jìn)行了考證。從法史角度對三族、五族、七族、九族等概念進(jìn)行了辨析。二是對以家族為主體的犯罪進(jìn)行了梳理。三是對妨害家族關(guān)系犯罪的研究。對不孝罪的起源、內(nèi)容、背景、變遷等問題進(jìn)行了系統(tǒng)分析。四是總結(jié)了秦漢政府對家族犯罪的控制措施。以考古發(fā)掘?yàn)橐罁?jù)，對家族集體性懲罰原因進(jìn)行了探討，認(rèn)為家族的集體性懲罰不是由于古代統(tǒng)治者的野蠻和殘暴所致，而是古代小政府控制大國土的有效手段。

作者簡介

賈麗英，1970年12月生人，漢族，河北趙縣人。歷史學(xué)博士，石家莊學(xué)院歷史文化系副教授，中國社會(huì)科學(xué)院歷史所博士后流動(dòng)站出站人員。研究方向?yàn)榍貪h史、簡牘學(xué)。主持完成及在研課題有中國博士后基金項(xiàng)目、國家教育部人文社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目、河北省社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃項(xiàng)目等。在《中國史研究》《光明日報(bào)》《簡帛研究》《史學(xué)月刊》等發(fā)表論文二十余篇。其中被中國人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《法理學(xué)法史學(xué)》《先秦秦漢史》等轉(zhuǎn)載數(shù)篇。

書籍目錄

序第一章　緒論　第一節(jié)　學(xué)術(shù)史回顧　　一、通論性著述　　二、秦漢斷代性著述　　三、存在的問題　第二節(jié)　選題確定及研究方法　　一、選題確定　　二、基本思路　　三、研究方法　第三節(jié)　家與家族的說明第二章　以家族為主體的犯罪　第一節(jié)　謀反罪　　一、劉氏集團(tuán)犯上　　二、外戚集團(tuán)奪權(quán)　　三、戰(zhàn)亂時(shí)期起兵　第二節(jié)　不道罪　　一、宮廷斗爭　　二、無功封爵　　三、違禮逾僭　第三節(jié)　豪猾罪　　一、田宅逾制　　二、武斷鄉(xiāng)曲　　三、阿黨朋比　　四、豪猾罪的變化　第四節(jié)　竊盜罪　　一、家人共盜及處刑特點(diǎn)　　二、家人共盜的社會(huì)背景第三章　妨害家族關(guān)系的犯罪　第一節(jié)　不孝罪　　一、刑法意義上的不孝罪　　二、秦及兩漢不孝罪的變遷　　三、不孝入罪的社會(huì)背景　　四、對后世立法的影響　第二節(jié)　奸罪　　一、和奸罪　　二、強(qiáng)奸罪　　三、禽獸行　　四、居喪奸　　五、奴庶相奸　　六、結(jié)論及原因　第三節(jié)　毆罵殺傷罪　　一、父（母）與子　　二、夫與妻　　三、主與奴　第四節(jié)　敖悍罪　　一、敖悍罪之成立　　二、敖悍之罪狀　　三、悍妻與悍虜　　四、敖悍之變遷　第五節(jié)　重婚罪　　一、重婚罪的客體　　二、重婚罪的主體　　三、重婚行為與重婚罪　第六節(jié)　其他　　一、竊盜罪　　二、妻妾失序　　三、媚道第四章　國家對家族犯罪的社會(huì)控制　第一節(jié)　德教控制　　一、倡孝悌　　二、褒貞順　　三、敦民風(fēng)　第二節(jié)　法律控制　　一、收孥　　二、族刑第五章　家族犯罪演變、特點(diǎn)及影響　第一節(jié)　家族犯罪的演變　　一、家族形態(tài)的演變　　二、家族犯罪主體的變化　　三、家族長處刑權(quán)的變化　第二節(jié)　家族犯罪的特點(diǎn)　　一、家族主義的價(jià)值觀　　二、同罪異罰的原則　　三、家族倫理的維護(hù)　第三節(jié)　家族犯罪的影響　　一、皇權(quán)結(jié)構(gòu)的影響　　二、倫理道德的導(dǎo)向　　三、對后世法典的影響征引文獻(xiàn)　一、史料　二、著述　三、論文后記

章節(jié)摘錄

　　不過，盡管這個(gè)案例沒有被定為不孝罪，第一階段的判決結(jié)果還是從一個(gè)側(cè)面提示我們：居喪不謹(jǐn)為不孝罪的社會(huì)意識(shí)正慢慢為社會(huì)所接受。如景帝時(shí)就出現(xiàn)了楚王戊為從祖母薄太后服，“私奸服舍”，被削東?？ぶ??！　∥涞蹠r(shí)推崇儒術(shù)，以儒飾法，使先秦時(shí)期事死如生的儒學(xué)理論更得到了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。之后，一方面是喪期越來越長。春秋戰(zhàn)國之時(shí)普遍實(shí)行的是“既葬除服”的短喪，漢文帝始詔既葬三十六日除服，并成為時(shí)人遵守的制度。成帝時(shí)丞相翟方進(jìn)“后母終，既葬三十六日，除服起視事，以為身備漢相，不敢逾國家之制”。后來隨著以禮人法的傾向越來越明顯，西漢末年，尤其是王莽時(shí)浮偽之氣日盛，官僚士大夫多以行三年喪為榮，且成為一種沽名釣譽(yù)的手段。另一方面是居喪不謹(jǐn)為罪越來越多，像居喪奸、居喪嫁娶、居喪生子、匿父母喪等，多發(fā)生在武帝以后，尤其是東漢為多。　　由此，居喪不謹(jǐn)入于不孝罪，始于漢初，發(fā)展于武帝時(shí)期，到東漢成為不孝罪的重要內(nèi)容。

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